Claude Lepelley
Biographic Data
| ID | 360676 |
|---|---|
| NAME | Claude Lepelley |
| GIVEN NAMES | Claude |
| FAMILY NAME | Lepelley |
| SIGNATURE | LEPELLEY C |
| AFFILIATIONS | Université Paris Cité |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 15 |
| TOTAL CITATIONS | 9 |
| AUTHOR COUNT | 14 |
| EDITOR COUNT | 1 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1967 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2023 |
| H-INDEX | 2 |
Dans quelle mesure Hadrumète fut-elle une capitale régionale avant le ive siècle
Le rôle régional d’Hadrumète fut modeste avant Dioclétien, sauf probablement pour la gestion des biens impériaux inclus dans la vaste regio Hadrumetina, dont l’étendue a pu préfigurer les contours de la province tardo-antique de Byzacène, même si elle fut l’un des chefs-lieux des conuentus judiciaires du proconsul d’Afrique. Il a fallu attendre la partition de la province proconsulaire d’Afrique en 303, pour que qu’Hadrumète obtienne la préséance…
Témoignages épigraphiques sur le maintien des temples et des statues des divinités dans le patrimoine et l’espace public des cités sous l’empire chrétien
This article is a follow-up to the one published by the author in 1994 under the title “Le musée des statues divines”. A few documents that had not been used then, along with literary texts, laws and inscriptions, make it now possible to clarify some points, for example the ambiguity of the legislation that states the conservation of the pagan artistic heritage and at times supports destructions and re-uses. Conversely, several epigraphical evide…
The Use of Secularised Latin Pagan Culture by Christians
The attitudes of educated Christians to the pagan literary culture of Late Antiquity have long attracted scholarly debate. Jerome and Augustine express the unease that many Christian men of letters felt, and Christian apologists repeatedly attacked the absurdity and immorality of pagan mythology. Yet both Jerome and Augustine nevertheless believed that classical culture could contribute to the Christian life, and mythology remained a source of in…
Le nivellement juridique du monde romain à partir du IIIe siècle et la marginalisation des droits locaux
Le nivellement juridique du monde romain, attesté dans l’Antiquité tardive par les codes Théodosien et Justinien, devint radical à partir du règne de Dioclétien. Il constitue l’achèvement d’un processus ancien, qui n’était pas achevé dans la première moitié du IIIe siècle, comme le prouve le maintien des lois particulières des cités libres du monde grec, attesté par les inscriptions d’Aphrodisias. Mais l’application de cette unification juridique…
Frontières et limites géographiques de l'Afrique du Nord antique: Hommage à Pierre Salama
Nul mieux que ce livre n'affirme que l'espace est aussi domaine des historiens, car la vie sociale, la vie administrative des groupements humains, leurs usages culturels aussi, s'inscrivent dans des territoires qui se juxtaposent, s'articulent, se singularisent, se chevauchent parfois. Les notions de frontières et de limites prennent alors tout leur sens. Quinze études et de riches discussions apportent ici des regards croisés et complémentaires …
Thugga au iiie siècle: La défense de la “liberté”
L'histoire de Thugga au IIIe siècle pourrait à bon droit sembler sans originalité. Après la création du municipe, en 205 ou peu avant, prit fin la division de la communauté civique entre le pagus carthaginois et la civitas : ne possédant plus de particularité constitutionnelle, Thugga était simplement devenue l'une des nombreuses cités romanisées de la Proconsulaire ; sa promotion au rang de colonie honoraire sous Valérien ou Gallien consacra cet…
Le souci de préserver les statues des dieux païens à l'époque théodosienne
À propos de Flavius Josèphe
Trois documents méconnus sur l'histoire sociale et religieuse de l'Afrique romaine tardive retrouvés parmi les spuria de Sulpice Sévère
Three manuscrits of Orosius' Aduersus Paganos add a letter written by Sulpicius Severus, and three others from a different author. The first, called Epistula ad Saluium, had been written by an African landowner, living near the city of Matar, now Mateur, in northern Tunisia. Salvius, the letter addressee, claimed coloni living on an estate called the Fundus Volusianus, owned by the author ; he asserted their origo was sited on his own lands. In s…
L'Afrique du Nord et le prétendu séisme universel du 21 juillet 365
Claude Lepelley, L'Afrique du Nord et le prétendu séisme universel du 21 juillet 365, p. 463-491. Des historiens et des archéologues, prenant au pied de la lettre des considérations d'Ammien Marcellin et de Jérôme sur une secousse universelle accompagnant le grand raz de marée du 21 juillet 365, ont cherché en Afrique des traces de ce qu'ils pensent être un séisme cosmique. La documentation africaine est exceptionnellement abondante pour la secon…
La carrière municipale dans l’Afrique romaine sous l’Empire tardif
