Anne Cauquelin
Biographic Data
| ID | 366165 |
|---|---|
| NAME | Anne Cauquelin |
| GIVEN NAMES | Anne |
| FAMILY NAME | Cauquelin |
| SIGNATURE | CAUQUELIN A |
| AFFILIATIONS | Université Paris Nanterre |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 14 |
| TOTAL CITATIONS | 1 |
| AUTHOR COUNT | 14 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1975 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2020 |
| H-INDEX | 1 |
D’avers et de revers
Le jeu entre le un et le deux est, dans la vie courante comme dans les grandes occasions, d’une constante instabilité. Cet oxymore rend compte du basculement incessant de l’un dans son autre, le deux, comme du dévoilement de la nature implicite du deux où se tient, cachée, son unicité. Que le un devienne deux, ce transport ne doit rien à une quelconque succession temporelle, engendrée automatiquement quand on énonce la suite des nombres, il est, …
L'art contemporain
Désormais confronté à la dispersion des lieux de culture, à la diversité des œuvres présentées, à leur nombre croissant tout comme à celui des publications qui les concernent, le public paraît encore aujourd’hui déboussolé par l’irruption de l’art contemporain. Que penser en effet de ces chefs-d’œuvre qui n’en sont peut-être pas ? Ou plutôt : comment les penser ? Cet ouvrage permet d’aborder sans détour le travail artistique d’aujourd’hui dans to…
Les théories de l'art
Personne n’arrive innocent devant une œuvre d’art. Usages, pratiques, principes, voire règles, assignés à l’art sont légion. Même à ceux qui considèrent que le regard porté sur une œuvre doit être tout d’intuition et d’inspiration, non conceptuel, non intellectuel et qu’il ne faut aucune théorie, cette idée d’une disposition instinctive pour l’art est elle-même théorique. Ces a priori sur l’art – parfois contradictoires – sont des échos de théori…
La estética ante las tecnoimágenes
L'invention du paysage
« La notion de paysage et sa réalité perçue sont bien une invention, un objet culturel déposé, ayant sa fonction propre qui est de réassurer en permanence les cadres de la perception du temps et de l’espace. [...] Il n’y a, chez les Grecs anciens, ni mot ni chose ressemblant de près ou de loin à ce que nous appelons paysage. »
Le site et le paysage
« Espace, site, lieu, paysage : ces termes semblent avoir subi un bouleversement depuis l’apparition de nouveaux dispositifs spatio-temporels liés au cyberespace. Ambiguïtés du vocabulaire, chevauchement des usages, élargissement, voire même effacement des frontières entre les différents champs d’application, telles sont les difficultés qui à la fois font obstacle à l’analyse et en même temps la convoque. »
À l'angle des mondes possibles
Les philosophies de l’Antiquité grecque assurent que le monde est un. De ce monde, la terre est le centre et l’homme, supérieur aux autres vivants, y tient la meilleure place. Nulle question de pluralité des mondes, sinon pour quelques philosophes très peu orthodoxes et que l’on brûle. Le désir d’autres mondes se fait jour alors par des voies détournées, par exemple en évoquant l’existence de mondes possibles... De quelle sorte sont ces mondes po…
Parler du lieu
Pour la tradition classique, le monde est unique, géocentré et anthropocentré. Le lieu, dans ce monde-là, est la particularité concrète d'un espace abstrait?: il marque les limites de corps sans lesquels il n'est rien. Attaché aux corps qu'il enveloppe, il en revêt les aspects caractéristiques. Mais qu'en est-il du lieu si nous abandonnons notre idée de monde unique?? Mondes pluriels, mondes possibles, cybermondes induisent une forme de lieu qui …
L’art contemporain
L'invention du paysage
Patrimoines en folie
Que faut-il conserver ? Quel est le sens d'un héritage ? Comment s'accomplit la transmission, et au nom de quoi ? C'est l'éclatement de l'idée de patrimoine. A la charnière entre l'individu, la famille et la collectivité, le patrimoine reste l'objet de représentations et d'intérêts les plus divers, et sa gestion met en jeu l'avenir des sociétés. Les formes de représentation des symboles culturels, le gel des territoires, la protection des espèces…
Notes sur la panne
Anne Cauquelin, Anmerkungen zur Panne Im öffentlichen Bereich des Nahverkehrs hat alles zu funktionieren, zirkulieren, kommunizieren. Jede Unterbrechung der Kommunikation ist zu reparieren, und alle Akteure, insbesondere die Benutzer, sind dafür verantwortlich
Une affaire de décentralisation en région toulousaine
L'analyse que nous tentons de faire, en quelques pages, de l'affaire ' Rangueil-Lespinet ', opération de montage d'un complexe aéro-spatial près de Toulouse, nous a paru intéressante à plusieurs titres : c'est une opération qui touche à la fois à la politique, à l'administration, aux institutions en place, aux ' grands principes ' énoncés par le gouvernement, et à des idéologies fortement ancrées. D'autre part, il s'agit d'une de ces décisions zi…
Un trajet: De la demande sociale à l'économie libidinale
UN TRAJET: DE LA DEMANDE SOCIALE A L'ÉCONOMIE LIBIDINALE, par ANNE CAUQUELIN et LUCIEN SFEZ Comment les politistes traitent-ils la « demande sociale », cette pression qu'un système politique subit de la part des gouvernés et à laquelle il doit réagir ? Duguit voit en la demande sociale une « norme objective » quant à Easton, il utilise la notion de wants (désirs) comme fondement originel des « demandes ». Dans les deux cas le concept de besoin es…
Un trajet: De la demande sociale à l'économie libidinale
