Damien Boquet
Biographic Data
| ID | 361187 |
|---|---|
| NAME | Damien Boquet |
| GIVEN NAMES | Damien |
| FAMILY NAME | Boquet |
| SIGNATURE | BOQUET D |
| AFFILIATIONS | Aix-Marseille Université |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 13 |
| TOTAL CITATIONS | 8 |
| WORKS AS AUTHOR | 12 |
| WORKS AS EDITOR | 1 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2006 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2024 |
| H-INDEX | 2 |
La renonciation de François d’Assise
L’histoire des émotions qui vient. Conclusions
Michèle Fournié, Daniel Le Blévec et Julien Théry (dir.), L’
L’histoire de la sexualité « paraît encore bien jeune », affirme Jacques Rossiaud en ouverture de ce volume, avant de regretter la faible représentation de l’histoire médiévale en France dans l’enseignement et la recherche du genre ou des sexualités. Voilà déjà une première raison de se réjouir de cette publication riche de dix-huit contributions. Si le thème commun est « l’Église et la chair », c’est bien de sexualité qu’il est essentiellement q…
Michèle Fournié, Daniel Le Blévec et Julien Théry (dir.), L’Église et la chair (xiie-xve siècle)
L’histoire de la sexualité « paraît encore bien jeune », affirme Jacques Rossiaud en ouverture de ce volume, avant de regretter la faible représentation de l’histoire médiévale en France dans l’enseignement et la recherche du genre ou des sexualités. Voilà déjà une première raison de se réjouir de cette publication riche de dix-huit contributions. Si le thème commun est « l’Église et la chair », c’est bien de sexualité qu’il est essentiellement q…
Le genre des émotions
Les émotions sont souvent considérées comme un puissant marqueur de genre, jouant un rôle central dans les délimitations culturelles et sociales du masculin et du féminin, les hommes étant considérés comme plus rationnels et maîtrisant mieux leurs émotions que les femmes. Ce stéréotype mérite d’être dépassé en le confrontant à des représentations et à des pratiques bien plus complexes, en refusant d’opposer raison et émotion, en dénaturalisant le…
Les émotions à l'épreuve du genre
Les émotions sont souvent considérées comme un puissant marqueur de genre, jouant un rôle central dans les délimitations culturelles et sociales du masculin et du féminin. Depuis la théorie antique des tempéraments, en effet, le masculin est du côté des émotions chaudes et sèches (colère, fureur, hardiesse, haine), le féminin, du côté des émotions froides et humides (modestie, douceur, crainte, pudeur, compassion, langueur). Dans le monde occiden…
Veerle Fraeters & Imke
L'ensemble du volume questionne le passage, entre le Moyen Âge central et l'époque moderne, d'une expression individuelle de l'autorité spirituelle, où la sainte femme s'impose par ses charismes personnels (savoir mystique, don de prophétie, vie exemplaire) comme une porte-parole qui incorpore la vérité divine (Elisabeth de
Medieval Sciences of Emotions during the Eleventh to Thirteenth Centuries
The standard narrative of the development of Western thinking about emotions is that the concept of emotions emerged alongside the secularization of European society and thought and was linked to the emergence of psychology as a discipline. This essay argues that a systematic psychology of affectivity emerged far earlier and can be found in Western Christian thought. In the context of the cultural renewal of the eleventh to thirteenth centuries, …
Making Sense as a Cultural Practice
The production of sense is a central field of action of cultural and political practice. The articles examine how, in different contexts, the construction of sense and its outcome as a cultural practice
Écrire et représenter la dénudation de François d’Assise au XIIIe siècle
La conversion de saint François se clôt sur la scène célèbre de sa dénudation complète au tribunal de l’évêque d’Assise, pour signifier son renoncement à l’héritage paternel. Dans les premières décennies de l’histoire franciscaine, l’acte de dénudation a été perçu comme un événement central, ainsi que le confirme sa présence dans les légendes de saint François du XIIIe siècle, qu’elles soient écrites ou figurées. On peut alors essayer de comprend…
Faire l'amitié au Moyen Âge
