Muriel Gomez-Perez
Dados Biográficos
| ID | 3585653 |
|---|---|
| NOME | Muriel Gomez-Perez |
| PRENOMES | Muriel |
| SOBRENOME | Gomez-Perez |
| ASSINATURA | GOMEZ-PEREZ M |
| AFILIAÇÕES | Université Laval |
| ORCID | 0000-0003-2623-5142 |
| VERIFICADO | Sim |
| TOTAL DE OBRAS | 20 |
| TOTAL DE CITAÇÕES | 40 |
| TOTAL COMO AUTOR | 20 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO | 1998 |
| ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO | 2025 |
| ÍNDICE H | 4 |
The holy opacity of the organization of the pilgrimage’
Au-delà du rapport Duclert
Remis au président de la République le 26 mars 2021 et rendu public le même jour, le rapport de la Commission de recherche sur les archives françaises relatives au Rwanda et au génocide des Tutsi, connu également sous le nom de « rapport Duclert » du nom du président de ladite commission, a fait l’objet de nombreux commentaires, dans la presse et les médias français, comme au Rwanda et au-delà... Lire la suite
Islamic Entrepreneurship in Senegal
Since the early 2000s, as the government of Senegal increasingly privatized the organizing of pilgrimages to Mecca, women have massively invested in this sector, once dominated by men. They have become owners and managers of hajj-related travel agencies, taking care of thousands of female and male pilgrims. Based on fieldwork research in Dakar, this article studies how their efforts have evolved in the moral economy of the hajj as actors displayi…
Introduction to the Special Issue on Religious Entrepreneurship
Islamic and Christian societies in Africa are at the heart of thriving religious developments amid challenging economic and political transformations. This article introduces the special issue by laying out the current state of the literature on religious entrepreneurship and religious transformations and demonstrates how our contributors position themselves vis-à-vis this literature. It explains how, by analyzing select individual trajectories o…
The politics of the Hajj organisation in Senegal
This article analyses how the state in Senegal has managed the hajj since the liberalisation era in the early 2000s. Although the essence of the hajj is religious, it is also deeply political and requires that the state manages complex relations with pilgrims, religious leaders, private travel agencies, politicians and Saudi authorities. This article argues that three inter-related imperatives structure the conduct of the Senegalese state: a secu…
Prêcheuses arabisantes à Dakar et à Ouagadougou
À partir d'une série de terrains ethnographiques menés Dakar et à Ouagadougou, les logiques d'ascension spirituelle de différentes générations de femmes prêcheuses et les usages sociaux qu'elles font des moyens de communication sont examinés. L'article montre que leur ascension résulte du lien au communautaire. Bien que la logique d'individuation soit mise en exergue, des signes de mise en avant de leur individualité, sans se départir du communau…
Women’s Islamic activism in Burkina Faso
Recent studies have described the active participation of women in local associations as well as in public and national debates about secularism, the Family code, and women’s rights within Islam. In this article, I explore how female preachers have claimed a new role for women within Islam through a better knowledge and understanding of Islamic texts. In doing so, these women drew on modernist speeches made by men, used the media and aligned them…
Négocier et habiter les normes sociales en Afrique au sud du Sahara
Négocier et habiter les normes sociales en Afrique au sud du Sahara : mobilisations et extraversions sociales et politiques des femmes. Un article de la revue Recherches féministes (Négocier et habiter les normes sociales en Afrique au sud du Sahara) diffusée par la plateforme Érudit
Muslim Women in Burkina Faso since the 1970s
This paper examines how visibility and legitimacy have been defined and achieved by Muslim women who have contributed to the development of Islam in Burkina Faso since the 1970s. We undertake a transversal study of the trajectories of women belonging to different cohorts of Arabic- and French-educated Muslims. In doing so, we highlight identity markers closely associated with key moments in their lives (activism through associations or personal i…
Political” Islam in Senegal and Burkina Faso
This article compares the strategies devised by two Salafi-oriented Islamic associations, the Senegal’s Jamaatou Ibadou Rahmane (JIR) and the Burkina Faso’s Mouvement Sunnite (MS). Drawing on extensive field research conducted between 2002 and 2013, it shows that both organizations have been engaged since the 1970s in a similar legitimacy-building process, using contrasting strategies. The JIR intends to build a more constructive relationship wit…
Prêcheurs(ses) musulman(e)s et stratégies de communication au Burkina Faso depuis 1990
