Marie-Lucie Copete
Biographic Data
| ID | 354072 |
|---|---|
| NAME | Marie-Lucie Copete |
| GIVEN NAMES | Marie-Lucie |
| FAMILY NAME | Copete |
| SIGNATURE | COPETE M |
| AFFILIATIONS | Centre Hospitalier Régional et Universitaire de Nancy |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 9 |
| TOTAL CITATIONS | 14 |
| AUTHOR COUNT | 7 |
| EDITOR COUNT | 2 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1999 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2024 |
| H-INDEX | 1 |
La prison pour dettes à Séville (XVIe-XVIIe siècles)
La prison médiévale et moderne avait une fonction coercitive dans les procès au civil pour dettes. Cette pratique de détention est analysée en deux temps : dans le droit castillan depuis 1348 jusqu’au XIXe siècle, puis à partir des cautions d’amélioration des conditions de détention conservées dans les archives notariales concernant la prison royale de Séville pour les années 1579-1624. La prison pour dettes permet d’aborder la question sociale à…
L’église des laïcs: Le sacré en partage (xvie-xxe siècle)
Comment les laïcs se sont-ils impliqués dans la chose religieuse, en y investissant de l’argent, du temps, du capital symbolique et même émotionnel ? L’Église des laïcs questionne l’initiative des fidèles auprès des institutions religieuses, entre le xvie et le xxe siècle, notamment dans la vieille Europe et les espaces américains dominés par les Ibériques. L’ouvrage observe ces modalités d’investissement dans le sacré au sein du catholicisme, to…
Du pain et du blé à crédit: Les monts-de-piété frumentaires dans les communautés rurales de la Sierra de Alcaraz (Nouvelle-Castille, xviie-xviiie siècles)
Les monts-de-piété frumentaires sont des protobanques de l'époque moderne qui octroient des prêts en céréales, en semences et en pain aux paysans castillans contre un intérêt modéré de 3 à 4 %. Leurs comptabilités ont été conservées pour la région de la Sierra de Alcaraz en Nouvelle-Castille, espace qui se caractérise par une forte polarisation sociale et la présence massive de journaliers et de serviteurs agricoles en raison d'une répartition tr…
Un débat au sommet sur l’exercice du pouvoir politique: Les traités de Juan de Mariana et de Pedro de Ribadeneyra sur la Compagnie de Jésus
C’est dans le contexte de la crise des mémoires, provoquée par la des-hispanisation de la Compagnie dans le dernier quart du XVIe siècle, que Mariana et Ribadeneyra écrivent leurs traités, à usage interne pour expliquer et défendre l’institut ignatien face aux attaques des mémorialistes, et répondre aux critiques externes, notamment des dominicains. Le Tratado en el qual se da razón del instituto de la Compañía de Ribadeneyra, considéré comme une…
Jornadas de Estudio Internacionales «La gestión de la fe. Los laicos y la dotación, financiación y administración de las instituciones religiosas en Europa y América (siglos XVI-XIX)»
International audience
De la escritura de la misión a la cultura política: Saberes contextualizados en el Compendio (1619) del misionero jesuita Pedro de León
Viernes 24 del pasado [septiembre], llevó Nuestro Señor a su eterno descanso [...] al Padre Pedro de León, a los 87 años de edad, 65 de Compañía, 41 de profesión de cuatro votos,así empieza la carta que el Padre Gonzalo de Peralta dedica a su hermano de orden en 1632. En ella hace un recorrido de la vida de Pedro de León insistiendo enel blanco de la vida y acciones del Padre Pedro de León [que] fue él que lo es de nues
Missions d'évangélisation et circulation des savoirs: Xvie-Xviiie Siècle
Quels furent les savoirs utilisés, diffusés et produits par les missionnaires catholiques, à partir du milieu du xvie siècle, aussi bien en Europe, qu'en Amérique, en Asie et en Afrique ? Dans quelle mesure l'entreprise d'évangélisation des âmes, jugées par les missionnaires comme païennes, hérétiques ou simplement indifférentes, a-t-elle participé à l'aventure moderne de la circulation des savoirs ? Ces questions intéressent aussi bien l'histoir…
L'assistance aux prisonniers pauvres en Espagne (XVIe-XVIIe siècles): Entre mission et expérimentation
La question de l'assistance matérielle et spirituelle aux prisonniers s'inscrit, à l'époque moderne, dans un double contexte. C'est, d'une part, un rouage du système pénal d'Ancien Régime et, d'autre part, un chapitre presque obligé des traités de réforme de l'assistance aux pauvres du xvie siècle. Cependant, la Réforme catholique invite à renouveler la piété et c'est ainsi que les prisons deviennent en Espagne, dans la seconde moitié du xvie siè…
Des carêmes après le carême: Stratégies de conversion et fonctions politiques des missions intérieures en espagne et au portugal (1540-1650)
L'absence de travaux sur les missions intérieures jésuites en Espagne et au Portugal ne correspond pas à l'abondance des documents qui attestent une forte activité missionnaire depuis la deuxième moitié du XVIe siècle. Le caractère fondamentalement quadragésimal de l'activité initiale des jésuites déterminera le sens pénitentiel des missions ibériques et, par conséquent, les stratégies missionnaires elles-mêmes. Les formes de « présentation » des…
Missions d'évangélisation et circulation des savoirs: Xvie-Xviiie Siècle
Quels furent les savoirs utilisés, diffusés et produits par les missionnaires catholiques, à partir du milieu du xvie siècle, aussi bien en Europe, qu'en Amérique, en Asie et en Afrique ? Dans quelle mesure l'entreprise d'évangélisation des âmes, jugées par les missionnaires comme païennes, hérétiques ou simplement indifférentes, a-t-elle participé à l'aventure moderne de la circulation des savoirs ? Ces questions intéressent aussi bien l'histoir…
L'assistance aux prisonniers pauvres en Espagne (XVIe-XVIIe siècles): Entre mission et expérimentation
La question de l'assistance matérielle et spirituelle aux prisonniers s'inscrit, à l'époque moderne, dans un double contexte. C'est, d'une part, un rouage du système pénal d'Ancien Régime et, d'autre part, un chapitre presque obligé des traités de réforme de l'assistance aux pauvres du xvie siècle. Cependant, la Réforme catholique invite à renouveler la piété et c'est ainsi que les prisons deviennent en Espagne, dans la seconde moitié du xvie siè…
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