Clémentine Gutron
Biographic Data
| ID | 367416 |
|---|---|
| NAME | Clémentine Gutron |
| GIVEN NAMES | Clémentine |
| FAMILY NAME | Gutron |
| SIGNATURE | GUTRON C |
| AFFILIATIONS | Centre Alexandre Koyré |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 12 |
| TOTAL CITATIONS | 1 |
| WORKS AS AUTHOR | 12 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2002 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2021 |
| H-INDEX | 1 |
Dossier Patrimonialiser au Maghreb
Gutron Clémentine et Skounti Ahmed, 2018, « Dossier Patrimonialiser au Maghreb : Introduction », L’Année du Maghreb, 19, p. 11-18 (https://journals.openedition.org/anneemaghreb/3877)
L’usure du passé. Marché du souvenir et mirage d’histoire
Au fond, le passé est assurément un excellent domaine d’investissement : sa croissance est, de fait, garantie et sa thésaurisation sécurisée. Chaque instant écoulé bascule irrémédiablement et demeure, jusqu’à un éventuel rappel, dans la banque du temps perdu. En ce sens, le passé est une ressource inépuisable. Capital en puissance, il ne peut néanmoins exister en tant que tel qu’à la condition sine qua non d’être, à un moment, quelque part et par…
The concept of heritage and the grammar of Islamic fundamentalism
Islamic fundamentalism is a way to oppose the counter-narrative of an exclusive Islamic civilization to the universalist master-narrative of history’s pluralistic heritage. Two methods of reading the past collide here. One is a genealogical method, which values anything that relates the present to its historical roots. The other is a fundamentalist method, which relies on sacred scriptures in order to identify a founding age it arrogates to itsel…
L'héritage de l'archéologie coloniale
Trois chercheuses impliquées dans des recherches en Afrique du Nord interrogent les rapports entre savoir scientifique et pouvoir politique,de la colonisationà aujourd'hui, en passant par les indépendances et la coopération
Comment naissent les ruines
Les traces matérielles du passé ne se donnent pas de façon immanente aux chercheurs qui en entreprennent la fouille. S’il arrive que des ruines soient apparentes, plus ou moins investies d’une signification les rapportant à l’histoire, elles ne sont commuées en vestiges qu’au prix d’opérations mentales au travers desquelles le site se construit en même temps que s’ajuste la méthode d’investigation. Abordant le cas de Sijilmâsa, cité islamique méd…
Dossier Patrimonialiser au Maghreb
Il y a dix ans, L’Année du Maghreb consacrait un dossier à « La fabrique de la mémoire » (2008) avant de s’intéresser, dans sa livraison de 2014, aux « Besoins d’histoire ». Signe de l’évolution des modes historiographiques, c’est à présent à partir de l’objet « patrimoine » que ce numéro interroge la question du rapport des sociétés contemporaines au(x) passé(s). Il est donc conçu comme le troisième volet du triptyque « Mémoire, histoire, patrim…
Les savoirs archéologiques au Maghreb
On dit souvent du Maghreb qu’il est un « carrefour de civilisations ». Ce qui est certain, c’est que Berbères, Carthaginois, Romains, Vandales, Byzantins et Arabes y ont laissé des traces : des milliers de vestiges sont répertoriés, des centaines de sites archéologiques classés, une vingtaine de biens culturels inscrits sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO. Des institutions et des lois y structurent l’activité archéologique ; des filièr…
Islamic Positivism and Scientific Truth
Archéologies maghrébines et relectures de l’histoire. Autour de la patrimonialisation de Paul-Albert Février
Cet article interroge les rapports entre archéologie, politique et historiographie dans le Maghreb contemporain à partir du cas Paul-Albert Février. En confrontant le parcours et l’œuvre savante de cet archéologue-historien de l’Antiquité tardive et les réappropriations politiques comme académiques dont il fait aujourd’hui l’objet, ce texte analyse la question du rapport au passé, à ses usages, et au « besoin d’histoire » sur le Maghreb et au Mag…
La mémoire de Carthage en chantier
En novembre 2007, s’ouvrait à l’Institut du monde arabe, une exposition sur « La Méditerranée des Phéniciens – de Tyr à Carthage », expression de l’intérêt croissant pour ce peuple de l’Antiquité relativement mal connu. Élisabeth Fontan, conservateur en chef au département des Antiquités orientales du musée du Louvre et commissaire de cette exposition, concluait une interview donnée à un magazine d’art par une formule invitant au développement de…
Pour une approche anthropologique de l’archéologie
En France, l’archéologie est envisagée comme objet d’étude depuis les années 1990. La publication de l’ouvrage d’A. Schnapp, La conquête du passé. Aux origines de l’archéologie (1993), marque le début des recherches appréhendant l’archéologie dans une perspective exclusivement historiographique. Lieu d’une intense activité archéologique, l’Afrique du Nord, retient l’attention des chercheurs. Le sujet de l’archéologie est d’abord l’apanage, sinon …
Ariel de Vidas, Anath, Le tonnerre n'habite plus ici, culture de la marginalité chez les Indiens teenek (Mexique)
Les questions de l’identité sont au cœur même de ce magnifique ouvrage. Les Indiens teenek, installés dans la région de la Huastèque au nord-est du Mexique, ne présentent – si ce n’est la langue – aucun signe particulier d’appartenance ethnique : ni rites ancestraux, ni habits traditionnels... Frappée par cette absence apparente d’identité culturelle allant même jusqu’à un sentiment d’autodénigrement affirmé, Anath Ariel de Vidas, s’est efforcée …
Ariel de Vidas, Anath, Le tonnerre n'habite plus ici, culture de la marginalité chez les Indiens teenek (Mexique)
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Pour une approche anthropologique de l’archéologie
En France, l’archéologie est envisagée comme objet d’étude depuis les années 1990. La publication de l’ouvrage d’A. Schnapp, La conquête du passé. Aux origines de l’archéologie (1993), marque le début des recherches appréhendant l’archéologie dans une perspective exclusivement historiographique. Lieu d’une intense activité archéologique, l’Afrique du Nord, retient l’attention des chercheurs. Le sujet de l’archéologie est d’abord l’apanage, sinon …
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En novembre 2007, s’ouvrait à l’Institut du monde arabe, une exposition sur « La Méditerranée des Phéniciens – de Tyr à Carthage », expression de l’intérêt croissant pour ce peuple de l’Antiquité relativement mal connu. Élisabeth Fontan, conservateur en chef au département des Antiquités orientales du musée du Louvre et commissaire de cette exposition, concluait une interview donnée à un magazine d’art par une formule invitant au développement de…
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