Richard Goulet
Biographic Data
| ID | 3636082 |
|---|---|
| NAME | Richard Goulet |
| GIVEN NAMES | Richard |
| FAMILY NAME | Goulet |
| SIGNATURE | GOULET R |
| AFFILIATIONS | CNRS, Centre Jean Pépin UPR 76, 7, rue Guy-Môquet, B.P. 8, 94801 Villejuif Cedex, France, Email: [email protected] |
| ORCID | 0000-0003-0617-8697 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 13 |
| TOTAL CITATIONS | 5 |
| AUTHOR COUNT | 13 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1974 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2010 |
| H-INDEX | 1 |
"Cinq nouveaux fragments nominaux du traité de Porphyre "Contre les chrétiens
First publication of five fragments from Porphyry's treatise Against the Christians discovered in Michael Psellus, Michael Glykas and Damascenus Studites. These objections are explicitly attributed to Porphyry and bear on biblical verses known to have been attacked by this opponent to christianity
La Conservation Et La Transmission Des Textes Philosophiques Grecs
International audience
Etudes sur les Vies de philosophes de l'Antiquite tardive: Diogene Laerce, Porphyre de Tyr, Eunape de Sardes
Dosithée de Cilicie »
In his Monogenes, Macarius of Magnesia (IVth century C.E.) twice mentions a certain Dositheus of Cilicia, who was the Encratite author of an eight-volume work from which Macarius quotes a sentence. This heretical Dositheus does not seem to be identical with any of his hononyms known from elsewhere, such as Dositheus of Samaria
Dictionnaire Des Philosophes Antiques 1-3
Dictionnaire des philosophes antiques, Tome 3, d'Eccelos a Juvenal
Prohérésius le païen et quelques remarques sur la chronologie d’Eunape de Sardes
Scholars have usually accepted St Jerome’s account, according to which the sophist Prohaeresius was removed from his chair of rhetoric in Athens because he was a Christian, as a result of Julian’s edict ordering the paganization of schools in 362. Eunapius’ testimony and a letter to Prohaeresius written by Julian himself, together with two epitaphs composed by Gregory of Nazianzus, his former student, give rather weak support to the view that Pro…
Les Presocratiques: Bibliographie analytique (1879-1980)
Les Presocratiques: Bibliographie analytique (1879-1980), tome II: d'Alcmeon aux auteurs de la Collection hippocratique
Cleomede: "Theorie Elementaire ("De motu circulari corporum caelestium)
Porphyre, Ammonius, les deux Origène et les autres
Dans un passage du Contra Christianos (fr . 39 Harnack), Porphyre présentait Origène le Chrétien comme un apostat de l'Hellénisme et comme un ancien disciple d'Ammonius, le maître de Plotin. Eusèbe cite ce passage comme preuve de l'excellente formation philosophique reçue par Origène et de sa célébrité chez les auteurs profanes. Mais l'analyse du Livre IV de l'Histoire ecclésiastique montre que la documentation dont disposait Eusèbe ne lui permet…
Porphyre et la datation de Moïse
Pour prouver l'antiquité de la tradition judéo-chrétienne, Eusèbe de Césarée est heureux de présenter le témoignage de Porphyre qui situait Moïse 850 ans avant la guerre de Troie. Cette datation exagérément haute résulte en fait de l'interprétation tendancieuse par Eusèbe d'un passage du "Contra Christianos" que nous pouvons identifier. Par contre, une objection antichrétienne anonyme conservée par Makarios Magnès suppose une datation de Moïse pl…
Makarios Magnés, « Monogénès » (« Apocriticus)
Porphyre, Ammonius, les deux Origène et les autres
Dans un passage du Contra Christianos (fr . 39 Harnack), Porphyre présentait Origène le Chrétien comme un apostat de l'Hellénisme et comme un ancien disciple d'Ammonius, le maître de Plotin. Eusèbe cite ce passage comme preuve de l'excellente formation philosophique reçue par Origène et de sa célébrité chez les auteurs profanes. Mais l'analyse du Livre IV de l'Histoire ecclésiastique montre que la documentation dont disposait Eusèbe ne lui permet…
"Cinq nouveaux fragments nominaux du traité de Porphyre "Contre les chrétiens
First publication of five fragments from Porphyry's treatise Against the Christians discovered in Michael Psellus, Michael Glykas and Damascenus Studites. These objections are explicitly attributed to Porphyry and bear on biblical verses known to have been attacked by this opponent to christianity
Prohérésius le païen et quelques remarques sur la chronologie d’Eunape de Sardes
Scholars have usually accepted St Jerome’s account, according to which the sophist Prohaeresius was removed from his chair of rhetoric in Athens because he was a Christian, as a result of Julian’s edict ordering the paganization of schools in 362. Eunapius’ testimony and a letter to Prohaeresius written by Julian himself, together with two epitaphs composed by Gregory of Nazianzus, his former student, give rather weak support to the view that Pro…
Makarios Magnés, « Monogénès » (« Apocriticus)
Porphyre, Ammonius, les deux Origène et les autres
Dans un passage du Contra Christianos (fr . 39 Harnack), Porphyre présentait Origène le Chrétien comme un apostat de l'Hellénisme et comme un ancien disciple d'Ammonius, le maître de Plotin. Eusèbe cite ce passage comme preuve de l'excellente formation philosophique reçue par Origène et de sa célébrité chez les auteurs profanes. Mais l'analyse du Livre IV de l'Histoire ecclésiastique montre que la documentation dont disposait Eusèbe ne lui permet…
Porphyre et la datation de Moïse
Pour prouver l'antiquité de la tradition judéo-chrétienne, Eusèbe de Césarée est heureux de présenter le témoignage de Porphyre qui situait Moïse 850 ans avant la guerre de Troie. Cette datation exagérément haute résulte en fait de l'interprétation tendancieuse par Eusèbe d'un passage du "Contra Christianos" que nous pouvons identifier. Par contre, une objection antichrétienne anonyme conservée par Makarios Magnès suppose une datation de Moïse pl…
Cleomede: "Theorie Elementaire ("De motu circulari corporum caelestium)
Les Presocratiques: Bibliographie analytique (1879-1980)
Les Presocratiques: Bibliographie analytique (1879-1980), tome II: d'Alcmeon aux auteurs de la Collection hippocratique
Prohérésius le païen et quelques remarques sur la chronologie d’Eunape de Sardes
Scholars have usually accepted St Jerome’s account, according to which the sophist Prohaeresius was removed from his chair of rhetoric in Athens because he was a Christian, as a result of Julian’s edict ordering the paganization of schools in 362. Eunapius’ testimony and a letter to Prohaeresius written by Julian himself, together with two epitaphs composed by Gregory of Nazianzus, his former student, give rather weak support to the view that Pro…
Dictionnaire Des Philosophes Antiques 1-3
Dictionnaire des philosophes antiques, Tome 3, d'Eccelos a Juvenal
Dosithée de Cilicie »
In his Monogenes, Macarius of Magnesia (IVth century C.E.) twice mentions a certain Dositheus of Cilicia, who was the Encratite author of an eight-volume work from which Macarius quotes a sentence. This heretical Dositheus does not seem to be identical with any of his hononyms known from elsewhere, such as Dositheus of Samaria
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