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Émilie Guitard

Biographic Data

ID3591297
NAMEÉmilie Guitard
GIVEN NAMESÉmilie
FAMILY NAMEGuitard
SIGNATUREGUITARD E
AFFILIATIONSPôle de Recherche pour l'Organisation et la Diffusion de l'Information Géographique
ORCID0000-0002-1851-3598
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS17
TOTAL CITATIONS11
AUTHOR COUNT17
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR2012
LATEST PUBLICATION YEAR2025
H-INDEX2
  • Residual Governance: How South Africa Foretells Planetary Futures

    G Hecht, Émilie Guitard et al.•ARTICLE•Politique africaine•2025

    International audience

  • Penser les villes et les citadinités par le dessin: Entretien avec Malou Allagnat, Dolorès Bertrais et Émilie Guitard, réalisé par Muriel Côte le 3 mai 2024 sur zoom

    Open Access•Malou Allagnat, Dolorès Bertrais et al.•ARTICLE•EchoGéo•2024

  • Le futur avance masqué: Le masque « de Sérent », entre Afrofuturisme et Africanfuturism

    Open Access•Émilie Guitard•ARTICLE•Terrain•2023•References: 7

    Based on the singular trajectory of the mask "de Sérent", presented by the Museum of Quai Branly as the "oldest African mask preserved in the world", this article looks at the mechanisms of anticipation at the heart of Afrofuturism, whose proponents mobilize African and Afro-American histories to imagine positive alternative presents and futures for their community and, more broadly, for black populations around the world. The story of this mask …

  • Albarn Damon & Sissako Abderrahmane. - Le vol du boli

    Open Access•Émilie Guitard•ARTICLE•Cahiers d études africaines•2023

    1Du boli drob aux habitants de Dyabougou, dans la

  • Appréhender les relations à la nature en Afrique par le dessin sur le terrain: Un entretien croisé entre Delphine et Élodie Chevalme, Émilie Guitard, Céline Lesourd et Nicolas Deleau, animé par Luisa …

    Open Access•Luisa Arango, Delphine Chevalme et al.•ARTICLE•Sources•2022

    Pour ce numéro de la revue Sources sur les savoirs environnementaux et naturalistes en Afrique, nous avons voulu donner une place particulière à la collaboration entre chercheur·es en sciences sociales et artistes. En effet, si ces échanges fleurissent et se multiplient (Roussel et Guitard 2021), un questionnement demeure sur le statut et la légitimité des langages artistiques dans nos disciplines. Largement pensé dans les sciences sociales comme…

  • De Spirou au bassin du lac Tchad, itinéraire d’un géographe dessinateur: Entretien avec Christian Seignobos

    Open Access•Émilie Guitard, Christian Seignobos•ARTICLE•Sources•2022

    IntroductionLe présent entretien avec Christian Seignobos, réalisé par Émilie Guitard, fait écho à la discussion menée entre Luisa Arango, Céline Lesourd, Nicolas Deleau, Émilie Guitard et les Sœurs Chevalme, publiée dans le numéro spécial « Knowing Nature – Savoirs environnementaux » de la revue Sources (Arango et al. 2022). Ces deux échanges donnent à voir la place particulière qui peut être faite à la collaboration entre chercheur.es en scienc…

  • Knowing Nature in Africa: Introduction to the Special Issue

    Open Access•Luisa Arango, Émilie Guitard et al.•ARTICLE•Sources•2022

  • Savoirs environnementaux en Afrique: Introduction au numéro

    Open Access•Luisa Arango, Émilie Guitard et al.•ARTICLE•Sources•2022

    À l’heure où les crises écologiques s’aggravent et que la communication à leur propos s’amplifie et s’accélère à l’échelle mondiale, l’Afrique apparaît comme un continent particulièrement touché. En témoigne la multiplication, ces dernières années, de phénomènes hydro-climatiques extrêmes (sécheresses, inondations, tempêtes) et de catastrophes écologiques (mégafeux), éprouvés à divers degrés par les habitant·e·s du continent au quotidien. Dans ce…

  • Garbage Citizenship: Vital Infrastructures of Labor in Dakar, Senegal, Rosalind Fredericks (2018)

