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Célia Da Graça Arribas

Biographic Data

ID366115
NAMECélia Da Graça Arribas
GIVEN NAMESCélia Da Graça
FAMILY NAMEArribas
SIGNATUREARRIBAS C G
AFFILIATIONSUniversidade de São Paulo
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS9
TOTAL CITATIONS10
WORKS AS AUTHOR9
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR2008
LATEST PUBLICATION YEAR2020
H-INDEX2
  • Política, gênero e sexualidade

    Open Access•Célia Da Graça Arribas•ARTICLE•Contemporânea - revista de…•2020

  • O sexo dos espíritos

    Open Access•Célia Da Graça Arribas•ARTICLE•Revista USP•2019

  • Feições expressivas do movimento espírita brasileiro

    Open Access•A R De Souza, Célia Da Graça Arribas et al.•ARTICLE•Religare Revista do Programa de…•2017•Cited by: 3

    Em nenhum outro país quanto o Brasil há um movimento espírita tão demograficamente abrangente e também rico em termos de interpretações do chamado tríplice aspecto do espiritismo: filosofia, ciência e religião. Desde sua implantação na década de 1860, há um segmento que valoriza bastante sua dimensão intelectualista, filosófica e científica, de modo a haver organizações e ativistas com posturas que chegam a ser bastante cientificistas. Porém a ên…

  • Espíritas de todo o Brasil, uni-vos! Meandros da unificação espírita na primeira metade do século XX

    Open Access•Célia Da Graça Arribas•ARTICLE•Religião & Sociedade•2017•Cited by: 2•References: 6

    Neste artigo analiso o processo de adensamento institucional do espiritismo na primeira metade do século XX. As disputas pela unificação institucional e teórica foram impulsionadas, por um lado, pelos próprios espíritas, que abraçavam visões distintas sobre o que entendiam ser espiritismo e, consequentemente, suas formas possíveis de organização e legitimidade institucional; por outro lado, respondiam a desdobramentos do processo de redefinição d…

  • No princípio era o verbo

    Open Access•Célia Da Graça Arribas•THESIS•2014•Cited by: 1•References: 10

    Within the movement of confessional pluralization led by secularization (a characteristic of Brazilian religious modernity), I circumscribe, for the purpose of this study, a more specific process, namely, the institutional densification of Kardecist Spiritism between the decades of 1920 and 1960.Through the examination of trajectories of relevant agents in this segment and their religious intellectual production, the analysis took into account th…

  • Os mortos e os vivos

    Open Access•Célia Da Graça Arribas•ARTICLE•Horizontes Antropológicos•2013•Cited by: 1

  • Regionalizando o mundo social

    Open Access•Célia Da Graça Arribas•ARTICLE•Plural•2012•References: 1

    Tendo em mente a diversidade de enquadramentos sociológicos disponíveis na contemporaneidade, pretende-se, neste texto, destacar apenas três propostas analíticas consideradas bem-sucedidas: as de Norbert Elias, Pierre Bourdieu e Erving Goffman. A intenção, como não poderia ser de outro modo, não é a de esgotar as explicações ou saídas metodológicas pensadas por esses grandes nomes pertencentes a tradições sociológicas distintas - alemã, francesa …

  • Espíritas e Católicos

    Open Access•Célia Da Graça Arribas•ARTICLE•Debates do NER•2009

    Espíritas e Católicos: os "adversários cúmplices" na formação do campo religioso brasileiro

  • Afinal, espiritismo é religião? A doutrina espírita na formação da diversidade religiosa brasileira

    Open Access•Célia Da Graça Arribas•THESIS•2008•Cited by: 3

    Pretendeu-se analisar o processo de formação da heterogeneidade formal do campo religioso brasileiro tomando por objeto empírico o desenvolvimento de parte da produção intelectual religiosa durante as últimas décadas do século XIX.Examinando sociologicamente a emergência do espiritismo religioso, almejou-se entender e explicitar em sua lógica própria o processo de constituição de um mercado competitivo de bens de salvação caracterizado pela perda…

  • Feições expressivas do movimento espírita brasileiro

    Open Access•A R De Souza, Célia Da Graça Arribas et al.•ARTICLE•Religare Revista do Programa de…•2017•Cited by: 3

    Em nenhum outro país quanto o Brasil há um movimento espírita tão demograficamente abrangente e também rico em termos de interpretações do chamado tríplice aspecto do espiritismo: filosofia, ciência e religião. Desde sua implantação na década de 1860, há um segmento que valoriza bastante sua dimensão intelectualista, filosófica e científica, de modo a haver organizações e ativistas com posturas que chegam a ser bastante cientificistas. Porém a ên…

  • Afinal, espiritismo é religião? A doutrina espírita na formação da diversidade religiosa brasileira

    Open Access•Célia Da Graça Arribas•THESIS•2008•Cited by: 3

    Pretendeu-se analisar o processo de formação da heterogeneidade formal do campo religioso brasileiro tomando por objeto empírico o desenvolvimento de parte da produção intelectual religiosa durante as últimas décadas do século XIX.Examinando sociologicamente a emergência do espiritismo religioso, almejou-se entender e explicitar em sua lógica própria o processo de constituição de um mercado competitivo de bens de salvação caracterizado pela perda…

