Michel Perrin
Biographic Data
| ID | 3638552 |
|---|---|
| NAME | Michel Perrin |
| GIVEN NAMES | Michel |
| FAMILY NAME | Perrin |
| SIGNATURE | PERRIN M |
| AFFILIATIONS | Laboratoire d'Anthropologie Sociale |
| ORCID | 0000-0003-3350-4187 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 26 |
| TOTAL CITATIONS | 27 |
| AUTHOR COUNT | 26 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1949 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 3 |
Forum: Vous nous écrivez
L'animal à bonne distance
Rarement gratuites, les images des mythes sont souvent fondées sur des analogies entre monde animal et monde humain. Ces mythes rappellent métaphoriquement qu'il faut que les hommes trouvent la bonne distance avec le monde animal à travers des situations extrêmes
Les praticiens du rêve: Un exemple de chamanisme
Dans cet ouvrage deux voix alternent : celle de l'ethnologue en tant qu'individu qui décrit ses expériences de vie avec les Indiens guajiro aux confins du Venezuela et de la Colombie, et celle de l'ethnologue chercheur qui présente objectivement les matériaux et phénomènes associés, permettant de comprendre le chamanisme
Raban Maur et son temps
Le colloque organisé à Lille et Amiens en 2006, à l'occasion du 1150e anniversaire de la mort de Raban Maur, complète une série de manifestations consacrées à trois personnalités majeures du haut Moyen Âge: de Bède le Vénérable (colloque de Lille et Amiens, 2002) à Alcuin (colloque de Tours, 2004) et à Raban qui devait à ce dernier son surnom de Maur, la filiation intellectuelle est manifeste. Celui que, depuis les temps modernes, on orne du titr…
Conter et coudre le monde
Dans l’art des molas des Indiennes kuna du Panama interagissent représentations du monde, symbolisme, propriétés du langage, spécificités techniques, caractéristiques du milieu et rapports de sexes. Les paroles des mythes et des rites dites par les hommes nourrissent en partie cet art et, réciproquement, les hommes usent dans leurs narrations d’images inspirées par les œuvres des femmes. Mais aujourd’hui, le monde extérieur a une forte influence …
Raby Dominique, L’épreuve fleurie. Symboliques du genre dans la littérature des Nahua du Mexique préhispanique
Ce livre aborde de manière originale et fine la littérature préhispanique nahua, et son champ est large. L’auteur embrasse mythes et récits, hymnes religieux et discours traditionnels émanant de divers types de locuteurs et rassemblés après la Conquête, au xvie siècle et au début du xviie siècle, ainsi qu’une dizaine de représentations iconographiques extraites de divers codex, dont l’un date d’avant la Conquête. Les récits oraux ont été mis en a…
Pierrette Bertrand-Ricoveri, Mythes de l’Amazonie. Une traversée de l’imaginaire shipibo: Paris, L’Harmattan, 2005, 320 p., ill., carte
DESTIN un large public, ce livre n'en a pas moins un rel intrt ethnologique. partir d'un corpus de morceaux choisis de la littrature orale, il nous invite, pour reprendre les mots de l'auteur, cheminer au coeur de l'imaginaire des Indiens Shipibo du Prou 1
Regards croisés: La photographie, entre donnée et emblème
À propos de : Luiz de Castro Faria, Another Look. A Diary of the Serra do Norte Expedition. Translated by David Rodgers. Rio de Janeiro, Ouro Sobre Azul, 2001
Quelques relations entre rêve et chamanisme
Quelques relations entre rêve et chamanisme Comment le rêve contribue-t-il à différencier la personne ordinaire de celle du chamane ? Pourquoi diverses actions du chamane révèlent-elles certaines propriétés attribuées au rêve ? Comment se justifie le rôle clé du rêve dans l'élection du chamane ? Quels usages le chamane fait-il de ses propres rêves et de ceux de ses patients ? Des réponses sont ici proposées à ces quatre questions concernant les r…
Between representations, knowledge and practice. The art of shamans and other traditional practitioners
The art of shamans - in particular their form of medical treatment - consists in a form of interaction developing in a subtle way between a specific system of representations, applying structured practices and calling on various forms of knowledge.To demonstrate this, we have first to submit a minimal definition of shamanism, and then propound specific representations of the illness, nosology and therapy. We also have to introduce or question con…
