Germaine Dieterlen

Dados Biográficos

ID3586085
NOMEGermaine Dieterlen
PRENOMESGermaine
SOBRENOMEDieterlen
ASSINATURADIETERLEN G
AFILIAÇÕESÉcole Pratique des Hautes Études
VERIFICADONão
TOTAL DE OBRAS39
TOTAL DE CITAÇÕES70
TOTAL COMO AUTOR39
TOTAL COMO EDITOR0
PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO1935
ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO2008
ÍNDICE H5

  • Tendances de l'ethnologie française [I]

    Georges Balandier, Germaine DieterlenBOOKTendances de l'ethnologie…2008

    peut lui en adresser un au Centre d'études africaines, Bd Raspail, à Paris

  • Essai sur la Religion Bambara

    Robert M Baum, Germaine DieterlenARTICLEJournal of Religion in Africa1991

  • Marcel Mauss et une école d'ethnographie

    Germaine DieterlenARTICLEJournal des africanistes1990

    Dieterlen Germaine. Marcel Mauss et une école d'ethnographie. In: Journal des africanistes, 1990, tome 60, fascicule 1. pp. 109-117

  • Essai sur la religion Bambara

    Marc Schiltz, Germaine DieterlenARTICLEMan1990Citada por: 8

  • Mythologie, histoire et masques

    Germaine DieterlenARTICLEJournal des africanistes1989

    Masks and mythology. The Dogon bring out masks during major rites and funeral ceremonies. Since Marcel Griaule's interest, early during his field work, in Dogon masks, research continued year after year. In 1947, the Dogon assigned someone to explain their way of thinking and cosmogony to Griaule ; Dieu d'eau is the exact translation of the information garnered from Ogotemmêli. During a subsequent phase of work, still under way even though Le Ren…

  • Masks and Mythology among the Dogon

    Germaine DieterlenARTICLEAfrican Arts1989Citada por: 2

    Resitue dans le contexte cosmogonique dogon, analyse de quelques masques representatifs : le pullo , l'antilope, le masque satimbe, le sa ku, le masque du guerisseur, la vieille femme, le masque samana du lignage samo| representations rituelles masquees

  • Réflexions sur la parole, le sacrifice et la mort dans quatre populations de l'Afrique de l'Ouest

    Germaine DieterlenARTICLESystèmes de pensée en Afrique noire1981Citada por: 1Referências: 2

    Le rôle du verbe est fondamental dans l'efficacité du rite sacrificiel : chaque opération est accompagnée d'une récitation, d'une prière, d'une invocation. Sans paroles le rituel n'a point d'effet ; à la limite, c'est la parole qui compte. On n'observe pas d'attitude particulière lorsque le sacrificateur procède aux libations ou à l'égorgement des victimes, il n'y a point de recueillement. En revanche, tout le monde se tait lorsque le doyen énonc…

  • Introduction à de nouvelles recherches sur le sacrifice chez les Dogon

    Germaine DieterlenARTICLESystèmes de pensée en Afrique noire1976Citada por: 5Referências: 3

    Depuis la parution de l'article de Marcel Griaule (repris dans ce numéro), un certain nombre d'informations ont été recueillies sur le terrain, non seulement par des interrogations relatives au sujet, mais aussi à l'occasion d'observations de faits rituels ou d'enquêtes menées sur d'autres aspects de la vie sociale. Notre attention avait surtout été attirée par les caractéristiques et le rôle de la force vitale envisagée comme une « force circula…

  • Mythe et rite des chasseurs Solinke

    Germaine Dieterlen, Youssouf Tata Cisse et al.ARTICLEJournal de la Société des…1975

    Dieterlen Germaine, Cissé Youssouf. Mythe et rite des chasseurs Solinke.. In: Journal de la Société des Africanistes, 1975, tome 45, fascicule 1-2. pp. 198-199

  • Premier aperçu sur les cultes des Soninké émigrés au Mande

    Germaine DieterlenARTICLESystèmes de pensée en Afrique noire1975Citada por: 2Referências: 5

    A la suite de la diaspora qui suivit la chute de l’Empire du Ghana les Soninké émigrèrent vers le sud et peuplèrent notamment les régions riveraines du Niger. Implantées très anciennement dans la région du Mandé, certaines familles soninké, relevant du clan Kagoro, y avaient transporté leurs cultes en même temps qu’ils devenaient « maîtres de la terre » dugu kolo tigi. Ces divers cultes, kɔnɔ, bɛmba, sɔda, etc. sont encore en vigueur aujourd’hui …

