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Jacques Saliba

Biographic Data

ID348913
NAMEJacques Saliba
GIVEN NAMESJacques
FAMILY NAMESaliba
SIGNATURESALIBA J
AFFILIATIONSUniversité Paris Nanterre
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS7
TOTAL CITATIONS0
WORKS AS AUTHOR7
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR1980
LATEST PUBLICATION YEAR2020
H-INDEX0
  • Avec Pierre Bouvier, une rencontre qui s’ouvre sur une altérité complice

    Jacques Saliba•ARTICLE•Condition humaine - Conditions…•2020

    N’écrit-on pas des livres précisément pour cacher ce que l’on porte en soi.Friedrich Nietzsche, Le Gai Savoir. J’ai fait la connaissance de Pierre Bouvier à l’Université Paris X Nanterre, il y a une trentaine d’années. Nous appartenions tous deux à la filière socioanthropologie, dont il était le professeur responsable. Comme nous partagions le même bureau, nous échangions beaucoup, et sur des questions très variées. La démarche qualitative que ce…

  • Eva Illouz, Pourquoi l’amour fait mal. L’expérience amoureuse dans la modernité

    Open Access•Jacques Saliba•ARTICLE•Terrains/Théories•2014

    L’originalité de la discipline sociologique ne réside-t-elle pas dans sa capacité à investir de nouveaux champs à l’œuvre dans la société, dans ses structures comme dans les pratiques et le vécu des acteurs ? Ce défi, Eva Illouz le relève. Spécialiste de la communication, professeure de sociologie à la Hebrew University de Jérusalem, elle se propose de mettre au cœur des faits sociaux la question des passions humaines avec les émotions, les souff…

  • De l'identité aux identités

    Jacques Saliba•ARTICLE•Champ psychosomatique•2001

  • Le corps et les constructions symboliques

    Open Access•Jacques Saliba•ARTICLE•Socio-anthropologie•1999•References: 3

    La littérature anthropologique est riche de descriptions du corps. Elle nous les livre en les théorisant, mettant en valeur toute la complexité de leurs conceptions. Mais, si la mise en perspective anthropologique accentue la pertinence du débat Nature/Culture, elle permet, aussi, d’interroger la définition univoque que la civilisation occidentale a conférée historiquement au corps et qu’elle a imposée, comme seuls regard et discours légitimes. E…

  • Le passage à l'euro

    Open Access•Jacques Saliba•ARTICLE•Socio-anthropologie•1999

    Toute transformation dans le domaine de la monnaie suppose, comme dans la mutation d’une croyance religieuse, un travail de conversion. Cette analogie avec la religion nous permet de percevoir les individus comme engagés dans un processus, plus ou moins long, durant lequel la personnalité, en opposition avec sa stabilité antérieure, se heurte à de l’incertitude. Cette dernière confronte les personnes au relatif, au contradictoire, les mettant en …

  • Le clonage en question

    Open Access•Jacques Saliba•ARTICLE•Socio-anthropologie•1999

    J.S. Biologiste, mais aussi philosophe, vous questionnez les rapports que les sciences biologiques entretiennent avec l’éthique. Votre inscription dans plusieurs champs institutionnels et de savoirs, vous paraît-elle plus pertinente pour aborder les questions relatives au clonage ? H.A. La plupart des scientifiques n’y réfléchissent pas seulement en tant que scientifiques, mais aussi en tant que citoyens et en personnes « naturellement éthiques »…

  • L'observation de l'homme, une histoire des enquêtes sociales

    Jacques Saliba, Gerard Leclerc et al.•ARTICLE•Revue Française de Sociologie•1980

No prominent works on this page.

  • L'observation de l'homme, une histoire des enquêtes sociales

    Jacques Saliba, Gerard Leclerc et al.•ARTICLE•Revue Française de Sociologie•1980

  • Le corps et les constructions symboliques

    Open Access•Jacques Saliba•ARTICLE•Socio-anthropologie•1999•References: 3

    La littérature anthropologique est riche de descriptions du corps. Elle nous les livre en les théorisant, mettant en valeur toute la complexité de leurs conceptions. Mais, si la mise en perspective anthropologique accentue la pertinence du débat Nature/Culture, elle permet, aussi, d’interroger la définition univoque que la civilisation occidentale a conférée historiquement au corps et qu’elle a imposée, comme seuls regard et discours légitimes. E…

  • Le passage à l'euro

    Open Access•Jacques Saliba•ARTICLE•Socio-anthropologie•1999

    Toute transformation dans le domaine de la monnaie suppose, comme dans la mutation d’une croyance religieuse, un travail de conversion. Cette analogie avec la religion nous permet de percevoir les individus comme engagés dans un processus, plus ou moins long, durant lequel la personnalité, en opposition avec sa stabilité antérieure, se heurte à de l’incertitude. Cette dernière confronte les personnes au relatif, au contradictoire, les mettant en …

  • Le clonage en question

    Open Access•Jacques Saliba•ARTICLE•Socio-anthropologie•1999

    J.S. Biologiste, mais aussi philosophe, vous questionnez les rapports que les sciences biologiques entretiennent avec l’éthique. Votre inscription dans plusieurs champs institutionnels et de savoirs, vous paraît-elle plus pertinente pour aborder les questions relatives au clonage ? H.A. La plupart des scientifiques n’y réfléchissent pas seulement en tant que scientifiques, mais aussi en tant que citoyens et en personnes « naturellement éthiques »…

  • De l'identité aux identités

    Jacques Saliba•ARTICLE•Champ psychosomatique•2001

  • Eva Illouz, Pourquoi l’amour fait mal. L’expérience amoureuse dans la modernité

    Open Access•Jacques Saliba•ARTICLE•Terrains/Théories•2014

    L’originalité de la discipline sociologique ne réside-t-elle pas dans sa capacité à investir de nouveaux champs à l’œuvre dans la société, dans ses structures comme dans les pratiques et le vécu des acteurs ? Ce défi, Eva Illouz le relève. Spécialiste de la communication, professeure de sociologie à la Hebrew University de Jérusalem, elle se propose de mettre au cœur des faits sociaux la question des passions humaines avec les émotions, les souff…

  • Avec Pierre Bouvier, une rencontre qui s’ouvre sur une altérité complice

    Jacques Saliba•ARTICLE•Condition humaine - Conditions…•2020

    N’écrit-on pas des livres précisément pour cacher ce que l’on porte en soi.Friedrich Nietzsche, Le Gai Savoir. J’ai fait la connaissance de Pierre Bouvier à l’Université Paris X Nanterre, il y a une trentaine d’années. Nous appartenions tous deux à la filière socioanthropologie, dont il était le professeur responsable. Comme nous partagions le même bureau, nous échangions beaucoup, et sur des questions très variées. La démarche qualitative que ce…

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Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae