Manfred Svensson
Dados Biográficos
| ID | 3634773 |
|---|---|
| NOME | Manfred Svensson |
| PRENOMES | Manfred |
| SOBRENOME | Svensson |
| ASSINATURA | SVENSSON M |
| AFILIAÇÕES | Universidad de Los Andes, Chile |
| ORCID | 0000-0002-9896-1752 |
| VERIFICADO | Sim |
| TOTAL DE OBRAS | 14 |
| TOTAL DE CITAÇÕES | 2 |
| TOTAL COMO AUTOR | 12 |
| TOTAL COMO EDITOR | 2 |
| PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO | 2011 |
| ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO | 2026 |
| ÍNDICE H | 1 |
Libertad intelectual, individualidad e ilusión colectiva. Mill, Tocqueville y Kierkegaard ante la primera cultura de la cancelación
En Sobre la libertad John Stuart Mill ofrece una serie de argumentos en defensa de la libertad intelectual que hoy siguen siendo invocados. El presente artículo muestra cómo esos argumentos nacen de un diagnóstico de época que puede ser fructíferamente ampliado con la crítica del presente que ofrecen también Tocqueville y Kierkegaard, subrayando además las diferencias en el tipo de individualidad que cada proyecto de libertad intelectual busca po…
Constant, Tocqueville y las aporías de la libertad moderna
Este artículo intenta identificar los acuerdos y desacuerdos entre Benjamin Constant y Alexis de Tocqueville en torno a la pregunta de cómo fundar un orden político respetuoso de las libertades y que, al mismo tiempo, asuma y proyecte la ruptura revolucionaria. En otras palabras, cómo articular orden, libertad y política. nuestra tesis es que la diferencia en el modo de aproximarse a la cuestión encuentra su origen en diversas concepciones de la …
Crucis Tolerantia
This article leaves discussion of Servetus’ execution aside in order to clarify Calvin’s understanding of toleration in the light of his usage of the term tolerantia. A recurrent use of the phrase “toleration of the cross” (crucis tolerantia) emerges as a distinctly Calvinian version of the traditional imitatio Christi, combining a Stoic endurance of evils with an Augustinian understanding of the imperfections of the present life. Finally, the ar…
Beyond Dogmatomachy
Eric Voegelin’s intellectual project has typically been described as involved in the rehabilitation of classical political philosophy and in the diagnosis of Gnostic tendencies in modernity. In his work, however, he repeatedly points to the late-medieval/early modern concept of toleration as a necessary addition to the Platonic-Aristotelian legacy he was concerned with retrieving. This article explores Voegelin’s understanding of toleration, and …
Secularization, Desecularization, and Toleration
Diversidad cultural, estructural y direccional. La contribución neocalvinista a la reflexión contemporánea sobre el pluralismo
El presente artículo presenta un enfoque según el cual la pluralidad debe ser evaluada en tres dimensiones distintas: la de las orientaciones vitales fundamentales, la de los contextos o culturas, y la de las asociaciones o estructuras. Se discute el origen de esta tripartición en autores calvinistas contemporáneos, pero se muestra que su exitosa articulación de estas dimensiones puede ser apropiada por otras tradiciones
Aquinas Among the Protestants
John Owen and John Locke
The present article compares John Locke’s and John Owen’s approaches to toleration. Owen, a towering figure of the Puritan revolution and a Protestant scholastic whose work is still the object of significant appreciation in Reformed circles, was Locke’s dean during his time as a student in Oxford. There is a number of treatises on toleration by Owen, especially during the mid-1640s, and later again after the Restoration, in his role as a nonconfo…
Razón pública, razonabilidad y religión. Para la crítica de una tradición liberal
Se aborda la idea de razón pública, atendiendo en particular a su concomitante ideal de razonabilidad. Se expone la continuidad de esta noción desde John Locke a John Rawls, destacando su vínculo con la religiosidad doctrinalmente minimalista de la tradición erasmista. Se cuestiona que, dado tal vínculo, esta ida pueda servir de criterio para evaluar la presencia de otras voces religiosas en la vida pública
The Alms of Authority? John Owen's Understanding of Toleration
Like many of his fellow Protestant scholastics, John Owen is an object of renewed interest. Those searching for a more robust Christian spirituality or for a more explicitly Trinitarian Protestant theology know that one can approach Owen with more than a historical interest in mind.1 The same does not easily happen with other aspects of his thought: his writings on toleration have been the object of some attention by historians, notably John Coff…
Fundamental Doctrines of the Faith, Fundamental Doctrines of Society
Ratio superior, ratio inferior y el agustinismo de Tomás de Aquino
El artículo discute la recepción que hace Tomás de Aquino de la distinción agustiniana entre razón superior e inferior. Si bien no se trata de uno de los tópicos centrales de la doctrina tomasiana, es un elemento significativo a la hora de considerar dentro de la obra de Tomás la presencia de patrones agustinianos de pensamiento que no sean primordialmente teológicos. Tras discutir de modo general la presencia de esta distinción en la obra del aq…
Indiferencia, ambivalencia y tipos de consentimiento
Agustín y Abelardo son frecuentemente puestos como modelos antagónicos de una ética de absolutos morales y una centrada en la intención. El presente artículo enfatiza más bien la coincidencia de ambos en dichos puntos, para defender en cambio que difieren en el tipo de acto interior decisivo para la evaluación moral y en la indiferencia o ambivalencia atribuida al acto exterior
A Defensible Conception of Tolerance in Aquinas?
