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Agnieszka Kedzierska Manzon

Biographic Data

ID3636056
NAMEAgnieszka Kedzierska Manzon
GIVEN NAMESAgnieszka Kedzierska
FAMILY NAMEManzon
SIGNATUREMANZON A K
AFFILIATIONSÉcole pratique des hautes études – Section des sciences religieuses
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS7
TOTAL CITATIONS4
AUTHOR COUNT7
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR2020
LATEST PUBLICATION YEAR2025
H-INDEX1
  • Corps rituels: Corps Mis À L'épreuve, Corps Des Experts, Corps Possédés

    Open Access•Agnieszka Kedzierska Manzon•ARTICLE•Annuaire - Ecole pratique des…•2025

  • Corps rituels: La Fabrique Du Religieux

    Open Access•Agnieszka Kedzierska Manzon•ARTICLE•Annuaire - Ecole pratique des…•2024

    Force est de reconnaître que si, comme le suggérait jadis Marcel Mauss, toutes les traditions religieuses tirent profit de la capacité du corps à transcender le quotidien, elles ne le font pas toutes de la même façon et, au sein même d’une seule tradition, l’altération des fonctions organiques et des schémas psychophysiques ordinaires en contexte rituel peut prendre de multiples formes. L’analyse de ces formes nous renseigne sur les modalités de …

  • Retour aux sources ? Le New Age au sud dans une perspective globale, ou le néopaganisme en question

    Open Access•Agnieszka Kedzierska Manzon•ARTICLE•Annuaire - Ecole pratique des…•2023

    Force est de reconnaître qu'on observe aujourd'hui en Afrique comme ailleurs dans le monde postcolonial au sens large un renouveau religieux se traduisant par l'expansion des divers mouvements de « retour aux sources » qui possèdent, à la lumière de la conférence de cette année, un certain nombre de points communs. L'étude systématique de ces points et des convergences parfois insoupçonnées entre les discours et les pratiques néopaïens rencontrés…

  • Retour aux sources ? Nouvelles formes de ritualisation et d'expertise rituelle en Afrique et ailleurs

    Open Access•Agnieszka Kedzierska Manzon•ARTICLE•Annuaire - Ecole pratique des…•2022•References: 23

    On assiste en Afrique depuis les années 1990 - et dans certains endroits du continent bien avant - à la prolifération de « nouveaux entrepreneurs religieux » et à l'émergence de multiples mouvements de « retour aux sources » mettant en place des formes de ritualisation présentées comme anciennes mais qui sont en réalité inédites. Mes conférences 2021-2022 ont pris pour objet de tels mouvements envisagés en lien avec le renouveau païen observable …

  • Dieux-matière (vivante) sans cesse reconfigurée: Les fétiches en pays mandingue (Afrique de l'Ouest)

    Agnieszka Kedzierska Manzon•ARTICLE•Cahiers d anthropologie sociale•2021•Cited by: 3•References: 24

    Le débat concernant la capacité d'action - et, par conséquent, le statut ontologique - de nombreux artefacts matériels anime l'anthropologie depuis bientôt deux décennies, tout comme les polémiques autour de la notion de fétiche. L'article ambitionne de mieux saisir cette dernière notion, en partant des données ethnographiques mandingues exploitées dans une perspective comparatiste. Il montre que les dieux-fétiches africains sont conceptualisés p…

  • Entre évitement et alliance: Formes mineures du divin en Afrique et ailleurs

    Open Access•Agnieszka Kedzierska Manzon•ARTICLE•Annuaire - Ecole pratique des…•2021•References: 29

    Les sciences religieuses et notamment l'anthropologie ont rencontré dans leurs enquêtes des entités assez élusives, conçues et vécues comme des visions floues, éphémères, ou comme des agresseurs potentiels menaçant ceux qui pénètrent par mégarde ou obligation sur leur territoire. De telles puissances peuvent, dans certains cas, être transformées au moyen d'un culte en alliés qui s'emparent alors, pour se manifester, du corps de leurs serviteurs o…

  • Fétiches: Les choses-dieux et leurs humains en Afrique (et ailleurs)

    Open Access•Agnieszka Kedzierska Manzon•ARTICLE•Annuaire - Ecole pratique des…•2020•Cited by: 1

    Si le regard porté sur le fétichisme a évolué depuis que le premier traité portant sur le culte des dieux-fétiches fut écrit, le culte lui-même semble toujours aussi répandu au sud du Sahara. Pour examiner la construction de l'identité paradoxale des « choses divines » qui en sont l'objet, nous avons privilégié la perspective comparatiste et mobilisé plusieurs approches théoriques. Visant une meilleure compréhension des conceptualisations du divi…

  • Dieux-matière (vivante) sans cesse reconfigurée: Les fétiches en pays mandingue (Afrique de l'Ouest)

    Agnieszka Kedzierska Manzon•ARTICLE•Cahiers d anthropologie sociale•2021•Cited by: 3•References: 24

