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Jean-Louis Le Moigne

Biographic Data

ID360949
NAMEJean-Louis Le Moigne
GIVEN NAMESJean-Louis
FAMILY NAMELe Moigne
SIGNATURELE MOIGNE J
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS8
TOTAL CITATIONS1
AUTHOR COUNT8
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR1977
LATEST PUBLICATION YEAR2021
H-INDEX1
  • « Une fureur sacrée de comprendre pour faire et de faire pour comprendre »: Le témoignage de Léonard de Vinci

    Open Access•Jean-Louis Le Moigne, Jean‐louis Le Moigne•ARTICLE•e-Phaïstos•2021

    Léonard ne disposait pas des mots Technique et Technologique, mais il disposait d’un concept très riche, le mot Disegno qui en italien exprime à la fois le Dessein et le Dessin engagés dans l’invention de la Trans-Formation de Connaissances activantes. Réflexion qui nous reconduira à La Question de Paul Valéry : « Comment mon Esprit fonctionne ?», laquelle nous incitera sans doute à associer aux recherches dites technologiques les recherches dans…

  • The Intelligence of Complexity: "Do the Ethical Aims of Research and Intervention in Education Not Lead Us to a New Discourse "On the Study Methods of our Time

    Open Access•Jean-Louis Le Moigne, Jean‐louis Le Moigne•ARTICLE•Complicity An International…•2013•Cited by: 1•References: 1

    To better appreciate the contribution of the ‘paradigm of complexity’ in Educational sciences, this paper proposes a framework discussing its cultural and historical roots. First, it focuses on Giambattista Vico’s (1668-1744) critique of René Descartes’ method (1637), contrasting Cartesian’s principles (evidence, disjunction, linear causality and enumeration), with the open rationality of the ‘ingenium’ (capacity to establish relationships and co…

  • L'exercice de la pensée complexe permet l'intelligence des systèmes complexes

    Jacques Perriault, Stéphanie Proutheau et al.•ARTICLE•Hermès•2011

  • L’exercice de la pensée complexe permet l’intelligence des systèmes complexes. Entretien réalisé par Jacques Perriault, Stéphanie Proutheau, Édouard Kleinpeter et Alfredo Pena-Vega

    Jean-Louis Le Moigne, Jean‐louis Le Moigne•ARTICLE•Hermès•2011

  • Pourquoi je suis un constructiviste non repentant

    Jean-Louis Le Moigne, Jean‐louis Le Moigne•ARTICLE•Revue du MAUSS•2001•References: 1

    En 1994, Mark Blaug, un des « methodologistes economistes » anglosaxons les plus eminents, publiait un article au titre deliberement provocant : « Pourquoi je ne suis pas un constructiviste. Confession d’un popperien non repentant » [1994, p. 109 sq.]. Provocation qui m’autorise a relever dans les memes termes, sans arrogance ni desir de blesser mais sans me laisser intimider par l’autorite academique, le defi que nous proposait l’auteur de The M…

  • Sur quelques topiques de la complexité… des situations que peut connaître le juriste dans ses pratiques

    Jean-Louis Le Moigne, Jean‐louis Le Moigne•ARTICLE•Droit et société•2000

    L'essentiel de la pensée scientifique consistant à bien penser, et non dans tel ou tel de ses résultats conjoncturels, le juriste contemporain a, pour sa part, une réelle responsabilité épistémologique qu'il peut mettre au service de toute l'activité scientifique de ce nouveau siècle. L'expérience modélisatrice de situations humaines perçues tragiquement complexes, accumulée par les rhéteurs et les juristes depuis vingt-cinq siècles, ne peut- ell…

  • La théorie du système général. Théorie de la modélisation

    Alain Degenne, Jean-Louis Le Moigne et al.•ARTICLE•Revue Française de Sociologie•1978

    Degenne Alain. Le Moigne Jean-Louis, La theorie du systeme general. Theorie de la modelisation.. In: Revue francaise de sociologie, 1978, 19-2. pp. 300-301

  • La dynamique de l'homme au travail. Une nouvelle approche par l'analyse de système

    Jean-Louis Le Moigne, Jean‐louis Le Moigne et al.•ARTICLE•Revue Française de Sociologie•1977

  • The Intelligence of Complexity: "Do the Ethical Aims of Research and Intervention in Education Not Lead Us to a New Discourse "On the Study Methods of our Time

