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Valentín Díaz

Biographic Data

ID3585543
NAMEValentín Díaz
GIVEN NAMESValentín
FAMILY NAMEDíaz
SIGNATUREDÍAZ V
AFFILIATIONSUniversidad de Buenos Aires
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS3
TOTAL CITATIONS2
WORKS AS AUTHOR3
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR2016
LATEST PUBLICATION YEAR2018
H-INDEX1
  • Walter Benjamin. Temps et pauvreté

    Valentín Díaz•ARTICLE•Cahiers critiques de philosophie•2018•References: 1

    conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement

  • Severo Sarduy

    Open Access•Valentín Díaz, Elena Palmero González•ARTICLE•Alea Estudos Neolatinos•2017•Cited by: 1

    De onde vem essa forca que a tudo habita e que se torna sensivel para dois materiais que sao o fundamento de multiplas formas da arte -- a luz e o som? Essa e a pergunta que de mil maneiras Severo Sarduy parece repetir, para responder: da primeira explosao, do Big Bang, tao imaginario quanto cientificamente real, tao desejado (e a primeira Revolucao irrecuperavel) quanto experimentado (e a luz que ainda se ve e o som que ainda se ouve no espaco e…

  • Severo Sarduy y Jacques Lacan

    Open Access•Valentín Díaz•ARTICLE•Alea Estudos Neolatinos•2016•Cited by: 1

    Cuáles son los efectos de conectar, o reconectar, la Máquina psicoanalítica con la Máquina barroca? La revisión de los cruces entre la obra de Jacques Lacan y Severo Sarduy permite constatar que mientras Lacan es una fuente fundamental de conceptos y figuras para la elaboración del Neobarroco de Severo Sarduy, el (Neo)Barroco es también una fuente fundamental no sólo de conceptos y figuras, sino también de colocaciones en los partages de la histo…

  • Severo Sarduy

    Open Access•Valentín Díaz, Elena Palmero González•ARTICLE•Alea Estudos Neolatinos•2017•Cited by: 1

    De onde vem essa forca que a tudo habita e que se torna sensivel para dois materiais que sao o fundamento de multiplas formas da arte -- a luz e o som? Essa e a pergunta que de mil maneiras Severo Sarduy parece repetir, para responder: da primeira explosao, do Big Bang, tao imaginario quanto cientificamente real, tao desejado (e a primeira Revolucao irrecuperavel) quanto experimentado (e a luz que ainda se ve e o som que ainda se ouve no espaco e…

  • Severo Sarduy y Jacques Lacan

    Open Access•Valentín Díaz•ARTICLE•Alea Estudos Neolatinos•2016•Cited by: 1

    Cuáles son los efectos de conectar, o reconectar, la Máquina psicoanalítica con la Máquina barroca? La revisión de los cruces entre la obra de Jacques Lacan y Severo Sarduy permite constatar que mientras Lacan es una fuente fundamental de conceptos y figuras para la elaboración del Neobarroco de Severo Sarduy, el (Neo)Barroco es también una fuente fundamental no sólo de conceptos y figuras, sino también de colocaciones en los partages de la histo…

  • Severo Sarduy y Jacques Lacan

    Open Access•Valentín Díaz•ARTICLE•Alea Estudos Neolatinos•2016•Cited by: 1

    Cuáles son los efectos de conectar, o reconectar, la Máquina psicoanalítica con la Máquina barroca? La revisión de los cruces entre la obra de Jacques Lacan y Severo Sarduy permite constatar que mientras Lacan es una fuente fundamental de conceptos y figuras para la elaboración del Neobarroco de Severo Sarduy, el (Neo)Barroco es también una fuente fundamental no sólo de conceptos y figuras, sino también de colocaciones en los partages de la histo…

  • Severo Sarduy

    Open Access•Valentín Díaz, Elena Palmero González•ARTICLE•Alea Estudos Neolatinos•2017•Cited by: 1

    De onde vem essa forca que a tudo habita e que se torna sensivel para dois materiais que sao o fundamento de multiplas formas da arte -- a luz e o som? Essa e a pergunta que de mil maneiras Severo Sarduy parece repetir, para responder: da primeira explosao, do Big Bang, tao imaginario quanto cientificamente real, tao desejado (e a primeira Revolucao irrecuperavel) quanto experimentado (e a luz que ainda se ve e o som que ainda se ouve no espaco e…

  • Walter Benjamin. Temps et pauvreté

    Valentín Díaz•ARTICLE•Cahiers critiques de philosophie•2018•References: 1

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