Lepelley Claude. La carrière municipale dans l’Afrique romaine sous l’Empire tardif. In: Ktèma : civilisations de l'Orient, de la Grèce et de Rome antiques, N°6, 1981. pp. 333-347
La crise de l'Afrique romaine au début du Ve siècle, d'après les lettres nouvellement découvertes de saint Augustin
Lepelley Claude. La crise de l'Afrique romaine au début du Ve siècle, d'après les lettres nouvellement découvertes de saint Augustin. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 125e année, N. 3, 1981. pp. 445-463
Iuvenes et circoncellions: Les derniers sacrifices humains de l'Afrique antique
Associations de jeunesse, culte de Saturne, tradition des sacrifices humains, rapports tendus entre les proprietaires fonciers et la masse rurale| sur ces faits se detache la curieuse epidemie suicidaire des circoncellions en 347-350. Temoignage d'Augustin
Saint Augustin et son temps
An abstract is not available for this content so a preview has been provided. Please use the Get access link above for information on how to access this content
Déclin ou stabilité de l'agriculture africaine au Bas-Empire ? A propos d'une loi de l'empereur Honorius
Lepelley Claude. Declin ou stabilite de l'agriculture africaine au Bas-Empire ? A propos d'une loi de l'empereur Honorius. In: Antiquites africaines, 1,1967. pp. 135-144
L'Afrique du Nord et le prétendu séisme universel du 21 juillet 365
Claude Lepelley, L'Afrique du Nord et le prétendu séisme universel du 21 juillet 365, p. 463-491. Des historiens et des archéologues, prenant au pied de la lettre des considérations d'Ammien Marcellin et de Jérôme sur une secousse universelle accompagnant le grand raz de marée du 21 juillet 365, ont cherché en Afrique des traces de ce qu'ils pensent être un séisme cosmique. La documentation africaine est exceptionnellement abondante pour la secon…
La carrière municipale dans l’Afrique romaine sous l’Empire tardif
Lepelley Claude. La carrière municipale dans l’Afrique romaine sous l’Empire tardif. In: Ktèma : civilisations de l'Orient, de la Grèce et de Rome antiques, N°6, 1981. pp. 333-347
Témoignages épigraphiques sur le maintien des temples et des statues des divinités dans le patrimoine et l’espace public des cités sous l’empire chrétien
This article is a follow-up to the one published by the author in 1994 under the title “Le musée des statues divines”. A few documents that had not been used then, along with literary texts, laws and inscriptions, make it now possible to clarify some points, for example the ambiguity of the legislation that states the conservation of the pagan artistic heritage and at times supports destructions and re-uses. Conversely, several epigraphical evide…
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Le nivellement juridique du monde romain, attesté dans l’Antiquité tardive par les codes Théodosien et Justinien, devint radical à partir du règne de Dioclétien. Il constitue l’achèvement d’un processus ancien, qui n’était pas achevé dans la première moitié du IIIe siècle, comme le prouve le maintien des lois particulières des cités libres du monde grec, attesté par les inscriptions d’Aphrodisias. Mais l’application de cette unification juridique…
Déclin ou stabilité de l'agriculture africaine au Bas-Empire ? A propos d'une loi de l'empereur Honorius
Lepelley Claude. Declin ou stabilite de l'agriculture africaine au Bas-Empire ? A propos d'une loi de l'empereur Honorius. In: Antiquites africaines, 1,1967. pp. 135-144
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Associations de jeunesse, culte de Saturne, tradition des sacrifices humains, rapports tendus entre les proprietaires fonciers et la masse rurale| sur ces faits se detache la curieuse epidemie suicidaire des circoncellions en 347-350. Temoignage d'Augustin
La carrière municipale dans l’Afrique romaine sous l’Empire tardif
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The Use of Secularised Latin Pagan Culture by Christians
The attitudes of educated Christians to the pagan literary culture of Late Antiquity have long attracted scholarly debate. Jerome and Augustine express the unease that many Christian men of letters felt, and Christian apologists repeatedly attacked the absurdity and immorality of pagan mythology. Yet both Jerome and Augustine nevertheless believed that classical culture could contribute to the Christian life, and mythology remained a source of in…
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Dans quelle mesure Hadrumète fut-elle une capitale régionale avant le ive siècle
Le rôle régional d’Hadrumète fut modeste avant Dioclétien, sauf probablement pour la gestion des biens impériaux inclus dans la vaste regio Hadrumetina, dont l’étendue a pu préfigurer les contours de la province tardo-antique de Byzacène, même si elle fut l’un des chefs-lieux des conuentus judiciaires du proconsul d’Afrique. Il a fallu attendre la partition de la province proconsulaire d’Afrique en 303, pour que qu’Hadrumète obtienne la préséance…
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