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Betina Sandra Campuzano

Biographic Data

ID3452524
NAMEBetina Sandra Campuzano
GIVEN NAMESBetina Sandra
FAMILY NAMECampuzano
SIGNATURECAMPUZANO B S
AFFILIATIONSNational University of Salta
ORCID0000-0002-0046-1152
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS6
TOTAL CITATIONS0
WORKS AS AUTHOR6
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR2020
LATEST PUBLICATION YEAR2023
H-INDEX0
  • Llantos y llakis en testimonios visuales de la violencia política en Perú

    Open Access•Betina Sandra Campuzano•ARTICLE•Latinoamérica Revista de Estudios…•2023

    Este artículo expone, desde el análisis del discurso, la imagen y los estudios latinoamericanos, el testimonio peruano del conflicto armado interno. Su originalidad reside en trazar su genealogía con la visión de mundo andino y la escritura de Guaman Poma y José María Arguedas. Entre sus hallazgos, enuncia que los llakis o recuerdos penosos de los campesinos no se interpretan con categorías occidentales, sino que requieren una historización de la…

  • Memorias que luchan y poéticas que migran. Los testimonios indígenas del Gran Chaco

    Open Access•Betina Sandra Campuzano•ARTICLE•Escritura y Pensamiento•2022•References: 2

    Dos epígrafes inician esta presentación: el primero corresponde al poema inicial de Las voces de Napalpí (2016), de Juan Chico, escritor qom que recupera los testimonios de los sobrevivientes de la Masacre de Napalpí1. Tal crimen fue ejecutado por el Estado argentino en 1924 para el aniquilamiento de los pueblos qom y mocoit, en la provincia del Chaco, Argentina. Como todo testimonio que, en un sentido etnográfico, entrama el proceso de traslació…

  • Caminan los Andes

    Open Access•Florencia Raquel Angulo Villán, Florencia Angulo Villán et al.•ARTICLE•Visitas al Patio•2021

    En el mundo andino, el Qhapac Ñam, el camino principal o del Inca, refiere a una red ancestral de rutas y de estructuras de comunicación, intercambio y defensa, cuya extensión conecta más de cuatro mil kilómetros a lo largo de la cordillera andina. Este sistema vial andino, que se consolidó en el siglo XV con el incanato, y que enlaza a través de sus senderos a Ecuador, Perú, Colombia, Bolivia, Chile y Argentina, resulta también una red para inte…

  • Las apachetas de los viajeros. Los aportes de Elena Altuna a los estudios coloniales andinos e hispanoamericanos contemporáneos

    Open Access•Betina Sandra Campuzano•ARTICLE•Escritura y Pensamiento•2021

    Me interesa relevar una serie de nociones y categorías que se desprenden del trayecto crítico-teórico de Elena Altuna, cuyos campos fueron la cultura colonial peruana y la literatura hispanoamericana contemporánea.Parto de las lecturas subyacentes en su producción que evidencian el campo intelectual y los cambios de paradigma de su tiempo.Luego, avanzo hacia algunas nociones: el forasterismo que parte de la figura colonial entroncándola con la pr…

  • Forastero, chulla y wajcha

    Open Access•Betina Sandra Campuzano•ARTICLE•Visitas al Patio•2021•References: 1

    Me interesa abordar el modo en que la escritura de José María Arguedas, que imbrica formas poéticas y etnográficas, genera algunas figuras que poseen una fuerza simbólica que les permite actuar como matrices en el testimonio andino de la migración y la violencia peruanas. Me refiero a la imagen fundacional del forastero que, chulla y wajcha, solo y huérfano, deambula errante entre diferentes memorias e identificaciones. Para ello, me ocuparé de l…

  • Testimonios y retablos

    Open Access•Betina Sandra Campuzano•ARTICLE•Zama•2020

    A lo largo del tiempo, los retablos han sufrido transformaciones registradas en parte por la escritura etnográfica arguediana: de cajas móviles asociadas con motivos religiosos, viajes y arrierismo, mutaron a objetos mercantiles y de arte popular al incorporar el ritual y la cotidianeidad de las comunidades andinas durante el proceso de modernización nacional. Luego, se convirtieron en cajas ataúd y cajas de música que retrataron el horror de la …

No prominent works on this page.