Depuis le tournant des années 1990, la visibilité accrue de l’islam dans l’espace public au Burkina Faso s’est manifestée entre autres par l’émergence de prêcheurs et prêcheuses de plus en plus médiatisés. La participation active tant des hommes que des femmes invite l’ensemble des membres de la communauté musulmane du pays à faire évoluer les discours religieux pour atteindre des fidèles aux profils diversifiés et tenter de répondre à la concurr…
Les ONG confessionnelles en Afrique de l'Ouest
Résume Les travaux récents sur les ONG mettent en lumière la présence croissante des regroupements religieux, notamment chrétiens et musulmans. La littérature relève le fait qu'en tant qu'importants acteurs de l'aide humanitaire, les ONG confessionnelles ont une influence notable sur les politiques globales de développement. À la lumière d'enquêtes ethnographiques menées au Burkina Faso en 2010 et 2011, nous proposons dans cet article d'analyser …
L'Afrique des générations
Des élites musulmanes sénégalaises dans l’action sociale
Cette contribution invite à explorer comment deux structures, l'ONG Jamra et l'association Réseau national Islam Sida Éducation, participent à la lutte contre le Sida au Sénégal et deviennent à la fois des relais incontournables de la politique étatique et des bailleurs de fonds internationaux mais aussi des partenaires critiques voire indociles. Cela permet à la fois de démontrer l'ambivalence des relations entre ONG et État qui oscillent entre …
L'opposition au projet Zaca à Ouagadougou (2001-03)
(2011). L'opposition au projet ZACA à Ouagadougou (2001–03): feu de paille ou mutations profondes de l'islam burkinabè? Canadian Journal of African Studies / Revue canadienne des études africaines: Vol. 45, No. 2, pp. 273-309
Young Men and Islam in the 1990s
Interest in the question of youth and Islam in West Africa stems from the overwhelming demographic weight of youth and their relatively recent incursion into the public domain, as well a wave of Islamic revivalism that has swept across Africa from the late 1970s on. In this paper, we propose to examine the sociopolitical role of young men in Islamic revivalist movements that occurred in urban centers in Côte d'Ivoire, Burkina Faso and Senegal in …
Jeunes musulmans et citoyenneté culturelle
La question des jeunes est un élément essentiel pour comprendre les dynamiques de l'espace public38 et les pratiques citoyennes qui émergent dans l'Afrique d'aujourd'hui. Leur importance tient non seulement à leur poids démographique imposant, mais aussi à leur transformation, souvent dramatique, en tant qu'acteurs sociaux dans l'espace public africain au cours des années 1990. Cette transformation encourage la création de nouvelles formes de lég…
The Association des Étudiants Musulmans de l'Université de Dakar (Aemud) between the Local and the Global
Muriel Gomez-Perez, The Association des Étudiants Musulmans de l'Université de Dakar (AEMUD) between the Local and the Global: An Analysis of Discourse, Africa Today, Vol. 54, No. 3, Muslim West Africa in the Age of Neoliberalism (Spring, 2008), pp. 95-117
Sonia Dayan-Herzbrun Femmes et politique au Moyen-Orient. Paris, L’Harmattan, Collection « Bibliothèque du féminisme », 2005, 157 p
Sonia Dayan-Herzbrun Femmes et politique au Moyen-Orient. Paris, L’Harmattan, Collection « Bibliothèque du féminisme », 2005, 157 p.. Un article de la revue Recherches féministes (Dé/Construire le féminin) diffusée par la plateforme Érudit
Islam et islamismes au sud du Sahara
Jeunes musulmans et citoyenneté culturelle
La question des jeunes est un élément essentiel pour comprendre les dynamiques de l'espace public38 et les pratiques citoyennes qui émergent dans l'Afrique d'aujourd'hui. Leur importance tient non seulement à leur poids démographique imposant, mais aussi à leur transformation, souvent dramatique, en tant qu'acteurs sociaux dans l'espace public africain au cours des années 1990. Cette transformation encourage la création de nouvelles formes de lég…
Political” Islam in Senegal and Burkina Faso
This article compares the strategies devised by two Salafi-oriented Islamic associations, the Senegal’s Jamaatou Ibadou Rahmane (JIR) and the Burkina Faso’s Mouvement Sunnite (MS). Drawing on extensive field research conducted between 2002 and 2013, it shows that both organizations have been engaged since the 1970s in a similar legitimacy-building process, using contrasting strategies. The JIR intends to build a more constructive relationship wit…
Prêcheurs(ses) musulman(e)s et stratégies de communication au Burkina Faso depuis 1990
Depuis le tournant des années 1990, la visibilité accrue de l’islam dans l’espace public au Burkina Faso s’est manifestée entre autres par l’émergence de prêcheurs et prêcheuses de plus en plus médiatisés. La participation active tant des hommes que des femmes invite l’ensemble des membres de la communauté musulmane du pays à faire évoluer les discours religieux pour atteindre des fidèles aux profils diversifiés et tenter de répondre à la concurr…
