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Amalia Barboza

Biographic Data

ID3677528
NAMEAmalia Barboza
GIVEN NAMESAmalia
FAMILY NAMEBarboza
SIGNATUREBARBOZA A
AFFILIATIONSUniversity of Arts and Industrial Design Linz
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS9
TOTAL CITATIONS1
AUTHOR COUNT6
EDITOR COUNT3
FIRST PUBLICATION YEAR2006
LATEST PUBLICATION YEAR2025
H-INDEX1
  • Ein Tagebuch. Zur performativen Sozialwissenschaft

    Open Access•Amalia Barboza•ARTICLE•ZQF – Zeitschrift für Qualitative…•2025•Cited by: 1•References: 3

    Der Text wird das Format eines Tagebuches haben, in dem ich zum einen meine Vorstellung von performativer Sozialwissenschaft anhand eines Protokolls der verschiedenen Performances im Leben (u. a. Alltag, Kunst und Wissenschaft) präsentiere, weil diese sich oft durchkreuzen. Dabei beziehe ich mich auch auf einen Beitrag über Alfred Schütz zu den mannigfaltigen Wirklichkeiten und Don Quijote, den ich vor sieben Jahren geschrieben habe, und der für …

  • Schriften zur Wirtschafts- und Kultursoziologie: Herausgegeben und eingeleitet von Amalia Barboza und Klaus Lichtblau

    Open Access•Karl Mannheim, Amalia Barboza et al.•BOOK•Schriften zur Wirtschafts- und…•2023

  • Ästhetik und Kunstphilosophie

    Open Access•Amalia Barboza•CHAPTER•Simmel-Handbuch•2021

    Die Wirkungsgeschichte von Simmels Kunstphilosophie sowie seiner philosophischen und soziologischen Ästhetik bewegt sich zwischen verschiedenen wissenschaftlichen, künstlerischen und literarischen Disziplinen. Einige dieser Rezeptionslinien werden besprochen: Die Präsenz von Simmels Analyse der Künstler:innen als Erzieher:innen der Gesellschaft in den Werken von Georg Lukács, Max Raphael, Wilhelm Worringer und Carl Einstein; von Simmels essayisti…

  • Utopie

    Open Access•Amalia Barboza•CHAPTER•Räume der Kindheit•2019

  • La Promesa Del Arte. El Artista Como Educador De Identidades Colectivas

    Open Access•Amalia Barboza•ARTICLE•Novos Rumos Sociológicos•2017

    En el presente artículo, me propongo analizar algunos escritos sobre el arte de Georg Simmel, en donde la expresión artística es vista como canalización de identidades y emociones colectivas. Simmel ve en el arte un instrumento de expresión de emociones individuales que, al ser acogidas por el público, se transforman en identidades colectivas. El arte parece entonces poder cumplir la promesa de establecer puentes de entendimiento. Simmel prestó a…

  • Räume des Ankommens: Topographische Perspektiven auf Migration und Flucht

    Amalia Barboza, Stefanie Eberding et al.•BOOK•Räume des Ankommens•2016

    Cultural Clash oder Willkommenskultur? »Räume des Ankommens« versammelt Perspektiven der Flucht in einer flüchtigen Gesellschaft und gewährt Einblicke in die Geschichte und Gegenwart von Flüchtlings- und Ankommensräumen. In Essays und Interviews werden soziale, künstlerische, philosophische, städtebauliche und architektonische Aspekte von Flucht, Migration und Asyl verhandelt - und nicht zuletzt die Frage, inwieweit neue Räume des Ankommens in un…

  • Duas sociologias frankfurtianas: Sociologia do conhecimento versus teoria crítica

    Open Access•Amalia Barboza•ARTICLE•Civitas - Revista de Ciências…•2012•References: 2

    The article examines the dispute between Karl Mannheim’s Sociology of Knowledge and the Critical Theory, and shows how both sociologies, who shared the same space in Frankfurt before 1933, actually share many common points. The author shows how both German sociologies defended similar paths especially in relation to the utopian consciousness before having to leave Germany after the advent of National Socialism

  • Das utopische Bewusstsein in zwei Frankfurter Soziologien: Wissenssoziologie versus Kritische Theorie

    Amalia Barboza•CHAPTER•Soziologie in Frankfurt•2010

    Wenn man heute von der Frankfurter Soziologie spricht, wird gewöhnlich an die „Frankfurter Schule“ bzw. das Institut für Sozialforschung gedacht. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts war aber unter „Frankfurter Soziologie“ nicht das Institut für Sozialforschung gemeint, sondern das Soziologische Seminar von Karl Mannheim. Fritz Neumark wies in seinen autobiografischen Erinnerungen darauf hin, dass es vor allem Karl Mannheim zu verdanken sei, dass sich …

  • Deutsch-jüdische Wissenschaftsschicksale: Studien über Identitätskonstruktionen in der Sozialwissenschaft

    Amalia Barboza, Christoph Henning•BOOK•Deutsch-Jüdische Wissenschaftsschic…•2006

    Inwiefern sind Erkenntniskraft und Stil der Sozialwissenschaft gebunden an die Herkunftskultur und die Lebensbedingungen ihrer Autoren? In der Erörterung dieser Frage vereinigt diese Anthologie Einzelstudien über Biographie und Werk bekannter und unbekannterer deutschsprachiger Sozialtheoretiker, die ihre Wurzeln im ersten Drittel des 20. Jahrhunderts (1900-1933) haben - einer der fruchtbarsten Phasen dieser Tradition, die jedoch gewaltsam beende…

  • Ein Tagebuch. Zur performativen Sozialwissenschaft

    Open Access•Amalia Barboza•ARTICLE•ZQF – Zeitschrift für Qualitative…•2025•Cited by: 1•References: 3