  • Testimonios y retablos

    Open Access•Betina Sandra Campuzano•ARTICLE•Zama•2020

    A lo largo del tiempo, los retablos han sufrido transformaciones registradas en parte por la escritura etnográfica arguediana: de cajas móviles asociadas con motivos religiosos, viajes y arrierismo, mutaron a objetos mercantiles y de arte popular al incorporar el ritual y la cotidianeidad de las comunidades andinas durante el proceso de modernización nacional. Luego, se convirtieron en cajas ataúd y cajas de música que retrataron el horror de la …

  • Caminan los Andes

    Open Access•Florencia Raquel Angulo Villán, Florencia Angulo Villán et al.•ARTICLE•Visitas al Patio•2021

    En el mundo andino, el Qhapac Ñam, el camino principal o del Inca, refiere a una red ancestral de rutas y de estructuras de comunicación, intercambio y defensa, cuya extensión conecta más de cuatro mil kilómetros a lo largo de la cordillera andina. Este sistema vial andino, que se consolidó en el siglo XV con el incanato, y que enlaza a través de sus senderos a Ecuador, Perú, Colombia, Bolivia, Chile y Argentina, resulta también una red para inte…

  • Las apachetas de los viajeros. Los aportes de Elena Altuna a los estudios coloniales andinos e hispanoamericanos contemporáneos

    Open Access•Betina Sandra Campuzano•ARTICLE•Escritura y Pensamiento•2021

    Me interesa relevar una serie de nociones y categorías que se desprenden del trayecto crítico-teórico de Elena Altuna, cuyos campos fueron la cultura colonial peruana y la literatura hispanoamericana contemporánea.Parto de las lecturas subyacentes en su producción que evidencian el campo intelectual y los cambios de paradigma de su tiempo.Luego, avanzo hacia algunas nociones: el forasterismo que parte de la figura colonial entroncándola con la pr…

  • Forastero, chulla y wajcha

    Open Access•Betina Sandra Campuzano•ARTICLE•Visitas al Patio•2021•References: 1

    Me interesa abordar el modo en que la escritura de José María Arguedas, que imbrica formas poéticas y etnográficas, genera algunas figuras que poseen una fuerza simbólica que les permite actuar como matrices en el testimonio andino de la migración y la violencia peruanas. Me refiero a la imagen fundacional del forastero que, chulla y wajcha, solo y huérfano, deambula errante entre diferentes memorias e identificaciones. Para ello, me ocuparé de l…

  • Memorias que luchan y poéticas que migran. Los testimonios indígenas del Gran Chaco

    Open Access•Betina Sandra Campuzano•ARTICLE•Escritura y Pensamiento•2022•References: 2

    Dos epígrafes inician esta presentación: el primero corresponde al poema inicial de Las voces de Napalpí (2016), de Juan Chico, escritor qom que recupera los testimonios de los sobrevivientes de la Masacre de Napalpí1. Tal crimen fue ejecutado por el Estado argentino en 1924 para el aniquilamiento de los pueblos qom y mocoit, en la provincia del Chaco, Argentina. Como todo testimonio que, en un sentido etnográfico, entrama el proceso de traslació…

  • Llantos y llakis en testimonios visuales de la violencia política en Perú

    Open Access•Betina Sandra Campuzano•ARTICLE•Latinoamérica Revista de Estudios…•2023

    Este artículo expone, desde el análisis del discurso, la imagen y los estudios latinoamericanos, el testimonio peruano del conflicto armado interno. Su originalidad reside en trazar su genealogía con la visión de mundo andino y la escritura de Guaman Poma y José María Arguedas. Entre sus hallazgos, enuncia que los llakis o recuerdos penosos de los campesinos no se interpretan con categorías occidentales, sino que requieren una historización de la…

Art (5 works) · Humanities (5 works) · Cultural and Social Studies in Latin America (3 works) · Latin American history and culture (2 works) · Memory, violence, and history (2 works) · Cartography (1 work) · Conflict, Peace, and Violence in Colombia (1 work) · Gender, Health, and Social Inequality (1 work) · Geography (1 work) · Geology (1 work)

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