    Open Access•Émilie Guitard•ARTICLE•International Journal of…•2021•References: 1

    Review of: Garbage Citizenship: Vital Infrastructures of Labor in Dakar, Senegal , Rosalind Fredericks (2018) Durham: Duke University Press, 216 pp., ISBN 978-1-47800-141-6, p/bk, $23.95

  • Fancello Sandra (dir.). — Penser la sorcellerie en Afrique: Paris, Hermann, 2015, 296 p., bibl

    Open Access•Émilie Guitard•ARTICLE•Cahiers d études africaines•2018

    Cet ouvrage collectif dirig par Sandra Fancello, compte au nombre des productions rcentes du programme L'tat et les institutions face la sorcellerie dans l'Afrique contemporaine. Violence, justice et droits de l'Homme financ par l'Agence nationale de la recherche et clt en 2016. Paru en 2015, le volume rassemble huit contributions rdiges par dix auteurs europens et africains, interrogeant les dveloppements polymorphes des imaginaires sorcellaires…

  • Between Municipal Management and Sorcery Uses of Waste: Cameroonian Institutions Faced with “Sorcerers Covered with Refuse” (Garoua and Maroua)

    Open Access•Émilie Guitard•ARTICLE•Cahiers d études africaines•2018•References: 7

    Many city-dwellers from Garoua and Maroua, northern part of Cameroon, identify bodily excretions and discarded intimate items as tools for an instrumental sorcery, based on a continuity seen as irreducible with the body and what is rejected from it. Facing with these sorcery uses of waste, the public authorities’ position inherits from older conceptions of great accumulations of waste, seen as gathering ambivalent and versatile “forces” that can …

  • Félicité d'Alain Gomis: Conter l'universel depuis un bar de Kinshasa

    Open Access•Émilie Guitard•ARTICLE•Terrain•2017•References: 1

    [video:felicite] Un soir de juin 2017, au sein de l’Université d’Ibadan, au sud-ouest du Nigéria, le théâtre du campus bruisse d’une activité inhabituelle. Environ deux cents étudiants et enseignants se sont massés dans les fauteuils de velours rouge mangés par l’humidité, pour assister à la projection de Félicité, le dernier film du réalisateur franco-sénégalais Alain Gomis, invité par l’Institut Français du Nigéria. Peu des spectateurs sont au …

  • The sacred king as a waste heap in northern Cameroon

    Open Access•Émilie Guitard•ARTICLE•Journal of Material Culture•2017•Cited by: 3•References: 10

    In this article, the author considers waste (bodily excreta, the remains of daily activities, discarded artefacts) as the result of a process whereby material items are disembodied or excorporated. In the ancient kingdom of the Guiziga Bui Marva in northern Cameroon, the waste produced by each subject ended up on a large waste heap accumulated by the king. The bodily conducts of the king and his subjects were such as to identify the monarch with …

  • Le pouvoir en restes: Gouverner par les déchets au Cameroun

    Open Access•Émilie Guitard•ARTICLE•Techniques & culture•2016•Cited by: 1•References: 16

    Image d’ouverture © Emilie Guitard À Garoua et Maroua, chefs-lieux des régions du Nord et de l’Extrême Nord du Cameroun, un proverbe dit que « le grand chef doit être comme le grand tas d’ordures ». Partant de celui-ci, j’ai entrepris entre 2007 et 2014 de mettre en lumière l’intrication entre gestion des déchets et relations de pouvoir dans ce contexte urbain. Fondées au tournant du xixe siècle par des conquérants peuls et musulmans descendus du…

  • Est-ce que c'est ta voirie ?! » Manipulations des déchets et contrôle des espaces collectifs à Garoua (Cameroun)

    Émilie Guitard, John Angell•ARTICLE•Ethnologie française•2015•Cited by: 1•References: 7

    De 1980 à 2008, les citadins de Garoua s'affrontent autour de l'évacuation des déchets domestiques et des eaux usées dans les rues de leur ville. L'analyse comparée de ces querelles de voisinage autour de la gestion des ordures dans les espaces collectivement partagés de deux quartiers permet de questionner la « place » du déchet dans la définition et la pratique des espaces de vie, entre appropriation et abandon, dans le cadre d'une sociabilité …

