Jacky Bouju
Biographic Data
| ID | 3670964 |
|---|---|
| NAME | Jacky Bouju |
| GIVEN NAMES | Jacky |
| FAMILY NAME | Bouju |
| SIGNATURE | BOUJU J |
| AFFILIATIONS | Aix-Marseille Université |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 23 |
| TOTAL CITATIONS | 86 |
| AUTHOR COUNT | 23 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1986 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2021 |
| H-INDEX | 5 |
"Organized Chaos" as Political Agreement, or Violence in the Course of State Disintegration in Mali and Burkina Faso [“Organizovannyi khaos” kak politicheskaia dogovorennost’, ili nasilie v khode rasp…
Un projet inspiré par l’Apad. La formation professionnelle des anthropologues praticiens du développement à Aix-Marseille Université
Faisant partie, selon l'heureuse formule d'une jeune collgue, des dinosaures de l'association APAD, je voudrais, pour cet anniversaire, raconter une histoire qui remonte la prhistoire de l'association, savoir comment mon engagement dans le projet de l'APAD 1 a profondment influenc mes orientations thmatiques et mon mtier d'enseignant-chercheur en anthropologie. Ainsi, ds le dbut de l'APAD en 1991, je me suis passionn pour un des dbats fondateurs …
La rébellion peule et la « guerre pour la terre »
Cet article vise à démêler l’enchevêtrement des causes de conflit pour l’accès aux ressources agropastorales dans les plaines transfrontalières sous-administrées de la cinquième région, au centre du Mali, et dans les provinces du Soum et de l’Ouadalan, au nord du Burkina Faso. Dans un contexte de saturation foncière, l’aggravation des conflits entre pasteurs transhumants et propriétaires fonciers a conduit à une contestation violente de l’inégali…
Vulnérabilité et résilience face au mariage précoce. Solutions adaptatives et coping des jeunes paysannes maliennes
Cet article revisite la notion de vulnérabilité sociale et son rapport à la résilience. Après avoir donné un bref aperçu des définitions de base des concepts de vulnérabilité et de résilience et souligné les différences irréductibles qui les distinguent, nous critiquons l’incapacité de la notion de résilience à appréhender les logiques sociales et tout particulièrement l’autonomie et l’agentivité des individus. Ayant choisi d’aborder la problémat…
Objets tabous, sujets sensibles, lieux dangereux
Le thème de ce dossier fait suite à l'atelier qui s'est tenu lors du colloque de l'APAD en juin 2013 à Montpellier, sur les nouveaux dangers apparaissant sur les terrains du développement et de l'humanitaire.1 Pourtant, même dans ces conditions, le terrain recelait parfois des dangers physiques « qui ont longtemps contribué à former une mythologie disciplinaire passablement héroïque » (Albera, 2001 : 5
Une ethnographie à distance
Cet article marque une étape dans notre recherche sur la violence en République centrafricaine. Mais depuis 2012, au cours des événements dramatiques qui ont bouleversé la RCA, la violence, sous toutes ses formes, s'est installée à l'avant-scène d'une actualité fortement médiatisée. C'est ainsi que, pour des raisons de sécurité, l'accès au terrain fut interdit aux chercheurs. La frustration de l'anthropologue s'est alors nourrie du visionnage quo…
Hommage à Bruno Martinelli
Bruno Martinelli nous a quitts l'automne dernier. Professeur d'anthropologie l'Universit d'Aix-Marseille, il tait passionn par l'ethnographie. Pourtant, c'est en philosophie qu'il se forma initialement. Il l'enseigna pendant quelques annes au lyce, avant de se spcialiser en psychopdagogie qu'il enseigna en cole normale d'instituteur. Puis, de 1973 1979, il s'orienta, comme nombre de ses illustres prdcesseurs, vers l'ethnologie. l'Universit de Pro…
Défis éthiques et risques pratiques du terrain en situation de développement ou d’urgence humanitaire
De l’image, encore très ancrée, de l’anthropologue installé dans un village pendant des années pour étudier en profondeur une culture exotique, on est passé à une anthropologie plus « rapide », portée sur des enjeux de société actuels, médiatiques parfois, et sur des terrains tant proches que lointains. Ce changement est important à noter parce qu’il souligne de nouveaux enjeux pour la discipline, notamment celui de savoir s’articuler avec les ét…
Ethical Challenges and Practical Risks of Fieldwork Research in Development or Emergency Contexts
Introduction: Ethical challenges and practical risks of fieldwork research in Development or Emergency contexts Sylvie Ayimpam, Magali Chelpi-den Hamer, Jacky Bouju Published in Anthropologie et Développement n°40-41 (2014), pp. 21-41, "Les terrains du développement et de l'humanitaire: convergences et renouveau réflexif" Long Abstract The bygone figure of the lonesome ethnologist settled for a long time in an exotic distant village is fading awa…
La culture du développement et la dépolitisation de l’anthropologie
