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Caroline Fayolle

Biographic Data

ID338337
NAMECaroline Fayolle
GIVEN NAMESCaroline
FAMILY NAMEFayolle
SIGNATUREFAYOLLE C
AFFILIATIONSUniversité de Montpellier
ORCID0009-0005-6515-4902
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS11
TOTAL CITATIONS0
WORKS AS AUTHOR10
WORKS AS EDITOR1
FIRST PUBLICATION YEAR2012
LATEST PUBLICATION YEAR2026
H-INDEX0
  • Créer la solidarité ouvrière par l’association de production socialiste

    Caroline Fayolle•ARTICLE•Le Mouvement social•2026

    Cet article analyse les conceptions de la solidarité au sein des associations ouvrières de production socialistes pendant la Deuxième République (1848-1851) et lors du renouveau coopératif des années 1860. Les coopératives entendent alors favoriser les conditions à la fois morales et matérielles de l’entraide. Pour autant, elles restent traversées par des rapports de pouvoir qui mettent à l’épreuve leur idéal de solidarité. Il s’agira d’analyser …

  • L’enfance laborieuse, envers de la modernité

    Caroline Fayolle, Côme Simien•ARTICLE•Annales historiques de la…•2023

    International audience

  • « L’enfant des classes populaires a une fonction et les historiens ont mis longtemps à s’en apercevoir ». Entretien avec Arlette Farge

    Arlette Farge, Caroline Fayolle et al.•ARTICLE•Annales historiques de la…•2023

    Les travaux d'Arlette Farge nous ont appris suivre la petite silhouette des enfances populaires dans le ddale du Paris des Lumires.C'est en scrutant les bribes de parole des humbles, qui jaillissent ici ou l dans les crits judiciaires et policiers, c'est les lire avec un regard soucieux des motions les plus infimes, c'est par la conviction que la saisie du cours ordinaire des choses est indispensable qui veut prendre la mesure des mondes passs, c…

  • Libérer le temps des femmes. Division sexuelle du travail et agir féministe en 1848

    Caroline Fayolle•ARTICLE•Participations•2022

    Cet article se propose d’interroger le temps du quotidien comme un enjeu de lutte politique pour les féministes socialistes lors de la révolution de 1848. Ces dernières dénoncent une division sexuelle du travail et du temps qui vient entraver la participation des femmes des classes populaires à la vie sociale et politique. Pour cela, elles entreprennent deux démarches intrinsèquement liées. D’une part, elles cherchent à donner une visibilité au t…

  • L’éducation coloniale au prisme de l’intersectionnalité(Antilles françaises, 1795-1830)

    Open Access•Caroline Fayolle•ARTICLE•Amnis•2022

    Les écoles instaurées dans les colonies antillaises françaises durant les périodes révolutionnaire et postrévolutionnaire ont été peu étudiées par l’historiographie. Cette contribution se propose de les mettre en lumière et de les analyser par le prisme du concept d’intersectionnalité. Elle s’organise autour de deux axes. Le premier axe est centré sur la question de la mixité (raciale et sexuelle) dans les écoles coloniales instaurées par le Dire…

  • S’unir, travailler, résister

    Open Access•Carole Christen, Caroline Fayolle et al.•EDITOR•BOOK•S’unir, travailler, résister•2021

    Maître-mot du mouvement ouvrier, concept clé pour nombre de théoriciens socialistes, l’association cristallise dans l’Europe du xixe siècle les aspirations à une réorganisation plus juste et égalitaire du travail. Permettant de penser la liberté contre le libéralisme, l’association des travailleurs peut être ainsi appréhendée comme l’expérience en actes d’un pouvoir d’agir collectif et autonome des ouvriers et des ouvrières. Mais c’est aussi un p…

  • De la contrainte à l'auto-contrainte. Aperçu sur le gouvernement pédagogique des filles au XIX e siècle

    Caroline Fayolle•ARTICLE•Mouvements•2021

    S'il est une éducation qui a d'abord été une disciplinarisation des corps, c'est bien l'éducation des filles. Au début du XIX e siècle, elle est majoritairement assurée par des congrégations ou des maîtresses de pension laïque ; l'apprentissage d'une autocontrainte fortement sexuée y est alors central, et celle-ci n'est pas sans lien avec l'incorporation des normes de genre telle qu'elle sera promue par l'École républicaine. Caroline Fayolle, en …

  • Penser l’historicité du genre et de la classe

    Caroline Fayolle•ARTICLE•Genèses•2016

  • Former la « femme nouvelle »

    Caroline Fayolle•ARTICLE•La Révolution française•2014

    Après la fondation de la République, les députés, qui aspirent à refonder le système d’instruction publique, s’emparent de la question de l’éducation des filles. Contrairement à la majorité des législateurs des précédentes assemblées, les conventionnels s’accordent sur la nécessité et l’avantage d’ouvrir aux filles les écoles primaires publiques. Reconnaissant aux femmes une influence cruciale sur les mœurs, ils estiment en effet que l’avènement …

  • Annie Duprat (sous la direction de), Révolutions et mythes identitaires. Mots, violences, mémoires, Paris, Nouveau Monde éditions, 2009, 350 p

    Open Access•Caroline Fayolle•ARTICLE•Histoire urbaine•2012

  • Des institutrices républicaines (1793‐1799)

    Caroline Fayolle•ARTICLE•Annales historiques de la…•2012

    À par­­tir des pre­­miers décrets sur l’ins­­truc­­tion publique de l’automne 1793, s’est pro­­gres­­si­­ve­­ment orga­­nisé un réseau d’écoles pri­­maires publiques ouvertes aux filles. L’objec­­tif de cet article est d’ana­­ly­­ser les moda­­li­­tés de recru­­te­­ment des ins­­ti­­tu­­trices de ces écoles, ainsi que leurs condi­­tions de vie et de tra­­vail. En s’appuyant notam­­ment sur des rap­­ports d’ins­­pec­­tion, on se pro­­pose aussi d’…

No prominent works on this page.