    Open Access•Jean-Louis Le Moigne, Jean‐louis Le Moigne•ARTICLE•Complicity An International…•2013•Cited by: 1•References: 1

    To better appreciate the contribution of the ‘paradigm of complexity’ in Educational sciences, this paper proposes a framework discussing its cultural and historical roots. First, it focuses on Giambattista Vico’s (1668-1744) critique of René Descartes’ method (1637), contrasting Cartesian’s principles (evidence, disjunction, linear causality and enumeration), with the open rationality of the ‘ingenium’ (capacity to establish relationships and co…

  • La dynamique de l'homme au travail. Une nouvelle approche par l'analyse de système

    Jean-Louis Le Moigne, Jean‐louis Le Moigne et al.•ARTICLE•Revue Française de Sociologie•1977

  • La théorie du système général. Théorie de la modélisation

    Alain Degenne, Jean-Louis Le Moigne et al.•ARTICLE•Revue Française de Sociologie•1978

    Degenne Alain. Le Moigne Jean-Louis, La theorie du systeme general. Theorie de la modelisation.. In: Revue francaise de sociologie, 1978, 19-2. pp. 300-301

  • Sur quelques topiques de la complexité… des situations que peut connaître le juriste dans ses pratiques

    Jean-Louis Le Moigne, Jean‐louis Le Moigne•ARTICLE•Droit et société•2000

    L'essentiel de la pensée scientifique consistant à bien penser, et non dans tel ou tel de ses résultats conjoncturels, le juriste contemporain a, pour sa part, une réelle responsabilité épistémologique qu'il peut mettre au service de toute l'activité scientifique de ce nouveau siècle. L'expérience modélisatrice de situations humaines perçues tragiquement complexes, accumulée par les rhéteurs et les juristes depuis vingt-cinq siècles, ne peut- ell…

  • Pourquoi je suis un constructiviste non repentant

    Jean-Louis Le Moigne, Jean‐louis Le Moigne•ARTICLE•Revue du MAUSS•2001•References: 1

    En 1994, Mark Blaug, un des « methodologistes economistes » anglosaxons les plus eminents, publiait un article au titre deliberement provocant : « Pourquoi je ne suis pas un constructiviste. Confession d’un popperien non repentant » [1994, p. 109 sq.]. Provocation qui m’autorise a relever dans les memes termes, sans arrogance ni desir de blesser mais sans me laisser intimider par l’autorite academique, le defi que nous proposait l’auteur de The M…

  • L'exercice de la pensée complexe permet l'intelligence des systèmes complexes

    Jacques Perriault, Stéphanie Proutheau et al.•ARTICLE•Hermès•2011

  • L’exercice de la pensée complexe permet l’intelligence des systèmes complexes. Entretien réalisé par Jacques Perriault, Stéphanie Proutheau, Édouard Kleinpeter et Alfredo Pena-Vega

    Jean-Louis Le Moigne, Jean‐louis Le Moigne•ARTICLE•Hermès•2011

  • The Intelligence of Complexity: "Do the Ethical Aims of Research and Intervention in Education Not Lead Us to a New Discourse "On the Study Methods of our Time

    Open Access•Jean-Louis Le Moigne, Jean‐louis Le Moigne•ARTICLE•Complicity An International…•2013•Cited by: 1•References: 1

    To better appreciate the contribution of the ‘paradigm of complexity’ in Educational sciences, this paper proposes a framework discussing its cultural and historical roots. First, it focuses on Giambattista Vico’s (1668-1744) critique of René Descartes’ method (1637), contrasting Cartesian’s principles (evidence, disjunction, linear causality and enumeration), with the open rationality of the ‘ingenium’ (capacity to establish relationships and co…

  • « Une fureur sacrée de comprendre pour faire et de faire pour comprendre »: Le témoignage de Léonard de Vinci

    Open Access•Jean-Louis Le Moigne, Jean‐louis Le Moigne•ARTICLE•e-Phaïstos•2021

    Léonard ne disposait pas des mots Technique et Technologique, mais il disposait d’un concept très riche, le mot Disegno qui en italien exprime à la fois le Dessein et le Dessin engagés dans l’invention de la Trans-Formation de Connaissances activantes. Réflexion qui nous reconduira à La Question de Paul Valéry : « Comment mon Esprit fonctionne ?», laquelle nous incitera sans doute à associer aux recherches dites technologiques les recherches dans…

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