Dans cet article, mon propos est de montrer que la dépolitisation générale de l'anthropologie du développement participe très directement au nouveau « grand partage » entre une macro-anthropologie axée sur la reformulation de la catégorie de « culture » à l'échelle de la planète et « une anthropologie globale, centrée sur le dépassement de la notion de société à l'échelle de l'histoire mondiale. Je commencerai par souligner les caractéristiques d…
Devenir anthropologue
C’était exactement il y a 20 ans, en 1991, que l’Association française des anthropologues, publiait son premier dossier sur les formations à l’anthropologie. Déjà, le manque de postes dans les instituts publics de recherche et les universités était criant et l’essaimage des anthropologues dans des filières variées – musées, ong, aide et intervention sociales et économiques, etc. – patent. Le décalage entre une formation anthropologique qualifiée …
La formation professionnelle des étudiants en anthropologie appliquée au développement
Après avoir décrit les divers problèmes que rencontre l'enseignement de l'anthropologie appliquée en France, ce papier analyse le dispositif de formation des praticiens en anthropologie appliquée au développement du master professionnel d'anthropologie mis en place à l'université de Provence en 2005. Il montre comment, en l'absence de modèle pédagogique sur lequel s'appuyer, le cursus a été construit en fonction des critiques et des attentes form…
Une application de l'anthropologie au développement
En anthropologie, les débats sur l’application de la discipline au développement s’intéressent plus à la question de la recherche qu’à celle de l’implication. Et, quand l’anthropologie impliquée est évoquée, c’est généralement pour en souligner les insuffisances au regard des exigences épistémologiques de l’ethnographie. Cependant, ainsi qu’on tente de le montrer ici, l’anthropologue travaillant sous contrat privé dans une agence ou dans une ong …
Anthropologie de l'aide humanitaire et du développement
La malédiction, l'honneur et la spéculation
L'article réexamine les principes de la propriété foncière en Afrique de l'Ouest, montrant en particulier que c'était le principe de transmission qui métamorphosait la propriété individuelle en propriété lignagère commune. Ces propriétés communes étaient garanties de l'intérieur par la menace de sanctions magico-religieuses qui ne constituaient une protection efficace contre les tentatives de vol que dans la mesure où la croyance dans leur effica…
Violence sociale, anomie et discordance normative. La trajectoire migrante. Le cas des « 52 » de la région de Djenné (Mali)
À partir d’une analyse de l’exposition aux risques d’exploitation économique et sexuelle des petites paysannes employées comme « bonnes à tout faire » dans les villes du Mali, l’objet de ce papier est de montrer comment la discordance normative, la disjonction des légitimités et la dysfonction des régulations de contrôle entre les différents ordres sociaux (public, communautaire villageois et social urbain) engendrent des formes de violence (stru…
Urban Dwellers, Politicians And Dirt
The social, anthropological and political questions posed by the provision of a public urban-sanitation and waste-management service offer an excellent opportunity for the analysis of an everyday situation of urban governance. A social-anthropological study conducted over a period of two years in Ouagadougou and Bobo-Dioulasso made it possible to identify and describe in detail the local actors involved in the area of urban sanitation, their conc…
Violences structurelles et violences systémiques. La violence ordinaire des rapports sociaux en Afrique
L'étude de la violence ordinaire s'est développée dans les années 90, principalement dans les cercles d'ONGs et de mouvements militants. Pour les sciences sociales, c'est un nouveau terrain de recherche qui a besoin d'investigations approfondies. Dans cette introduction du bulletin de l'APAD sur les « violences ordinaires », nous explorons différentes réflexions théoriques sur l'étude de la violence au quotidien. Un des principaux arguments est q…
Nommo—The Spirit of Water—in the Dogon World
August 01 2003 Nommo—The Spirit of Water—in the Dogon World Jacky Bouju Jacky Bouju Department of Ethnology, (Département d'ethnologie), Université de Provence, M.M.S.H., 5 rue du Château de l'Horloge, F-13094 Aix-en-Provence, Cédex 2, France. E-mail: [email protected] Search for other works by this author on: This Site Google Scholar Author and Article Information Jacky Bouju Anthropologist Department of Ethnology, (Département d'ethnologie…
Anthropologies parallèles
Dans le champ du développement, l'anthropologie a été longtemps tenue à l'écart des études de ''faisabilité'' ‐ qui prennent place en amont de l'intervention (consistant, généralement, en une description du milieu social local) ‐ ou des "évaluations" qui tentent de comprendre, plus que mesurer, l'impact d'une intervention. Cette mise à l'écart s'est réalisée pour le plus grand profit d'autres disciplines comme la socio‐économie ou la géographie h…