1 See J. Rawls, A Theory of Justice (Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1971), 215. In the page that follows Rawls provides equally simplistic references for the attitudes of the Protestant Reformers towards tolerance. 291 The Thomist 75 (2011): 291-308 A DEFENSIBLE CONCEPTION OF TOLERANCE IN AQUINAS? MANFRED SVENSSON Universidad de los Andes Santiago de Chile INTRODUCTION: A COHERENT THEORY OF TOLERANCE? D OES AQUINAS HAVE a theory of t…
A Defensible Conception of Tolerance in Aquinas?
1 See J. Rawls, A Theory of Justice (Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1971), 215. In the page that follows Rawls provides equally simplistic references for the attitudes of the Protestant Reformers towards tolerance. 291 The Thomist 75 (2011): 291-308 A DEFENSIBLE CONCEPTION OF TOLERANCE IN AQUINAS? MANFRED SVENSSON Universidad de los Andes Santiago de Chile INTRODUCTION: A COHERENT THEORY OF TOLERANCE? D OES AQUINAS HAVE a theory of t…
Indiferencia, ambivalencia y tipos de consentimiento
Agustín y Abelardo son frecuentemente puestos como modelos antagónicos de una ética de absolutos morales y una centrada en la intención. El presente artículo enfatiza más bien la coincidencia de ambos en dichos puntos, para defender en cambio que difieren en el tipo de acto interior decisivo para la evaluación moral y en la indiferencia o ambivalencia atribuida al acto exterior
Ratio superior, ratio inferior y el agustinismo de Tomás de Aquino
El artículo discute la recepción que hace Tomás de Aquino de la distinción agustiniana entre razón superior e inferior. Si bien no se trata de uno de los tópicos centrales de la doctrina tomasiana, es un elemento significativo a la hora de considerar dentro de la obra de Tomás la presencia de patrones agustinianos de pensamiento que no sean primordialmente teológicos. Tras discutir de modo general la presencia de esta distinción en la obra del aq…
Fundamental Doctrines of the Faith, Fundamental Doctrines of Society
Razón pública, razonabilidad y religión. Para la crítica de una tradición liberal
Se aborda la idea de razón pública, atendiendo en particular a su concomitante ideal de razonabilidad. Se expone la continuidad de esta noción desde John Locke a John Rawls, destacando su vínculo con la religiosidad doctrinalmente minimalista de la tradición erasmista. Se cuestiona que, dado tal vínculo, esta ida pueda servir de criterio para evaluar la presencia de otras voces religiosas en la vida pública
The Alms of Authority? John Owen's Understanding of Toleration
Like many of his fellow Protestant scholastics, John Owen is an object of renewed interest. Those searching for a more robust Christian spirituality or for a more explicitly Trinitarian Protestant theology know that one can approach Owen with more than a historical interest in mind.1 The same does not easily happen with other aspects of his thought: his writings on toleration have been the object of some attention by historians, notably John Coff…
Aquinas Among the Protestants
John Owen and John Locke
The present article compares John Locke’s and John Owen’s approaches to toleration. Owen, a towering figure of the Puritan revolution and a Protestant scholastic whose work is still the object of significant appreciation in Reformed circles, was Locke’s dean during his time as a student in Oxford. There is a number of treatises on toleration by Owen, especially during the mid-1640s, and later again after the Restoration, in his role as a nonconfo…
Diversidad cultural, estructural y direccional. La contribución neocalvinista a la reflexión contemporánea sobre el pluralismo
El presente artículo presenta un enfoque según el cual la pluralidad debe ser evaluada en tres dimensiones distintas: la de las orientaciones vitales fundamentales, la de los contextos o culturas, y la de las asociaciones o estructuras. Se discute el origen de esta tripartición en autores calvinistas contemporáneos, pero se muestra que su exitosa articulación de estas dimensiones puede ser apropiada por otras tradiciones
Secularization, Desecularization, and Toleration
Crucis Tolerantia
This article leaves discussion of Servetus’ execution aside in order to clarify Calvin’s understanding of toleration in the light of his usage of the term tolerantia. A recurrent use of the phrase “toleration of the cross” (crucis tolerantia) emerges as a distinctly Calvinian version of the traditional imitatio Christi, combining a Stoic endurance of evils with an Augustinian understanding of the imperfections of the present life. Finally, the ar…
Beyond Dogmatomachy
Eric Voegelin’s intellectual project has typically been described as involved in the rehabilitation of classical political philosophy and in the diagnosis of Gnostic tendencies in modernity. In his work, however, he repeatedly points to the late-medieval/early modern concept of toleration as a necessary addition to the Platonic-Aristotelian legacy he was concerned with retrieving. This article explores Voegelin’s understanding of toleration, and …
Constant, Tocqueville y las aporías de la libertad moderna
Este artículo intenta identificar los acuerdos y desacuerdos entre Benjamin Constant y Alexis de Tocqueville en torno a la pregunta de cómo fundar un orden político respetuoso de las libertades y que, al mismo tiempo, asuma y proyecte la ruptura revolucionaria. En otras palabras, cómo articular orden, libertad y política. nuestra tesis es que la diferencia en el modo de aproximarse a la cuestión encuentra su origen en diversas concepciones de la …
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