  • Les gestes politiques du propre et du sale en ville

    Émilie Guitard, Virginie Milliot•ARTICLE•Ethnologie française•2015•Cited by: 1•References: 14

    International audience

  • Le chef et le tas d'ordures: La gestion des déchets comme arène politique et attribut du pouvoir au Cameroun

    Émilie Guitard•ARTICLE•Politique africaine•2012•Cited by: 5•References: 1

    À Garoua et Maroua, au nord du Cameroun, les détenteurs du pouvoir entretiennent depuis longtemps une relation ambivalente avec l'ordure. Les accumulations de déchets se révèlent alternativement emblèmes, sources ou manifestations de la capacité ou de l'incapacité des autorités politiques à gérer la ville et ses habitants. L'analyse diachronique des façons de percevoir et de gérer les déchets dans ce contexte offre une clé de lecture originale de…

  • Le chef et le tas d'ordures: La gestion des déchets comme arène politique et attribut du pouvoir au Cameroun

    Émilie Guitard•ARTICLE•Politique africaine•2012•Cited by: 5•References: 1

    À Garoua et Maroua, au nord du Cameroun, les détenteurs du pouvoir entretiennent depuis longtemps une relation ambivalente avec l'ordure. Les accumulations de déchets se révèlent alternativement emblèmes, sources ou manifestations de la capacité ou de l'incapacité des autorités politiques à gérer la ville et ses habitants. L'analyse diachronique des façons de percevoir et de gérer les déchets dans ce contexte offre une clé de lecture originale de…

  • The sacred king as a waste heap in northern Cameroon

    Open Access•Émilie Guitard•ARTICLE•Journal of Material Culture•2017•Cited by: 3•References: 10

    In this article, the author considers waste (bodily excreta, the remains of daily activities, discarded artefacts) as the result of a process whereby material items are disembodied or excorporated. In the ancient kingdom of the Guiziga Bui Marva in northern Cameroon, the waste produced by each subject ended up on a large waste heap accumulated by the king. The bodily conducts of the king and his subjects were such as to identify the monarch with …

  • Le pouvoir en restes: Gouverner par les déchets au Cameroun

    Open Access•Émilie Guitard•ARTICLE•Techniques & culture•2016•Cited by: 1•References: 16

    Image d’ouverture © Emilie Guitard À Garoua et Maroua, chefs-lieux des régions du Nord et de l’Extrême Nord du Cameroun, un proverbe dit que « le grand chef doit être comme le grand tas d’ordures ». Partant de celui-ci, j’ai entrepris entre 2007 et 2014 de mettre en lumière l’intrication entre gestion des déchets et relations de pouvoir dans ce contexte urbain. Fondées au tournant du xixe siècle par des conquérants peuls et musulmans descendus du…

  • Est-ce que c'est ta voirie ?! » Manipulations des déchets et contrôle des espaces collectifs à Garoua (Cameroun)

    Émilie Guitard, John Angell•ARTICLE•Ethnologie française•2015•Cited by: 1•References: 7

    De 1980 à 2008, les citadins de Garoua s'affrontent autour de l'évacuation des déchets domestiques et des eaux usées dans les rues de leur ville. L'analyse comparée de ces querelles de voisinage autour de la gestion des ordures dans les espaces collectivement partagés de deux quartiers permet de questionner la « place » du déchet dans la définition et la pratique des espaces de vie, entre appropriation et abandon, dans le cadre d'une sociabilité …

  • Les gestes politiques du propre et du sale en ville

    Émilie Guitard, Virginie Milliot•ARTICLE•Ethnologie française•2015•Cited by: 1•References: 14

    International audience

  • Le chef et le tas d'ordures: La gestion des déchets comme arène politique et attribut du pouvoir au Cameroun

    Émilie Guitard•ARTICLE•Politique africaine•2012•Cited by: 5•References: 1

    À Garoua et Maroua, au nord du Cameroun, les détenteurs du pouvoir entretiennent depuis longtemps une relation ambivalente avec l'ordure. Les accumulations de déchets se révèlent alternativement emblèmes, sources ou manifestations de la capacité ou de l'incapacité des autorités politiques à gérer la ville et ses habitants. L'analyse diachronique des façons de percevoir et de gérer les déchets dans ce contexte offre une clé de lecture originale de…