Tradition et identité
L’objet de l’article est d’analyser, à partir de la transcription d’un document ethnographique original, la conception dogon de la tradition telle qu’elle est produite par le texte et le contexte. L’analyse, qui met en évidence la primauté de la réception sur la transmission, montre comment la tradition est « fabriquée » par une procédure « traditionnante » qui consiste à placer sa proclamation sous tutelle divine et ancestrale afin, entre autre,…
Dogon Restudied
Graine de l'homme, enfant du mil
Dogon Restudied
Tradition et identité
L’objet de l’article est d’analyser, à partir de la transcription d’un document ethnographique original, la conception dogon de la tradition telle qu’elle est produite par le texte et le contexte. L’analyse, qui met en évidence la primauté de la réception sur la transmission, montre comment la tradition est « fabriquée » par une procédure « traditionnante » qui consiste à placer sa proclamation sous tutelle divine et ancestrale afin, entre autre,…
Objets tabous, sujets sensibles, lieux dangereux
Le thème de ce dossier fait suite à l'atelier qui s'est tenu lors du colloque de l'APAD en juin 2013 à Montpellier, sur les nouveaux dangers apparaissant sur les terrains du développement et de l'humanitaire.1 Pourtant, même dans ces conditions, le terrain recelait parfois des dangers physiques « qui ont longtemps contribué à former une mythologie disciplinaire passablement héroïque » (Albera, 2001 : 5
Une ethnographie à distance
Cet article marque une étape dans notre recherche sur la violence en République centrafricaine. Mais depuis 2012, au cours des événements dramatiques qui ont bouleversé la RCA, la violence, sous toutes ses formes, s'est installée à l'avant-scène d'une actualité fortement médiatisée. C'est ainsi que, pour des raisons de sécurité, l'accès au terrain fut interdit aux chercheurs. La frustration de l'anthropologue s'est alors nourrie du visionnage quo…
La malédiction, l'honneur et la spéculation
L'article réexamine les principes de la propriété foncière en Afrique de l'Ouest, montrant en particulier que c'était le principe de transmission qui métamorphosait la propriété individuelle en propriété lignagère commune. Ces propriétés communes étaient garanties de l'intérieur par la menace de sanctions magico-religieuses qui ne constituaient une protection efficace contre les tentatives de vol que dans la mesure où la croyance dans leur effica…
Violences structurelles et violences systémiques. La violence ordinaire des rapports sociaux en Afrique
L'étude de la violence ordinaire s'est développée dans les années 90, principalement dans les cercles d'ONGs et de mouvements militants. Pour les sciences sociales, c'est un nouveau terrain de recherche qui a besoin d'investigations approfondies. Dans cette introduction du bulletin de l'APAD sur les « violences ordinaires », nous explorons différentes réflexions théoriques sur l'étude de la violence au quotidien. Un des principaux arguments est q…
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Après avoir décrit les divers problèmes que rencontre l'enseignement de l'anthropologie appliquée en France, ce papier analyse le dispositif de formation des praticiens en anthropologie appliquée au développement du master professionnel d'anthropologie mis en place à l'université de Provence en 2005. Il montre comment, en l'absence de modèle pédagogique sur lequel s'appuyer, le cursus a été construit en fonction des critiques et des attentes form…
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Dans le champ du développement, l'anthropologie a été longtemps tenue à l'écart des études de ''faisabilité'' ‐ qui prennent place en amont de l'intervention (consistant, généralement, en une description du milieu social local) ‐ ou des "évaluations" qui tentent de comprendre, plus que mesurer, l'impact d'une intervention. Cette mise à l'écart s'est réalisée pour le plus grand profit d'autres disciplines comme la socio‐économie ou la géographie h…
Graine de l'homme, enfant du mil
Dogon Restudied
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Dans le champ du développement, l'anthropologie a été longtemps tenue à l'écart des études de ''faisabilité'' ‐ qui prennent place en amont de l'intervention (consistant, généralement, en une description du milieu social local) ‐ ou des "évaluations" qui tentent de comprendre, plus que mesurer, l'impact d'une intervention. Cette mise à l'écart s'est réalisée pour le plus grand profit d'autres disciplines comme la socio‐économie ou la géographie h…
Tradition et identité
L’objet de l’article est d’analyser, à partir de la transcription d’un document ethnographique original, la conception dogon de la tradition telle qu’elle est produite par le texte et le contexte. L’analyse, qui met en évidence la primauté de la réception sur la transmission, montre comment la tradition est « fabriquée » par une procédure « traditionnante » qui consiste à placer sa proclamation sous tutelle divine et ancestrale afin, entre autre,…