  • Les fondements de la société d'initiation du Komo

    Open AccessJean-Jacques Chalifoux, Jean‐jacques Chalifoux et al.ARTICLECanadian Journal of African…1975

  • Note sur les séances mensuelles de la société des africanistes

    Germaine DieterlenARTICLEJournal de la Société des…1973

    Dieterlen Germaine. Note sur les séances mensuelles de la société des africanistes. In: Journal de la Société des Africanistes, 1973, tome 43, fascicule 2. pp. 253-254

  • Fondements de la Société d'Initiation du Komo

    Germaine Dieterlen, Youssouf CisséBOOKFondements de la Société…1972

  • Contribution à l'étude des bijoux touareg

    Germaine Dieterlen, Ziedonis LigersARTICLEJournal de la Société des…1972

    Dieterlen Germaine, Ligers Ziedonis. Contribution à l'étude des bijoux touareg.. In: Journal de la Société des Africanistes, 1972, tome 42, fascicule 1. pp. 29-53

  • Les fondements de la société d’initiation du Komo

    Germaine Dieterlen, Y CisséBOOKFondements de la Société…1972Citada por: 20

  • Les Cérémonies Soixantenaires du Sigui chez les Dogon

    Open AccessGermaine DieterlenARTICLEAfrica1971Citada por: 5

    Opening ParagraphJe tiens à vous dire mon émotion d'avoir été désignée pour cette conférence, consacrée à la mémoire de Lord Lugard. Car je n'ai pas aujourd'hui l'intention de faire un exposé académique: en effet, je préfère vous apporter les premiers résultats d'une recherche 'sur le terrain' qui se situe dans un cadre assez exceptionnel, celui d'une cérémonie soixantenaire itinérante chez les Dogon du Mali. Je vous présenterai cette recherche d…

  • Note complémentaire sur le sanctuaire de Kaaba

    Germaine DieterlenARTICLEJournal de la Société des…1968

    Dieterlen Germaine. Note complémentaire sur le sanctuaire de Kaaba. In: Journal de la Société des Africanistes, 1968, tome 38, fascicule 2. pp. 185-188

  • Le Renard Pâle. Tome I

    Marcel Griaule, Germaine DieterlenARTICLERevue Française de Sociologie1967

  • Les fresques d'époque bovidienne du Tassili N'Ajjer et les traditions des Peul

    Amadou Hampaté Ba, Germaine DieterlenARTICLEJournal de la Société des…1966

    Hampaté Ba Amadou, Dieterlen Germaine. Les fresques d'époque bovidienne du Tassili N'Ajjer et les traditions des Peul : hypothèses d'interprétation. In: Journal de la Société des Africanistes, 1966, tome 36, fascicule 1. pp. 141-157

  • Contribution à l'étude des forgerons en Afrique Occidentale

    Germaine DieterlenARTICLEAnnuaire1964Citada por: 3

  • Notes sur les tambours-de-calebasse en Afrique occidentale

    Germaine Dieterlen, Ziedonis LigersARTICLEJournal de la Société des…1963

    Dieterlen Germaine, Ligers Z. Notes sur les tambours-de-calebasse en Afrique occidentale. In: Journal de la Société des Africanistes, 1963, tome 33, fascicule 2. pp. 255-274

  • Note sur le totémisme dogon

    Germaine DieterlenARTICLEL Homme1962Citada por: 4

  • L'alimentation dogon

    Open AccessGermaine Dieterlen, Geneviève Calame-GriauleARTICLECahiers d études africaines1960Citada por: 5

    Dieterlen Germaine, Calame-Griaule Geneviève. L'alimentation dogon. In: Cahiers d'études africaines, vol. 1, n°3, 1960. pp. 46-89

  • Mythe et organisation sociale en Afrique occidentale

    Germaine DieterlenARTICLEJournal de la Société des…1959

    Dieterlen Germaine. Mythe et organisation sociale en Afrique occidentale. In: Journal de la Société des Africanistes, 1959, tome 29, fascicule 1. pp. 119-138

  • Un objet-rituel bozo, le Maniyalo

    Germaine Dieterlen, Z LigersARTICLEJournal de la Société des…1958

    Dieterlen Germaine, Ligers Z. Un objet-rituel bozo, le Maniyalo. In: Journal de la Société des Africanistes, 1958, tome 28. pp. 33-42