Entre représentations, savoirs et pratiques. L'art des chamanes et d'autres tradipraticiens
L'art des chamanes -leur art thérapeutique entre autres- consiste en un jeu subtil qui se développe entre un système spécifique de représentations, une logique des pratiques et l'usage de divers savoirs.Pour le montrer, il faut d'abord proposer une définition minimale du chamanisme puis exposer des conceptions spécifiques de la maladie, de la nosologie et de la thérapie. Il faut également introduire ou interroger des notions telles que celles de …
Regards croisés sur la couleur, de l'Antiquité au Moyen Âge autour de quelques notes de lecture
Chamanes, chamanisme et chamanologues
Apres avoir expose quelques positions actuelles en ethnologie sur le chamanisme, l'A. propose une definition systematique afin de stimuler a la fois l'observation ethnographique, l'analyse et la critique de cette fonction sociale et intelectuelle. Le chamanisme vu comme un systeme permet d'analyser les types de relations entre le chamane et un monde-autre (entites personnifiees de la nature, des morts, des ancetres, etc.), c'est-a-dire avec les e…
Le Chamanisme
Les praticiens du reve: Un exemple de chamanisme
L'altérité grimée
Perrin Michel. L’altérité grimée. In: Gradhiva : revue d'histoire et d'archives de l'anthropologie, n°15, 1994. pp. 75-80
Appendix: The Poetic Vision of Setuuma, Guajiro Shaman
The Way of the Dead Indians: Guajiro Myths and Symbols
Du Mythe au quotidien, penser la nouveauté
Perrin Michel. Du Mythe au quotidien, penser la nouveauté. In: L'Homme, 1988, tome 28 n°106-107. Le mythe et ses métamorphoses. pp. 120-137
La Pensée mythique: De La Forme À l'Usage
Pouillon Jean, Perrin Michel. La Pensée mythique : de la forme à l'usage. In: L'Homme, 1988, tome 28 n°106-107. Le mythe et ses métamorphoses. pp. 7-12
The Way of the Dead Indians: Guajiro Myths and Symbols
Une Interprétation morphogénétique de l'initiation chamanique
Perrin Michel. Une Interprétation morphogénétique de l'initiation chamanique. In: L'Homme, 1986, tome 26 n°97-98. L'anthropologie : état des lieux. pp. 107-123
Un succes bien relatif: La medecine occidentale chez les Indiens Guajiro
Mythes et rêves, rituel et chamanisme chez les Indiens Goajiro. Compte rendu de mission
Perrin Michel. Mythes et rêves, rituel et chamanisme chez les Indiens Goajiro. Compte rendu de mission. In: L'Homme, 1975, tome 15 n°1. pp. 109-113
La Littérature orale des Guajiro
The Way of the Dead Indians: Guajiro Myths and Symbols
Regards croisés: La photographie, entre donnée et emblème
À propos de : Luiz de Castro Faria, Another Look. A Diary of the Serra do Norte Expedition. Translated by David Rodgers. Rio de Janeiro, Ouro Sobre Azul, 2001
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Apres avoir expose quelques positions actuelles en ethnologie sur le chamanisme, l'A. propose une definition systematique afin de stimuler a la fois l'observation ethnographique, l'analyse et la critique de cette fonction sociale et intelectuelle. Le chamanisme vu comme un systeme permet d'analyser les types de relations entre le chamane et un monde-autre (entites personnifiees de la nature, des morts, des ancetres, etc.), c'est-a-dire avec les e…
Une Interprétation morphogénétique de l'initiation chamanique
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Du Mythe au quotidien, penser la nouveauté
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La Littérature orale des Guajiro
Duke Elligton à la salle Pleyel
La Littérature orale des Guajiro
Mythes et rêves, rituel et chamanisme chez les Indiens Goajiro. Compte rendu de mission
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Une Interprétation morphogénétique de l'initiation chamanique
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La Pensée mythique: De La Forme À l'Usage
Pouillon Jean, Perrin Michel. La Pensée mythique : de la forme à l'usage. In: L'Homme, 1988, tome 28 n°106-107. Le mythe et ses métamorphoses. pp. 7-12
The Way of the Dead Indians: Guajiro Myths and Symbols
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Appendix: The Poetic Vision of Setuuma, Guajiro Shaman
L'altérité grimée
Perrin Michel. L’altérité grimée. In: Gradhiva : revue d'histoire et d'archives de l'anthropologie, n°15, 1994. pp. 75-80
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L'animal à bonne distance
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