  • Est-ce que c'est ta voirie ?! » Manipulations des déchets et contrôle des espaces collectifs à Garoua (Cameroun)

    Émilie Guitard, John Angell•ARTICLE•Ethnologie française•2015•Cited by: 1•References: 7

    De 1980 à 2008, les citadins de Garoua s'affrontent autour de l'évacuation des déchets domestiques et des eaux usées dans les rues de leur ville. L'analyse comparée de ces querelles de voisinage autour de la gestion des ordures dans les espaces collectivement partagés de deux quartiers permet de questionner la « place » du déchet dans la définition et la pratique des espaces de vie, entre appropriation et abandon, dans le cadre d'une sociabilité …

  • Les gestes politiques du propre et du sale en ville

    Émilie Guitard, Virginie Milliot•ARTICLE•Ethnologie française•2015•Cited by: 1•References: 14

    International audience

  • Le pouvoir en restes: Gouverner par les déchets au Cameroun

    Open Access•Émilie Guitard•ARTICLE•Techniques & culture•2016•Cited by: 1•References: 16

    Image d’ouverture © Emilie Guitard À Garoua et Maroua, chefs-lieux des régions du Nord et de l’Extrême Nord du Cameroun, un proverbe dit que « le grand chef doit être comme le grand tas d’ordures ». Partant de celui-ci, j’ai entrepris entre 2007 et 2014 de mettre en lumière l’intrication entre gestion des déchets et relations de pouvoir dans ce contexte urbain. Fondées au tournant du xixe siècle par des conquérants peuls et musulmans descendus du…

  • Félicité d'Alain Gomis: Conter l'universel depuis un bar de Kinshasa

    Open Access•Émilie Guitard•ARTICLE•Terrain•2017•References: 1

    [video:felicite] Un soir de juin 2017, au sein de l’Université d’Ibadan, au sud-ouest du Nigéria, le théâtre du campus bruisse d’une activité inhabituelle. Environ deux cents étudiants et enseignants se sont massés dans les fauteuils de velours rouge mangés par l’humidité, pour assister à la projection de Félicité, le dernier film du réalisateur franco-sénégalais Alain Gomis, invité par l’Institut Français du Nigéria. Peu des spectateurs sont au …

  • The sacred king as a waste heap in northern Cameroon

    Open Access•Émilie Guitard•ARTICLE•Journal of Material Culture•2017•Cited by: 3•References: 10

    In this article, the author considers waste (bodily excreta, the remains of daily activities, discarded artefacts) as the result of a process whereby material items are disembodied or excorporated. In the ancient kingdom of the Guiziga Bui Marva in northern Cameroon, the waste produced by each subject ended up on a large waste heap accumulated by the king. The bodily conducts of the king and his subjects were such as to identify the monarch with …

  • Fancello Sandra (dir.). — Penser la sorcellerie en Afrique: Paris, Hermann, 2015, 296 p., bibl

    Open Access•Émilie Guitard•ARTICLE•Cahiers d études africaines•2018

    Cet ouvrage collectif dirig par Sandra Fancello, compte au nombre des productions rcentes du programme L'tat et les institutions face la sorcellerie dans l'Afrique contemporaine. Violence, justice et droits de l'Homme financ par l'Agence nationale de la recherche et clt en 2016. Paru en 2015, le volume rassemble huit contributions rdiges par dix auteurs europens et africains, interrogeant les dveloppements polymorphes des imaginaires sorcellaires…

  • Between Municipal Management and Sorcery Uses of Waste: Cameroonian Institutions Faced with “Sorcerers Covered with Refuse” (Garoua and Maroua)

    Open Access•Émilie Guitard•ARTICLE•Cahiers d études africaines•2018•References: 7

    Many city-dwellers from Garoua and Maroua, northern part of Cameroon, identify bodily excretions and discarded intimate items as tools for an instrumental sorcery, based on a continuity seen as irreducible with the body and what is rejected from it. Facing with these sorcery uses of waste, the public authorities’ position inherits from older conceptions of great accumulations of waste, seen as gathering ambivalent and versatile “forces” that can …

