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Claudine Gauthier

Biographic Data

ID3647115
NAMEClaudine Gauthier
GIVEN NAMESClaudine
FAMILY NAMEGauthier
SIGNATUREGAUTHIER C
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS4
TOTAL CITATIONS1
WORKS AS AUTHOR4
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR2011
LATEST PUBLICATION YEAR2016
H-INDEX1
  • La Matière de l'Apocalypse

    Claudine Gauthier•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2016•References: 2

    « Tant qu’il y a de la mort, il y a de l’espoir .» (Lampedusa, Le Guépard)« Daniel » paraissait immortel à tous ceux qui l’aimaient ; comment diable pouvoir être à ce point omniprésent, attentif à tous et à tout, semblant hors d’atteinte de toute fatigue même, sans avoir préalablement vaincu la Matière, la nécessaire nature périssable de la chair, corollaire de la faute primordiale d’Adam dans la pensée judéo-chrétienne ? La mort, sa conséquence,…

  • Daniel Fabre, Bataille à Lascaux. Comment l’art préhistorique apparut aux enfants

    Claudine Gauthier•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2015

    Daniel Fabre dévoile dans ce livre ce que fut pour Georges Bataille la découverte de l’art préhistorique. Le principal témoignage qu’il utilise est un ouvrage paru en 1955, La peinture préhistorique. Lascaux et la naissance de l’art, auquel il adjoint d’autres sources (scripturaires et photographiques), publiées ou encore inédites. L’auteur de L’expérience intérieure n’a assurément pas abordé Lascaux en préhistorien. Ce qui l’intéresse est ce mom…

  • Temps et eschatologie

    Claudine Gauthier•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2013•Cited by: 1•References: 6

    Dans les sociétés occidentales, la temporalité religieuse a imposé au temps social un modèle linéaire, largement tributaire des traditions eschatologiques judéo-chrétiennes, produit d'une lente élaboration forgée à partir d'influences diverses, dont celle du zoroastrisme. Cette perception d'un temps univoque est construite sur un paradoxe en liant cette progression continue à une mise en acte du processus eschatologique au moyen de rites inscrits…

  • Messianismes et millénarismes

    Claudine Gauthier•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2011•References: 17

    Nous devons à Berg International la réédition du dictionnaire sur les messianismes et millénarismes publié en 1969 par Henri Desroche (1914-1994). Initiateur après-guerre d'une nouvelle sociologie des religions, cet auteur avait notamment introduit la notion d'uthéisme, un espace de croyance au-delà des théismes et athéismes. Ce livre est le reflet tant des intérêts intellectuels d'un homme que du moment historique de sa parution. C'est un peu l'…

  • Temps et eschatologie

    Claudine Gauthier•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2013•Cited by: 1•References: 6

    Dans les sociétés occidentales, la temporalité religieuse a imposé au temps social un modèle linéaire, largement tributaire des traditions eschatologiques judéo-chrétiennes, produit d'une lente élaboration forgée à partir d'influences diverses, dont celle du zoroastrisme. Cette perception d'un temps univoque est construite sur un paradoxe en liant cette progression continue à une mise en acte du processus eschatologique au moyen de rites inscrits…

  • Messianismes et millénarismes

    Claudine Gauthier•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2011•References: 17

    Nous devons à Berg International la réédition du dictionnaire sur les messianismes et millénarismes publié en 1969 par Henri Desroche (1914-1994). Initiateur après-guerre d'une nouvelle sociologie des religions, cet auteur avait notamment introduit la notion d'uthéisme, un espace de croyance au-delà des théismes et athéismes. Ce livre est le reflet tant des intérêts intellectuels d'un homme que du moment historique de sa parution. C'est un peu l'…

  • Temps et eschatologie

    Claudine Gauthier•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2013•Cited by: 1•References: 6

    Dans les sociétés occidentales, la temporalité religieuse a imposé au temps social un modèle linéaire, largement tributaire des traditions eschatologiques judéo-chrétiennes, produit d'une lente élaboration forgée à partir d'influences diverses, dont celle du zoroastrisme. Cette perception d'un temps univoque est construite sur un paradoxe en liant cette progression continue à une mise en acte du processus eschatologique au moyen de rites inscrits…

  • Daniel Fabre, Bataille à Lascaux. Comment l’art préhistorique apparut aux enfants

    Claudine Gauthier•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2015

    Daniel Fabre dévoile dans ce livre ce que fut pour Georges Bataille la découverte de l’art préhistorique. Le principal témoignage qu’il utilise est un ouvrage paru en 1955, La peinture préhistorique. Lascaux et la naissance de l’art, auquel il adjoint d’autres sources (scripturaires et photographiques), publiées ou encore inédites. L’auteur de L’expérience intérieure n’a assurément pas abordé Lascaux en préhistorien. Ce qui l’intéresse est ce mom…

  • La Matière de l'Apocalypse

    Claudine Gauthier•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2016•References: 2

    « Tant qu’il y a de la mort, il y a de l’espoir .» (Lampedusa, Le Guépard)« Daniel » paraissait immortel à tous ceux qui l’aimaient ; comment diable pouvoir être à ce point omniprésent, attentif à tous et à tout, semblant hors d’atteinte de toute fatigue même, sans avoir préalablement vaincu la Matière, la nécessaire nature périssable de la chair, corollaire de la faute primordiale d’Adam dans la pensée judéo-chrétienne ? La mort, sa conséquence,…

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Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae