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Sylvie Joye

Biographic Data

ID335052
NAMESylvie Joye
GIVEN NAMESSylvie
FAMILY NAMEJoye
SIGNATUREJOYE S
AFFILIATIONSUniversité de Reims CERHIC
ORCID0000-0003-1055-5678
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS7
TOTAL CITATIONS1
AUTHOR COUNT7
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR2008
LATEST PUBLICATION YEAR2025
H-INDEX1
  • Martin Aurell (1958-2025)

    Open Access•Éric Palazzo, Sylvie Joye•ARTICLE•Cahiers de civilisation médiévale•2025

  • Élargissement des jalons chronologiques de la revue

    Open Access•Sylvie Joye, Éric Palazzo•ARTICLE•Cahiers de civilisation médiévale•2025

  • Martin Aurell (1958-2025)

    Open Access•Sylvie Joye, Éric Palazzo•ARTICLE•Cahiers de civilisation médiévale•2025

  • Apresentação História Conectada

    Open Access•Maria Cristina Correia Leandro Pereira, Sylvie Joye•ARTICLE•Varia Historia•2025

  • Les Dialogues de Grégoire le Grand et leur postérité

    Bruno Dumézil, Sylvie Joye•ARTICLE•Médiévales•2012

    La réforme selon Grégoire le Grand, à la frontière entre l'Antiquité et le Moyen Âge, correspond à une volonté d'organisation et de correction, de remise en ordre, sans référence explicite ou régulière à un retour à une forme de commu­nauté primitive idéale. Il s'agit davantage d'une remise en ordre morale du monde laïque, sur le modèle de ce monde monastique qui est, lui, le modèle très actuel dans lequel Grégoire s'est épanoui. L'hagiographie e…

  • Prática social e armadilhas das fontes

    Open Access•Sylvie Joye•ARTICLE•Varia Historia•2010•References: 3

    O casamento por rapto é uma prática reprovada e juridicamente condenada, mas, ao mesmo tempo, até certo ponto, tolerada socialmente, na alta Idade Média, no Ocidente. Assim, o estatuto atribuído às fontes normativas (em particular as leis bárbaras) e a maneira pela qual alguns artigos de lei foram isolados de seu contexto documentário explicam, em grande parte, a razão de historiadores terem, por muito tempo, visto, no rapto, uma forma de casamen…

  • Y a-t-il une « évolution » des mœurs

    Sylvie Joye•ARTICLE•Labyrinthe•2008•Cited by: 1•References: 1

    La « crise de la famille » est largement présentée comme une donnée caractéristique de notre temps 1 .Au début de l'année 2007, a été publiée une partie du rapport sur la famille rédigé par Michel Godet et Evelyne Sullerot en 2005 à l'intention du Premier ministre.D'emblée, ils reviennent sur l'importance qui doit être accordée aux mutations de la famille dans l'Europe d'aujourd'hui car « la famille, si elle est une affaire privée, est aussi une …

  • Y a-t-il une « évolution » des mœurs

    Sylvie Joye•ARTICLE•Labyrinthe•2008•Cited by: 1•References: 1

    La « crise de la famille » est largement présentée comme une donnée caractéristique de notre temps 1 .Au début de l'année 2007, a été publiée une partie du rapport sur la famille rédigé par Michel Godet et Evelyne Sullerot en 2005 à l'intention du Premier ministre.D'emblée, ils reviennent sur l'importance qui doit être accordée aux mutations de la famille dans l'Europe d'aujourd'hui car « la famille, si elle est une affaire privée, est aussi une …

  • Y a-t-il une « évolution » des mœurs

    Sylvie Joye•ARTICLE•Labyrinthe•2008•Cited by: 1•References: 1

    La « crise de la famille » est largement présentée comme une donnée caractéristique de notre temps 1 .Au début de l'année 2007, a été publiée une partie du rapport sur la famille rédigé par Michel Godet et Evelyne Sullerot en 2005 à l'intention du Premier ministre.D'emblée, ils reviennent sur l'importance qui doit être accordée aux mutations de la famille dans l'Europe d'aujourd'hui car « la famille, si elle est une affaire privée, est aussi une …

  • Prática social e armadilhas das fontes

    Open Access•Sylvie Joye•ARTICLE•Varia Historia•2010•References: 3

    O casamento por rapto é uma prática reprovada e juridicamente condenada, mas, ao mesmo tempo, até certo ponto, tolerada socialmente, na alta Idade Média, no Ocidente. Assim, o estatuto atribuído às fontes normativas (em particular as leis bárbaras) e a maneira pela qual alguns artigos de lei foram isolados de seu contexto documentário explicam, em grande parte, a razão de historiadores terem, por muito tempo, visto, no rapto, uma forma de casamen…

  • Les Dialogues de Grégoire le Grand et leur postérité

    Bruno Dumézil, Sylvie Joye•ARTICLE•Médiévales•2012

    La réforme selon Grégoire le Grand, à la frontière entre l'Antiquité et le Moyen Âge, correspond à une volonté d'organisation et de correction, de remise en ordre, sans référence explicite ou régulière à un retour à une forme de commu­nauté primitive idéale. Il s'agit davantage d'une remise en ordre morale du monde laïque, sur le modèle de ce monde monastique qui est, lui, le modèle très actuel dans lequel Grégoire s'est épanoui. L'hagiographie e…

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    Open Access•Maria Cristina Correia Leandro Pereira, Sylvie Joye•ARTICLE•Varia Historia•2025

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