On peut voir aujourd'hui au musée archéologique d'Istanbul une pierre tombale qui se trouvait à l'origine dans l'église du couvent dominicain de Galata.La sépulture accueillait les dépouilles de deux chevaliers anglais, Guillaume de Neuville et Jean de Clanvowe, morts à quelques jours d'intervalle en octobre 1391.Une notice nécrologique de la Chronique de Westminster précise qu'après la mort de son ami Jean, Guillaume éperdu de douleur resta inco…
Incorporation mystique et subjectivité féminine d'après le Livre d'Angèle de Foligno († 1309)
Incorporation mystique et subjectivité féminine d'après le Livre d'Angèle de Foligno. Comment qualifier, dans le cadre d'une histoire de la subjectivité, la piété compassionnelle dont témoigne Angèle de Foligno († 1309) dans le Mémorial et les Instructions ? En choisissant trois motifs qui déclinent la figure de l'incorporation mystique (dévotions à l'eucharistie, aux plaies du Christ et aux instruments de la Passion), cette étude met au jour les…
Un homme sous influence
La chasse aux sorciers qui s’engage à la fin du Moyen Âge est-elle une manifestation tragique de l’éclatement du monisme augustinien dans la pensée scolastique au XIIIe siècle ? Cette question que je formule de façon quelque peu abrupte, Alain Boureau la pose et y répond dans les derniers chapitres de son livre. Il y a, parmi les fondements de la démonologie et des persécutions qui suivront, le préalable dans le discours savant d’une conception f…
Les émotions à l'épreuve du genre
Les émotions sont souvent considérées comme un puissant marqueur de genre, jouant un rôle central dans les délimitations culturelles et sociales du masculin et du féminin. Depuis la théorie antique des tempéraments, en effet, le masculin est du côté des émotions chaudes et sèches (colère, fureur, hardiesse, haine), le féminin, du côté des émotions froides et humides (modestie, douceur, crainte, pudeur, compassion, langueur). Dans le monde occiden…
Medieval Sciences of Emotions during the Eleventh to Thirteenth Centuries
The standard narrative of the development of Western thinking about emotions is that the concept of emotions emerged alongside the secularization of European society and thought and was linked to the emergence of psychology as a discipline. This essay argues that a systematic psychology of affectivity emerged far earlier and can be found in Western Christian thought. In the context of the cultural renewal of the eleventh to thirteenth centuries, …
Faire l'amitié au Moyen Âge
On peut voir aujourd'hui au musée archéologique d'Istanbul une pierre tombale qui se trouvait à l'origine dans l'église du couvent dominicain de Galata.La sépulture accueillait les dépouilles de deux chevaliers anglais, Guillaume de Neuville et Jean de Clanvowe, morts à quelques jours d'intervalle en octobre 1391.Une notice nécrologique de la Chronique de Westminster précise qu'après la mort de son ami Jean, Guillaume éperdu de douleur resta inco…
Un homme sous influence
La chasse aux sorciers qui s’engage à la fin du Moyen Âge est-elle une manifestation tragique de l’éclatement du monisme augustinien dans la pensée scolastique au XIIIe siècle ? Cette question que je formule de façon quelque peu abrupte, Alain Boureau la pose et y répond dans les derniers chapitres de son livre. Il y a, parmi les fondements de la démonologie et des persécutions qui suivront, le préalable dans le discours savant d’une conception f…
Faire l'amitié au Moyen Âge
On peut voir aujourd'hui au musée archéologique d'Istanbul une pierre tombale qui se trouvait à l'origine dans l'église du couvent dominicain de Galata.La sépulture accueillait les dépouilles de deux chevaliers anglais, Guillaume de Neuville et Jean de Clanvowe, morts à quelques jours d'intervalle en octobre 1391.Une notice nécrologique de la Chronique de Westminster précise qu'après la mort de son ami Jean, Guillaume éperdu de douleur resta inco…
Incorporation mystique et subjectivité féminine d'après le Livre d'Angèle de Foligno († 1309)
Incorporation mystique et subjectivité féminine d'après le Livre d'Angèle de Foligno. Comment qualifier, dans le cadre d'une histoire de la subjectivité, la piété compassionnelle dont témoigne Angèle de Foligno († 1309) dans le Mémorial et les Instructions ? En choisissant trois motifs qui déclinent la figure de l'incorporation mystique (dévotions à l'eucharistie, aux plaies du Christ et aux instruments de la Passion), cette étude met au jour les…