Nommo—The Spirit of Water—in the Dogon World
August 01 2003 Nommo—The Spirit of Water—in the Dogon World Jacky Bouju Jacky Bouju Department of Ethnology, (Département d'ethnologie), Université de Provence, M.M.S.H., 5 rue du Château de l'Horloge, F-13094 Aix-en-Provence, Cédex 2, France. E-mail: [email protected] Search for other works by this author on: This Site Google Scholar Author and Article Information Jacky Bouju Anthropologist Department of Ethnology, (Département d'ethnologie…
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L'étude de la violence ordinaire s'est développée dans les années 90, principalement dans les cercles d'ONGs et de mouvements militants. Pour les sciences sociales, c'est un nouveau terrain de recherche qui a besoin d'investigations approfondies. Dans cette introduction du bulletin de l'APAD sur les « violences ordinaires », nous explorons différentes réflexions théoriques sur l'étude de la violence au quotidien. Un des principaux arguments est q…
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Devenir anthropologue
C’était exactement il y a 20 ans, en 1991, que l’Association française des anthropologues, publiait son premier dossier sur les formations à l’anthropologie. Déjà, le manque de postes dans les instituts publics de recherche et les universités était criant et l’essaimage des anthropologues dans des filières variées – musées, ong, aide et intervention sociales et économiques, etc. – patent. Le décalage entre une formation anthropologique qualifiée …
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En anthropologie, les débats sur l’application de la discipline au développement s’intéressent plus à la question de la recherche qu’à celle de l’implication. Et, quand l’anthropologie impliquée est évoquée, c’est généralement pour en souligner les insuffisances au regard des exigences épistémologiques de l’ethnographie. Cependant, ainsi qu’on tente de le montrer ici, l’anthropologue travaillant sous contrat privé dans une agence ou dans une ong …
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Défis éthiques et risques pratiques du terrain en situation de développement ou d’urgence humanitaire
De l’image, encore très ancrée, de l’anthropologue installé dans un village pendant des années pour étudier en profondeur une culture exotique, on est passé à une anthropologie plus « rapide », portée sur des enjeux de société actuels, médiatiques parfois, et sur des terrains tant proches que lointains. Ce changement est important à noter parce qu’il souligne de nouveaux enjeux pour la discipline, notamment celui de savoir s’articuler avec les ét…
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Introduction: Ethical challenges and practical risks of fieldwork research in Development or Emergency contexts Sylvie Ayimpam, Magali Chelpi-den Hamer, Jacky Bouju Published in Anthropologie et Développement n°40-41 (2014), pp. 21-41, "Les terrains du développement et de l'humanitaire: convergences et renouveau réflexif" Long Abstract The bygone figure of the lonesome ethnologist settled for a long time in an exotic distant village is fading awa…
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Cet article marque une étape dans notre recherche sur la violence en République centrafricaine. Mais depuis 2012, au cours des événements dramatiques qui ont bouleversé la RCA, la violence, sous toutes ses formes, s'est installée à l'avant-scène d'une actualité fortement médiatisée. C'est ainsi que, pour des raisons de sécurité, l'accès au terrain fut interdit aux chercheurs. La frustration de l'anthropologue s'est alors nourrie du visionnage quo…
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Bruno Martinelli nous a quitts l'automne dernier. Professeur d'anthropologie l'Universit d'Aix-Marseille, il tait passionn par l'ethnographie. Pourtant, c'est en philosophie qu'il se forma initialement. Il l'enseigna pendant quelques annes au lyce, avant de se spcialiser en psychopdagogie qu'il enseigna en cole normale d'instituteur. Puis, de 1973 1979, il s'orienta, comme nombre de ses illustres prdcesseurs, vers l'ethnologie. l'Universit de Pro…
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Faisant partie, selon l'heureuse formule d'une jeune collgue, des dinosaures de l'association APAD, je voudrais, pour cet anniversaire, raconter une histoire qui remonte la prhistoire de l'association, savoir comment mon engagement dans le projet de l'APAD 1 a profondment influenc mes orientations thmatiques et mon mtier d'enseignant-chercheur en anthropologie. Ainsi, ds le dbut de l'APAD en 1991, je me suis passionn pour un des dbats fondateurs …
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