Les ONG confessionnelles en Afrique de l'Ouest
Résume Les travaux récents sur les ONG mettent en lumière la présence croissante des regroupements religieux, notamment chrétiens et musulmans. La littérature relève le fait qu'en tant qu'importants acteurs de l'aide humanitaire, les ONG confessionnelles ont une influence notable sur les politiques globales de développement. À la lumière d'enquêtes ethnographiques menées au Burkina Faso en 2010 et 2011, nous proposons dans cet article d'analyser …
Des élites musulmanes sénégalaises dans l’action sociale
Cette contribution invite à explorer comment deux structures, l'ONG Jamra et l'association Réseau national Islam Sida Éducation, participent à la lutte contre le Sida au Sénégal et deviennent à la fois des relais incontournables de la politique étatique et des bailleurs de fonds internationaux mais aussi des partenaires critiques voire indociles. Cela permet à la fois de démontrer l'ambivalence des relations entre ONG et État qui oscillent entre …
Young Men and Islam in the 1990s
Interest in the question of youth and Islam in West Africa stems from the overwhelming demographic weight of youth and their relatively recent incursion into the public domain, as well a wave of Islamic revivalism that has swept across Africa from the late 1970s on. In this paper, we propose to examine the sociopolitical role of young men in Islamic revivalist movements that occurred in urban centers in Côte d'Ivoire, Burkina Faso and Senegal in …
L'opposition au projet Zaca à Ouagadougou (2001-03)
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Muslim Women in Burkina Faso since the 1970s
This paper examines how visibility and legitimacy have been defined and achieved by Muslim women who have contributed to the development of Islam in Burkina Faso since the 1970s. We undertake a transversal study of the trajectories of women belonging to different cohorts of Arabic- and French-educated Muslims. In doing so, we highlight identity markers closely associated with key moments in their lives (activism through associations or personal i…
The Association des Étudiants Musulmans de l'Université de Dakar (Aemud) between the Local and the Global
Muriel Gomez-Perez, The Association des Étudiants Musulmans de l'Université de Dakar (AEMUD) between the Local and the Global: An Analysis of Discourse, Africa Today, Vol. 54, No. 3, Muslim West Africa in the Age of Neoliberalism (Spring, 2008), pp. 95-117
Islam et islamismes au sud du Sahara
Sonia Dayan-Herzbrun Femmes et politique au Moyen-Orient. Paris, L’Harmattan, Collection « Bibliothèque du féminisme », 2005, 157 p
Sonia Dayan-Herzbrun Femmes et politique au Moyen-Orient. Paris, L’Harmattan, Collection « Bibliothèque du féminisme », 2005, 157 p.. Un article de la revue Recherches féministes (Dé/Construire le féminin) diffusée par la plateforme Érudit
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The Association des Étudiants Musulmans de l'Université de Dakar (Aemud) between the Local and the Global
Muriel Gomez-Perez, The Association des Étudiants Musulmans de l'Université de Dakar (AEMUD) between the Local and the Global: An Analysis of Discourse, Africa Today, Vol. 54, No. 3, Muslim West Africa in the Age of Neoliberalism (Spring, 2008), pp. 95-117
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Interest in the question of youth and Islam in West Africa stems from the overwhelming demographic weight of youth and their relatively recent incursion into the public domain, as well a wave of Islamic revivalism that has swept across Africa from the late 1970s on. In this paper, we propose to examine the sociopolitical role of young men in Islamic revivalist movements that occurred in urban centers in Côte d'Ivoire, Burkina Faso and Senegal in …
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(2011). L'opposition au projet ZACA à Ouagadougou (2001–03): feu de paille ou mutations profondes de l'islam burkinabè? Canadian Journal of African Studies / Revue canadienne des études africaines: Vol. 45, No. 2, pp. 273-309
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Les ONG confessionnelles en Afrique de l'Ouest
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Au-delà du rapport Duclert
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Since the early 2000s, as the government of Senegal increasingly privatized the organizing of pilgrimages to Mecca, women have massively invested in this sector, once dominated by men. They have become owners and managers of hajj-related travel agencies, taking care of thousands of female and male pilgrims. Based on fieldwork research in Dakar, this article studies how their efforts have evolved in the moral economy of the hajj as actors displayi…
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