  • Espíritas de todo o Brasil, uni-vos! Meandros da unificação espírita na primeira metade do século XX

    Open Access•Célia Da Graça Arribas•ARTICLE•Religião & Sociedade•2017•Cited by: 2•References: 6

    Neste artigo analiso o processo de adensamento institucional do espiritismo na primeira metade do século XX. As disputas pela unificação institucional e teórica foram impulsionadas, por um lado, pelos próprios espíritas, que abraçavam visões distintas sobre o que entendiam ser espiritismo e, consequentemente, suas formas possíveis de organização e legitimidade institucional; por outro lado, respondiam a desdobramentos do processo de redefinição d…

  • No princípio era o verbo

    Open Access•Célia Da Graça Arribas•THESIS•2014•Cited by: 1•References: 10

    Within the movement of confessional pluralization led by secularization (a characteristic of Brazilian religious modernity), I circumscribe, for the purpose of this study, a more specific process, namely, the institutional densification of Kardecist Spiritism between the decades of 1920 and 1960.Through the examination of trajectories of relevant agents in this segment and their religious intellectual production, the analysis took into account th…

  • Os mortos e os vivos

    Open Access•Célia Da Graça Arribas•ARTICLE•Horizontes Antropológicos•2013•Cited by: 1

  • Afinal, espiritismo é religião? A doutrina espírita na formação da diversidade religiosa brasileira

    Open Access•Célia Da Graça Arribas•THESIS•2008•Cited by: 3

    Pretendeu-se analisar o processo de formação da heterogeneidade formal do campo religioso brasileiro tomando por objeto empírico o desenvolvimento de parte da produção intelectual religiosa durante as últimas décadas do século XIX.Examinando sociologicamente a emergência do espiritismo religioso, almejou-se entender e explicitar em sua lógica própria o processo de constituição de um mercado competitivo de bens de salvação caracterizado pela perda…

  • Espíritas e Católicos

    Open Access•Célia Da Graça Arribas•ARTICLE•Debates do NER•2009

    Espíritas e Católicos: os "adversários cúmplices" na formação do campo religioso brasileiro

  • Regionalizando o mundo social

    Open Access•Célia Da Graça Arribas•ARTICLE•Plural•2012•References: 1

    Tendo em mente a diversidade de enquadramentos sociológicos disponíveis na contemporaneidade, pretende-se, neste texto, destacar apenas três propostas analíticas consideradas bem-sucedidas: as de Norbert Elias, Pierre Bourdieu e Erving Goffman. A intenção, como não poderia ser de outro modo, não é a de esgotar as explicações ou saídas metodológicas pensadas por esses grandes nomes pertencentes a tradições sociológicas distintas - alemã, francesa …

  • Os mortos e os vivos

    Open Access•Célia Da Graça Arribas•ARTICLE•Horizontes Antropológicos•2013•Cited by: 1

  • No princípio era o verbo

    Open Access•Célia Da Graça Arribas•THESIS•2014•Cited by: 1•References: 10

    Within the movement of confessional pluralization led by secularization (a characteristic of Brazilian religious modernity), I circumscribe, for the purpose of this study, a more specific process, namely, the institutional densification of Kardecist Spiritism between the decades of 1920 and 1960.Through the examination of trajectories of relevant agents in this segment and their religious intellectual production, the analysis took into account th…

  • Feições expressivas do movimento espírita brasileiro

    Open Access•A R De Souza, Célia Da Graça Arribas et al.•ARTICLE•Religare Revista do Programa de…•2017•Cited by: 3

    Em nenhum outro país quanto o Brasil há um movimento espírita tão demograficamente abrangente e também rico em termos de interpretações do chamado tríplice aspecto do espiritismo: filosofia, ciência e religião. Desde sua implantação na década de 1860, há um segmento que valoriza bastante sua dimensão intelectualista, filosófica e científica, de modo a haver organizações e ativistas com posturas que chegam a ser bastante cientificistas. Porém a ên…

  • Espíritas de todo o Brasil, uni-vos! Meandros da unificação espírita na primeira metade do século XX

    Open Access•Célia Da Graça Arribas•ARTICLE•Religião & Sociedade•2017•Cited by: 2•References: 6

    Neste artigo analiso o processo de adensamento institucional do espiritismo na primeira metade do século XX. As disputas pela unificação institucional e teórica foram impulsionadas, por um lado, pelos próprios espíritas, que abraçavam visões distintas sobre o que entendiam ser espiritismo e, consequentemente, suas formas possíveis de organização e legitimidade institucional; por outro lado, respondiam a desdobramentos do processo de redefinição d…

  • O sexo dos espíritos

    Open Access•Célia Da Graça Arribas•ARTICLE•Revista USP•2019

  • Política, gênero e sexualidade

    Open Access•Célia Da Graça Arribas•ARTICLE•Contemporânea - revista de…•2020

Religion and Society in Latin America (7 works) · Humanities (5 works) · Philosophy (4 works) · Political science (3 works) · Sociology (3 works) · Art (2 works) · Gender, Sexuality, and Education (2 works) · Psychology and Mental Health (2 works) · Religion and Society Interactions (2 works) · Social and Economic Solidarity (2 works)

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