Écrire et représenter la dénudation de François d’Assise au XIIIe siècle
La conversion de saint François se clôt sur la scène célèbre de sa dénudation complète au tribunal de l’évêque d’Assise, pour signifier son renoncement à l’héritage paternel. Dans les premières décennies de l’histoire franciscaine, l’acte de dénudation a été perçu comme un événement central, ainsi que le confirme sa présence dans les légendes de saint François du XIIIe siècle, qu’elles soient écrites ou figurées. On peut alors essayer de comprend…
Making Sense as a Cultural Practice
The production of sense is a central field of action of cultural and political practice. The articles examine how, in different contexts, the construction of sense and its outcome as a cultural practice
Medieval Sciences of Emotions during the Eleventh to Thirteenth Centuries
The standard narrative of the development of Western thinking about emotions is that the concept of emotions emerged alongside the secularization of European society and thought and was linked to the emergence of psychology as a discipline. This essay argues that a systematic psychology of affectivity emerged far earlier and can be found in Western Christian thought. In the context of the cultural renewal of the eleventh to thirteenth centuries, …
Le genre des émotions
Les émotions sont souvent considérées comme un puissant marqueur de genre, jouant un rôle central dans les délimitations culturelles et sociales du masculin et du féminin, les hommes étant considérés comme plus rationnels et maîtrisant mieux leurs émotions que les femmes. Ce stéréotype mérite d’être dépassé en le confrontant à des représentations et à des pratiques bien plus complexes, en refusant d’opposer raison et émotion, en dénaturalisant le…
Les émotions à l'épreuve du genre
Les émotions sont souvent considérées comme un puissant marqueur de genre, jouant un rôle central dans les délimitations culturelles et sociales du masculin et du féminin. Depuis la théorie antique des tempéraments, en effet, le masculin est du côté des émotions chaudes et sèches (colère, fureur, hardiesse, haine), le féminin, du côté des émotions froides et humides (modestie, douceur, crainte, pudeur, compassion, langueur). Dans le monde occiden…
Veerle Fraeters & Imke
L'ensemble du volume questionne le passage, entre le Moyen Âge central et l'époque moderne, d'une expression individuelle de l'autorité spirituelle, où la sainte femme s'impose par ses charismes personnels (savoir mystique, don de prophétie, vie exemplaire) comme une porte-parole qui incorpore la vérité divine (Elisabeth de
Michèle Fournié, Daniel Le Blévec et Julien Théry (dir.), L’Église et la chair (xiie-xve siècle)
L’histoire de la sexualité « paraît encore bien jeune », affirme Jacques Rossiaud en ouverture de ce volume, avant de regretter la faible représentation de l’histoire médiévale en France dans l’enseignement et la recherche du genre ou des sexualités. Voilà déjà une première raison de se réjouir de cette publication riche de dix-huit contributions. Si le thème commun est « l’Église et la chair », c’est bien de sexualité qu’il est essentiellement q…
L’histoire des émotions qui vient. Conclusions
Michèle Fournié, Daniel Le Blévec et Julien Théry (dir.), L’
L’histoire de la sexualité « paraît encore bien jeune », affirme Jacques Rossiaud en ouverture de ce volume, avant de regretter la faible représentation de l’histoire médiévale en France dans l’enseignement et la recherche du genre ou des sexualités. Voilà déjà une première raison de se réjouir de cette publication riche de dix-huit contributions. Si le thème commun est « l’Église et la chair », c’est bien de sexualité qu’il est essentiellement q…
La renonciation de François d’Assise
Art (9 works) · Philosophy (8 works) · Humanities (6 works) · Historical Studies and Socio-cultural Analysis (4 works) · French Urban and Social Studies (3 works) · History (3 works) · Philosophy (3 works) · Aesthetics (2 works) · Aging, Elder Care, and Social Issues (2 works) · Computer Science (2 works)