    Le débat concernant la capacité d'action - et, par conséquent, le statut ontologique - de nombreux artefacts matériels anime l'anthropologie depuis bientôt deux décennies, tout comme les polémiques autour de la notion de fétiche. L'article ambitionne de mieux saisir cette dernière notion, en partant des données ethnographiques mandingues exploitées dans une perspective comparatiste. Il montre que les dieux-fétiches africains sont conceptualisés p…

  • Fétiches: Les choses-dieux et leurs humains en Afrique (et ailleurs)

    Open Access•Agnieszka Kedzierska Manzon•ARTICLE•Annuaire - Ecole pratique des…•2020•Cited by: 1

    Si le regard porté sur le fétichisme a évolué depuis que le premier traité portant sur le culte des dieux-fétiches fut écrit, le culte lui-même semble toujours aussi répandu au sud du Sahara. Pour examiner la construction de l'identité paradoxale des « choses divines » qui en sont l'objet, nous avons privilégié la perspective comparatiste et mobilisé plusieurs approches théoriques. Visant une meilleure compréhension des conceptualisations du divi…

  • Fétiches: Les choses-dieux et leurs humains en Afrique (et ailleurs)

    Open Access•Agnieszka Kedzierska Manzon•ARTICLE•Annuaire - Ecole pratique des…•2020•Cited by: 1

    Si le regard porté sur le fétichisme a évolué depuis que le premier traité portant sur le culte des dieux-fétiches fut écrit, le culte lui-même semble toujours aussi répandu au sud du Sahara. Pour examiner la construction de l'identité paradoxale des « choses divines » qui en sont l'objet, nous avons privilégié la perspective comparatiste et mobilisé plusieurs approches théoriques. Visant une meilleure compréhension des conceptualisations du divi…

  • Dieux-matière (vivante) sans cesse reconfigurée: Les fétiches en pays mandingue (Afrique de l'Ouest)

    Agnieszka Kedzierska Manzon•ARTICLE•Cahiers d anthropologie sociale•2021•Cited by: 3•References: 24

    Le débat concernant la capacité d'action - et, par conséquent, le statut ontologique - de nombreux artefacts matériels anime l'anthropologie depuis bientôt deux décennies, tout comme les polémiques autour de la notion de fétiche. L'article ambitionne de mieux saisir cette dernière notion, en partant des données ethnographiques mandingues exploitées dans une perspective comparatiste. Il montre que les dieux-fétiches africains sont conceptualisés p…

  • Entre évitement et alliance: Formes mineures du divin en Afrique et ailleurs

    Open Access•Agnieszka Kedzierska Manzon•ARTICLE•Annuaire - Ecole pratique des…•2021•References: 29

    Les sciences religieuses et notamment l'anthropologie ont rencontré dans leurs enquêtes des entités assez élusives, conçues et vécues comme des visions floues, éphémères, ou comme des agresseurs potentiels menaçant ceux qui pénètrent par mégarde ou obligation sur leur territoire. De telles puissances peuvent, dans certains cas, être transformées au moyen d'un culte en alliés qui s'emparent alors, pour se manifester, du corps de leurs serviteurs o…

  • Retour aux sources ? Nouvelles formes de ritualisation et d'expertise rituelle en Afrique et ailleurs

    Open Access•Agnieszka Kedzierska Manzon•ARTICLE•Annuaire - Ecole pratique des…•2022•References: 23

    On assiste en Afrique depuis les années 1990 - et dans certains endroits du continent bien avant - à la prolifération de « nouveaux entrepreneurs religieux » et à l'émergence de multiples mouvements de « retour aux sources » mettant en place des formes de ritualisation présentées comme anciennes mais qui sont en réalité inédites. Mes conférences 2021-2022 ont pris pour objet de tels mouvements envisagés en lien avec le renouveau païen observable …

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    Force est de reconnaître qu'on observe aujourd'hui en Afrique comme ailleurs dans le monde postcolonial au sens large un renouveau religieux se traduisant par l'expansion des divers mouvements de « retour aux sources » qui possèdent, à la lumière de la conférence de cette année, un certain nombre de points communs. L'étude systématique de ces points et des convergences parfois insoupçonnées entre les discours et les pratiques néopaïens rencontrés…

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    Open Access•Agnieszka Kedzierska Manzon•ARTICLE•Annuaire - Ecole pratique des…•2024

    Force est de reconnaître que si, comme le suggérait jadis Marcel Mauss, toutes les traditions religieuses tirent profit de la capacité du corps à transcender le quotidien, elles ne le font pas toutes de la même façon et, au sein même d’une seule tradition, l’altération des fonctions organiques et des schémas psychophysiques ordinaires en contexte rituel peut prendre de multiples formes. L’analyse de ces formes nous renseigne sur les modalités de …

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    Open Access•Agnieszka Kedzierska Manzon•ARTICLE•Annuaire - Ecole pratique des…•2025

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