  • Garbage Citizenship: Vital Infrastructures of Labor in Dakar, Senegal, Rosalind Fredericks (2018)

    Open Access•Émilie Guitard•ARTICLE•International Journal of…•2021•References: 1

    Review of: Garbage Citizenship: Vital Infrastructures of Labor in Dakar, Senegal , Rosalind Fredericks (2018) Durham: Duke University Press, 216 pp., ISBN 978-1-47800-141-6, p/bk, $23.95

  • Appréhender les relations à la nature en Afrique par le dessin sur le terrain: Un entretien croisé entre Delphine et Élodie Chevalme, Émilie Guitard, Céline Lesourd et Nicolas Deleau, animé par Luisa …

    Open Access•Luisa Arango, Delphine Chevalme et al.•ARTICLE•Sources•2022

    Pour ce numéro de la revue Sources sur les savoirs environnementaux et naturalistes en Afrique, nous avons voulu donner une place particulière à la collaboration entre chercheur·es en sciences sociales et artistes. En effet, si ces échanges fleurissent et se multiplient (Roussel et Guitard 2021), un questionnement demeure sur le statut et la légitimité des langages artistiques dans nos disciplines. Largement pensé dans les sciences sociales comme…

  • De Spirou au bassin du lac Tchad, itinéraire d’un géographe dessinateur: Entretien avec Christian Seignobos

    Open Access•Émilie Guitard, Christian Seignobos•ARTICLE•Sources•2022

    IntroductionLe présent entretien avec Christian Seignobos, réalisé par Émilie Guitard, fait écho à la discussion menée entre Luisa Arango, Céline Lesourd, Nicolas Deleau, Émilie Guitard et les Sœurs Chevalme, publiée dans le numéro spécial « Knowing Nature – Savoirs environnementaux » de la revue Sources (Arango et al. 2022). Ces deux échanges donnent à voir la place particulière qui peut être faite à la collaboration entre chercheur.es en scienc…

  • Knowing Nature in Africa: Introduction to the Special Issue

    Open Access•Luisa Arango, Émilie Guitard et al.•ARTICLE•Sources•2022

  • Savoirs environnementaux en Afrique: Introduction au numéro

    Open Access•Luisa Arango, Émilie Guitard et al.•ARTICLE•Sources•2022

    À l’heure où les crises écologiques s’aggravent et que la communication à leur propos s’amplifie et s’accélère à l’échelle mondiale, l’Afrique apparaît comme un continent particulièrement touché. En témoigne la multiplication, ces dernières années, de phénomènes hydro-climatiques extrêmes (sécheresses, inondations, tempêtes) et de catastrophes écologiques (mégafeux), éprouvés à divers degrés par les habitant·e·s du continent au quotidien. Dans ce…

  • Le futur avance masqué: Le masque « de Sérent », entre Afrofuturisme et Africanfuturism

    Open Access•Émilie Guitard•ARTICLE•Terrain•2023•References: 7

    Based on the singular trajectory of the mask "de Sérent", presented by the Museum of Quai Branly as the "oldest African mask preserved in the world", this article looks at the mechanisms of anticipation at the heart of Afrofuturism, whose proponents mobilize African and Afro-American histories to imagine positive alternative presents and futures for their community and, more broadly, for black populations around the world. The story of this mask …

  • Albarn Damon & Sissako Abderrahmane. - Le vol du boli

    Open Access•Émilie Guitard•ARTICLE•Cahiers d études africaines•2023

    1Du boli drob aux habitants de Dyabougou, dans la

  • Penser les villes et les citadinités par le dessin: Entretien avec Malou Allagnat, Dolorès Bertrais et Émilie Guitard, réalisé par Muriel Côte le 3 mai 2024 sur zoom

    Open Access•Malou Allagnat, Dolorès Bertrais et al.•ARTICLE•EchoGéo•2024

  • Residual Governance: How South Africa Foretells Planetary Futures

    G Hecht, Émilie Guitard et al.•ARTICLE•Politique africaine•2025

    International audience

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