UN TRAJET: DE LA DEMANDE SOCIALE A L'ÉCONOMIE LIBIDINALE, par ANNE CAUQUELIN et LUCIEN SFEZ Comment les politistes traitent-ils la « demande sociale », cette pression qu'un système politique subit de la part des gouvernés et à laquelle il doit réagir ? Duguit voit en la demande sociale une « norme objective » quant à Easton, il utilise la notion de wants (désirs) comme fondement originel des « demandes ». Dans les deux cas le concept de besoin es…
Un trajet: De la demande sociale à l'économie libidinale
UN TRAJET: DE LA DEMANDE SOCIALE A L'ÉCONOMIE LIBIDINALE, par ANNE CAUQUELIN et LUCIEN SFEZ Comment les politistes traitent-ils la « demande sociale », cette pression qu'un système politique subit de la part des gouvernés et à laquelle il doit réagir ? Duguit voit en la demande sociale une « norme objective » quant à Easton, il utilise la notion de wants (désirs) comme fondement originel des « demandes ». Dans les deux cas le concept de besoin es…
Une affaire de décentralisation en région toulousaine
L'analyse que nous tentons de faire, en quelques pages, de l'affaire ' Rangueil-Lespinet ', opération de montage d'un complexe aéro-spatial près de Toulouse, nous a paru intéressante à plusieurs titres : c'est une opération qui touche à la fois à la politique, à l'administration, aux institutions en place, aux ' grands principes ' énoncés par le gouvernement, et à des idéologies fortement ancrées. D'autre part, il s'agit d'une de ces décisions zi…
Notes sur la panne
Anne Cauquelin, Anmerkungen zur Panne Im öffentlichen Bereich des Nahverkehrs hat alles zu funktionieren, zirkulieren, kommunizieren. Jede Unterbrechung der Kommunikation ist zu reparieren, und alle Akteure, insbesondere die Benutzer, sind dafür verantwortlich
Patrimoines en folie
Que faut-il conserver ? Quel est le sens d'un héritage ? Comment s'accomplit la transmission, et au nom de quoi ? C'est l'éclatement de l'idée de patrimoine. A la charnière entre l'individu, la famille et la collectivité, le patrimoine reste l'objet de représentations et d'intérêts les plus divers, et sa gestion met en jeu l'avenir des sociétés. Les formes de représentation des symboles culturels, le gel des territoires, la protection des espèces…
L'invention du paysage
L’art contemporain
À l'angle des mondes possibles
Les philosophies de l’Antiquité grecque assurent que le monde est un. De ce monde, la terre est le centre et l’homme, supérieur aux autres vivants, y tient la meilleure place. Nulle question de pluralité des mondes, sinon pour quelques philosophes très peu orthodoxes et que l’on brûle. Le désir d’autres mondes se fait jour alors par des voies détournées, par exemple en évoquant l’existence de mondes possibles... De quelle sorte sont ces mondes po…
Parler du lieu
Pour la tradition classique, le monde est unique, géocentré et anthropocentré. Le lieu, dans ce monde-là, est la particularité concrète d'un espace abstrait?: il marque les limites de corps sans lesquels il n'est rien. Attaché aux corps qu'il enveloppe, il en revêt les aspects caractéristiques. Mais qu'en est-il du lieu si nous abandonnons notre idée de monde unique?? Mondes pluriels, mondes possibles, cybermondes induisent une forme de lieu qui …
L'invention du paysage
« La notion de paysage et sa réalité perçue sont bien une invention, un objet culturel déposé, ayant sa fonction propre qui est de réassurer en permanence les cadres de la perception du temps et de l’espace. [...] Il n’y a, chez les Grecs anciens, ni mot ni chose ressemblant de près ou de loin à ce que nous appelons paysage. »
Le site et le paysage
« Espace, site, lieu, paysage : ces termes semblent avoir subi un bouleversement depuis l’apparition de nouveaux dispositifs spatio-temporels liés au cyberespace. Ambiguïtés du vocabulaire, chevauchement des usages, élargissement, voire même effacement des frontières entre les différents champs d’application, telles sont les difficultés qui à la fois font obstacle à l’analyse et en même temps la convoque. »
La estética ante las tecnoimágenes
L'art contemporain
Désormais confronté à la dispersion des lieux de culture, à la diversité des œuvres présentées, à leur nombre croissant tout comme à celui des publications qui les concernent, le public paraît encore aujourd’hui déboussolé par l’irruption de l’art contemporain. Que penser en effet de ces chefs-d’œuvre qui n’en sont peut-être pas ? Ou plutôt : comment les penser ? Cet ouvrage permet d’aborder sans détour le travail artistique d’aujourd’hui dans to…
Les théories de l'art
Personne n’arrive innocent devant une œuvre d’art. Usages, pratiques, principes, voire règles, assignés à l’art sont légion. Même à ceux qui considèrent que le regard porté sur une œuvre doit être tout d’intuition et d’inspiration, non conceptuel, non intellectuel et qu’il ne faut aucune théorie, cette idée d’une disposition instinctive pour l’art est elle-même théorique. Ces a priori sur l’art – parfois contradictoires – sont des échos de théori…
D’avers et de revers
Le jeu entre le un et le deux est, dans la vie courante comme dans les grandes occasions, d’une constante instabilité. Cet oxymore rend compte du basculement incessant de l’un dans son autre, le deux, comme du dévoilement de la nature implicite du deux où se tient, cachée, son unicité. Que le un devienne deux, ce transport ne doit rien à une quelconque succession temporelle, engendrée automatiquement quand on énonce la suite des nombres, il est, …
French Urban and Social Studies (10 works) · Humanities (9 works) · Art (8 works) · Philosophy (6 works) · Diverse Cultural and Historical Studies (5 works) · Political science (3 works) · Cultural Identity and Heritage (2 works) · Geography (2 works) · Philosophy (2 works) · Philosophy (2 works)