Grégori Jean
Biographic Data
| ID | 3585559 |
|---|---|
| NAME | Grégori Jean |
| GIVEN NAMES | Grégori |
| FAMILY NAME | Jean |
| SIGNATURE | JEAN G |
| AFFILIATIONS | Université Côte d'Azur |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 11 |
| TOTAL CITATIONS | 2 |
| WORKS AS AUTHOR | 11 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2011 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2023 |
| H-INDEX | 1 |
Renaud Barbaras y la “naturaleza” de la aparición
Es innegable que el pensamiento de Renaud Barbaras está en vías de dar nacimiento, en Francia, a un nuevo paradigma fenomenológico. Este artículo pretende discutir este paradigma desarrollando dos hipótesis. La primera es que, tras la expresión “cosmología fenomenológica” que él mismo utiliza para designarla y que en sí misma no está desprovista de ambigüedad (si “cosmos” significa “mundo”, en el fondo toda fenomenología se presenta como una “cos…
L'impuissance de l'apparaître
En lieu et place du « retour aux choses mêmes » prôné par Husserl, la phénoménologie françaiseoscille aujourd'hui, dans un paysage philosophique surdéterminé par la question du « réalisme »,entre une description « traumatologique » de l'événement et une herméneutique infinie destinée à l'y rendre « résiliente ». La présente étude tente de comprendre, de manière critique, un tel état de chose, en le reconduisant à ce qui apparaît rétrospectivement…
L’apodicticité de l’inadéquat
Suivant en cela le Husserl des Méditations cartésiennes, on considère souvent la phénoménologie comme un « néo-cartésianisme » qui, sur le plan épistémologique, serait à tort ou à raison resté fidèle – ou tributaire – de l’idéal cartésien de la connaissance certaine. Pourtant, sur cette question en particulier comme sur d’autres, la phénoménologie ne s’en est nullement tenue à cet héritage cartésien, et notre conviction est qu’elle a même quelque…
La connaissance incertaine
La nature de l’apparaître
Dans la lignée de certaines intuitions de Mikel Dufrenne, la phénom ́enologie française tente actuellement d’opérer un tournant en direction d’une « phénoménologie de la nature » dont le propre est de conférer à l’apparaître lui-même une puissance « ontogénétique ». L’objectif de cet article est de circonscrire de manière critique ce nouveau paradigme en montrant que, s’il suppose à juste de titre de rompre avec deux dogmes fondamentaux que la ph…
Représenter le réel
Cet article est un compte-rendu du livre : Frédéric Pouillaude, Représentations factuelles. Art et pratiques documentaires, Paris : Le Cerf, coll. « Passage », 2020, 485 p., EAN 9782204139250
Michel Henry lecteur de Hegel
que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement
Le corps, l’événement, et l’horizon indépassable de l’anthropologie
L’un des traits saillants du caractère philosophique de Claude Romano est sans doute d’aimer penser là où on ne l’attend pas. Depuis la publication, à la fin des années 1990, de ses deux livres majeurs consacrés à l’événement, l’on croyait légitime de le tenir pour ce phénoménologue de l’événementialité destiné à en exploiter le filon jusqu’à la dernière pépite. En 2010 pourtant, Au cœur de la raison, la phénoménologie, exprime clairement le beso…
Sur la situation phénoménologique du Marx de Michel Henry
Étude de "Notes" inédites
Présentation
n'est autorise que dans les limites des conditions gnrales d'utilisation du site ou, le cas chant, des conditions gnrales de la licence souscrite par votre tablissement
Michel Henry et la différence phénoménologique
L'une des difficultés propres à la réception de la pensée henryenne réside dans la possibilité de la situer précisément dans l'histoire de la phénoménologie avec laquelle, tout en en héritant, elle a délibérément voulu rompre. L'objet de cette étude est de contribuer à faire droit à cette exigence en suivant la voie, trop peu empruntée, de la réforme puissante proposée par Michel Henry de la problématique fondatrice de la différence du mondain et…
Le corps, l’événement, et l’horizon indépassable de l’anthropologie
L’un des traits saillants du caractère philosophique de Claude Romano est sans doute d’aimer penser là où on ne l’attend pas. Depuis la publication, à la fin des années 1990, de ses deux livres majeurs consacrés à l’événement, l’on croyait légitime de le tenir pour ce phénoménologue de l’événementialité destiné à en exploiter le filon jusqu’à la dernière pépite. En 2010 pourtant, Au cœur de la raison, la phénoménologie, exprime clairement le beso…
Sur la situation phénoménologique du Marx de Michel Henry
Étude de "Notes" inédites
Présentation
n'est autorise que dans les limites des conditions gnrales d'utilisation du site ou, le cas chant, des conditions gnrales de la licence souscrite par votre tablissement
Michel Henry et la différence phénoménologique
L'une des difficultés propres à la réception de la pensée henryenne réside dans la possibilité de la situer précisément dans l'histoire de la phénoménologie avec laquelle, tout en en héritant, elle a délibérément voulu rompre. L'objet de cette étude est de contribuer à faire droit à cette exigence en suivant la voie, trop peu empruntée, de la réforme puissante proposée par Michel Henry de la problématique fondatrice de la différence du mondain et…
Sur la situation phénoménologique du Marx de Michel Henry
Étude de "Notes" inédites
Le corps, l’événement, et l’horizon indépassable de l’anthropologie
L’un des traits saillants du caractère philosophique de Claude Romano est sans doute d’aimer penser là où on ne l’attend pas. Depuis la publication, à la fin des années 1990, de ses deux livres majeurs consacrés à l’événement, l’on croyait légitime de le tenir pour ce phénoménologue de l’événementialité destiné à en exploiter le filon jusqu’à la dernière pépite. En 2010 pourtant, Au cœur de la raison, la phénoménologie, exprime clairement le beso…
Michel Henry lecteur de Hegel
que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement
Représenter le réel
Cet article est un compte-rendu du livre : Frédéric Pouillaude, Représentations factuelles. Art et pratiques documentaires, Paris : Le Cerf, coll. « Passage », 2020, 485 p., EAN 9782204139250
L’apodicticité de l’inadéquat
Suivant en cela le Husserl des Méditations cartésiennes, on considère souvent la phénoménologie comme un « néo-cartésianisme » qui, sur le plan épistémologique, serait à tort ou à raison resté fidèle – ou tributaire – de l’idéal cartésien de la connaissance certaine. Pourtant, sur cette question en particulier comme sur d’autres, la phénoménologie ne s’en est nullement tenue à cet héritage cartésien, et notre conviction est qu’elle a même quelque…
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La nature de l’apparaître
Dans la lignée de certaines intuitions de Mikel Dufrenne, la phénom ́enologie française tente actuellement d’opérer un tournant en direction d’une « phénoménologie de la nature » dont le propre est de conférer à l’apparaître lui-même une puissance « ontogénétique ». L’objectif de cet article est de circonscrire de manière critique ce nouveau paradigme en montrant que, s’il suppose à juste de titre de rompre avec deux dogmes fondamentaux que la ph…
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