  • Annie Duprat (sous la direction de), Révolutions et mythes identitaires. Mots, violences, mémoires, Paris, Nouveau Monde éditions, 2009, 350 p

    Open Access•Caroline Fayolle•ARTICLE•Histoire urbaine•2012

  • Des institutrices républicaines (1793‐1799)

    Caroline Fayolle•ARTICLE•Annales historiques de la…•2012

    À par­­tir des pre­­miers décrets sur l’ins­­truc­­tion publique de l’automne 1793, s’est pro­­gres­­si­­ve­­ment orga­­nisé un réseau d’écoles pri­­maires publiques ouvertes aux filles. L’objec­­tif de cet article est d’ana­­ly­­ser les moda­­li­­tés de recru­­te­­ment des ins­­ti­­tu­­trices de ces écoles, ainsi que leurs condi­­tions de vie et de tra­­vail. En s’appuyant notam­­ment sur des rap­­ports d’ins­­pec­­tion, on se pro­­pose aussi d’…

  • Former la « femme nouvelle »

    Caroline Fayolle•ARTICLE•La Révolution française•2014

    Après la fondation de la République, les députés, qui aspirent à refonder le système d’instruction publique, s’emparent de la question de l’éducation des filles. Contrairement à la majorité des législateurs des précédentes assemblées, les conventionnels s’accordent sur la nécessité et l’avantage d’ouvrir aux filles les écoles primaires publiques. Reconnaissant aux femmes une influence cruciale sur les mœurs, ils estiment en effet que l’avènement …

  • Penser l’historicité du genre et de la classe

    Caroline Fayolle•ARTICLE•Genèses•2016

  • S’unir, travailler, résister

    Open Access•Carole Christen, Caroline Fayolle et al.•EDITOR•BOOK•S’unir, travailler, résister•2021

    Maître-mot du mouvement ouvrier, concept clé pour nombre de théoriciens socialistes, l’association cristallise dans l’Europe du xixe siècle les aspirations à une réorganisation plus juste et égalitaire du travail. Permettant de penser la liberté contre le libéralisme, l’association des travailleurs peut être ainsi appréhendée comme l’expérience en actes d’un pouvoir d’agir collectif et autonome des ouvriers et des ouvrières. Mais c’est aussi un p…

  • De la contrainte à l'auto-contrainte. Aperçu sur le gouvernement pédagogique des filles au XIX e siècle

    Caroline Fayolle•ARTICLE•Mouvements•2021

    S'il est une éducation qui a d'abord été une disciplinarisation des corps, c'est bien l'éducation des filles. Au début du XIX e siècle, elle est majoritairement assurée par des congrégations ou des maîtresses de pension laïque ; l'apprentissage d'une autocontrainte fortement sexuée y est alors central, et celle-ci n'est pas sans lien avec l'incorporation des normes de genre telle qu'elle sera promue par l'École républicaine. Caroline Fayolle, en …

  • Libérer le temps des femmes. Division sexuelle du travail et agir féministe en 1848

    Caroline Fayolle•ARTICLE•Participations•2022

    Cet article se propose d’interroger le temps du quotidien comme un enjeu de lutte politique pour les féministes socialistes lors de la révolution de 1848. Ces dernières dénoncent une division sexuelle du travail et du temps qui vient entraver la participation des femmes des classes populaires à la vie sociale et politique. Pour cela, elles entreprennent deux démarches intrinsèquement liées. D’une part, elles cherchent à donner une visibilité au t…

  • L’éducation coloniale au prisme de l’intersectionnalité(Antilles françaises, 1795-1830)

    Open Access•Caroline Fayolle•ARTICLE•Amnis•2022

    Les écoles instaurées dans les colonies antillaises françaises durant les périodes révolutionnaire et postrévolutionnaire ont été peu étudiées par l’historiographie. Cette contribution se propose de les mettre en lumière et de les analyser par le prisme du concept d’intersectionnalité. Elle s’organise autour de deux axes. Le premier axe est centré sur la question de la mixité (raciale et sexuelle) dans les écoles coloniales instaurées par le Dire…

  • L’enfance laborieuse, envers de la modernité

    Caroline Fayolle, Côme Simien•ARTICLE•Annales historiques de la…•2023

    International audience

  • « L’enfant des classes populaires a une fonction et les historiens ont mis longtemps à s’en apercevoir ». Entretien avec Arlette Farge

    Arlette Farge, Caroline Fayolle et al.•ARTICLE•Annales historiques de la…•2023

    Les travaux d'Arlette Farge nous ont appris suivre la petite silhouette des enfances populaires dans le ddale du Paris des Lumires.C'est en scrutant les bribes de parole des humbles, qui jaillissent ici ou l dans les crits judiciaires et policiers, c'est les lire avec un regard soucieux des motions les plus infimes, c'est par la conviction que la saisie du cours ordinaire des choses est indispensable qui veut prendre la mesure des mondes passs, c…

  • Créer la solidarité ouvrière par l’association de production socialiste

    Caroline Fayolle•ARTICLE•Le Mouvement social•2026

    Cet article analyse les conceptions de la solidarité au sein des associations ouvrières de production socialistes pendant la Deuxième République (1848-1851) et lors du renouveau coopératif des années 1860. Les coopératives entendent alors favoriser les conditions à la fois morales et matérielles de l’entraide. Pour autant, elles restent traversées par des rapports de pouvoir qui mettent à l’épreuve leur idéal de solidarité. Il s’agira d’analyser …

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