    Der Text wird das Format eines Tagebuches haben, in dem ich zum einen meine Vorstellung von performativer Sozialwissenschaft anhand eines Protokolls der verschiedenen Performances im Leben (u. a. Alltag, Kunst und Wissenschaft) präsentiere, weil diese sich oft durchkreuzen. Dabei beziehe ich mich auch auf einen Beitrag über Alfred Schütz zu den mannigfaltigen Wirklichkeiten und Don Quijote, den ich vor sieben Jahren geschrieben habe, und der für …

  • Deutsch-jüdische Wissenschaftsschicksale: Studien über Identitätskonstruktionen in der Sozialwissenschaft

    Amalia Barboza, Christoph Henning•BOOK•Deutsch-Jüdische Wissenschaftsschic…•2006

    Inwiefern sind Erkenntniskraft und Stil der Sozialwissenschaft gebunden an die Herkunftskultur und die Lebensbedingungen ihrer Autoren? In der Erörterung dieser Frage vereinigt diese Anthologie Einzelstudien über Biographie und Werk bekannter und unbekannterer deutschsprachiger Sozialtheoretiker, die ihre Wurzeln im ersten Drittel des 20. Jahrhunderts (1900-1933) haben - einer der fruchtbarsten Phasen dieser Tradition, die jedoch gewaltsam beende…

  • Das utopische Bewusstsein in zwei Frankfurter Soziologien: Wissenssoziologie versus Kritische Theorie

    Amalia Barboza•CHAPTER•Soziologie in Frankfurt•2010

    Wenn man heute von der Frankfurter Soziologie spricht, wird gewöhnlich an die „Frankfurter Schule“ bzw. das Institut für Sozialforschung gedacht. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts war aber unter „Frankfurter Soziologie“ nicht das Institut für Sozialforschung gemeint, sondern das Soziologische Seminar von Karl Mannheim. Fritz Neumark wies in seinen autobiografischen Erinnerungen darauf hin, dass es vor allem Karl Mannheim zu verdanken sei, dass sich …

  • Duas sociologias frankfurtianas: Sociologia do conhecimento versus teoria crítica

    Open Access•Amalia Barboza•ARTICLE•Civitas - Revista de Ciências…•2012•References: 2

    The article examines the dispute between Karl Mannheim’s Sociology of Knowledge and the Critical Theory, and shows how both sociologies, who shared the same space in Frankfurt before 1933, actually share many common points. The author shows how both German sociologies defended similar paths especially in relation to the utopian consciousness before having to leave Germany after the advent of National Socialism

  • Räume des Ankommens: Topographische Perspektiven auf Migration und Flucht

    Amalia Barboza, Stefanie Eberding et al.•BOOK•Räume des Ankommens•2016

    Cultural Clash oder Willkommenskultur? »Räume des Ankommens« versammelt Perspektiven der Flucht in einer flüchtigen Gesellschaft und gewährt Einblicke in die Geschichte und Gegenwart von Flüchtlings- und Ankommensräumen. In Essays und Interviews werden soziale, künstlerische, philosophische, städtebauliche und architektonische Aspekte von Flucht, Migration und Asyl verhandelt - und nicht zuletzt die Frage, inwieweit neue Räume des Ankommens in un…

  • La Promesa Del Arte. El Artista Como Educador De Identidades Colectivas

    Open Access•Amalia Barboza•ARTICLE•Novos Rumos Sociológicos•2017

    En el presente artículo, me propongo analizar algunos escritos sobre el arte de Georg Simmel, en donde la expresión artística es vista como canalización de identidades y emociones colectivas. Simmel ve en el arte un instrumento de expresión de emociones individuales que, al ser acogidas por el público, se transforman en identidades colectivas. El arte parece entonces poder cumplir la promesa de establecer puentes de entendimiento. Simmel prestó a…

  • Utopie

    Open Access•Amalia Barboza•CHAPTER•Räume der Kindheit•2019

  • Ästhetik und Kunstphilosophie

    Open Access•Amalia Barboza•CHAPTER•Simmel-Handbuch•2021

    Die Wirkungsgeschichte von Simmels Kunstphilosophie sowie seiner philosophischen und soziologischen Ästhetik bewegt sich zwischen verschiedenen wissenschaftlichen, künstlerischen und literarischen Disziplinen. Einige dieser Rezeptionslinien werden besprochen: Die Präsenz von Simmels Analyse der Künstler:innen als Erzieher:innen der Gesellschaft in den Werken von Georg Lukács, Max Raphael, Wilhelm Worringer und Carl Einstein; von Simmels essayisti…

  • Schriften zur Wirtschafts- und Kultursoziologie: Herausgegeben und eingeleitet von Amalia Barboza und Klaus Lichtblau

    Open Access•Karl Mannheim, Amalia Barboza et al.•BOOK•Schriften zur Wirtschafts- und…•2023

  • Ein Tagebuch. Zur performativen Sozialwissenschaft

    Open Access•Amalia Barboza•ARTICLE•ZQF – Zeitschrift für Qualitative…•2025•Cited by: 1•References: 3

    Der Text wird das Format eines Tagebuches haben, in dem ich zum einen meine Vorstellung von performativer Sozialwissenschaft anhand eines Protokolls der verschiedenen Performances im Leben (u. a. Alltag, Kunst und Wissenschaft) präsentiere, weil diese sich oft durchkreuzen. Dabei beziehe ich mich auch auf einen Beitrag über Alfred Schütz zu den mannigfaltigen Wirklichkeiten und Don Quijote, den ich vor sieben Jahren geschrieben habe, und der für …

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