Jean Levi
Biographic Data
| ID | 3681068 |
|---|---|
| NAME | Jean Levi |
| GIVEN NAMES | Jean |
| FAMILY NAME | Levi |
| SIGNATURE | LEVI J |
| AFFILIATIONS | 1Paris, CNRS |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 24 |
| TOTAL CITATIONS | 12 |
| AUTHOR COUNT | 24 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1977 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2020 |
| H-INDEX | 2 |
Guerre, politique et religion en Chine ancienne et contemporaine
Le sinologue, romancier et essayiste Jean Levi, auteur d’une œuvre essentielle sur la pensée politique de la Chine ancienne, a répondu à quelques-unes de nos questions. Cet entretien est suivi d’un texte original de Jean Levi, intitulé « Légitimité impériale et extériorité du Pouvoir par rapport à la Loi »
Le Confucianisme existe-t-il
Cet article s’emploie à réfuter la thèse à la mode selon laquelle à date ancienne il n’existerait pas d’école confucianiste à proprement parler, d’une part en démontant les arguments des tenants de cette théorie et en second lieu en proposant une nouvelle lecture des documents à notre disposition
Envisioning Eternal Empire. Chinese Political Thought of the Warring States Era
The Politics of Mourning in Early China
Hiérarchie et sacrifice en Chine ancienne
Le sacrifice est un dispositif symbolique qui assure la séparation non seulement entre hommes et dieux, mais des hommes entre eux.En Chine, l’organisation générale des offrandes au Ciel et aux ancêtres avec sa cuisine mimant l’assaisonnement de tous les êtres dans le chaudron de l’univers, avec sa communion autour du grand banquet sacrificiel, avec sa répartition en cascade des restes déterminant classes et hiérarchies, vise à imposer un ordre pa…
The Construction of Space in Early China: The Flood Myths of Early China
Confucius ou l’impossible filiation
Pluie et brouillard: Un paradigme de la Fondation en Chine ancienne
Levi Jean. Pluie et brouillard : un paradigme de la Fondation en Chine ancienne. In: L'Homme, 1996, tome 36 n°137. Chine : facettes d'identité. pp. 23-40
Histoire, massacres, vérité, convenances
Levi Jean. Histoire, massacres, vérité, convenances. In: Communications, 58, 1994. L'écriture des sciences de l'homme, sous la direction de Martyne Perrot et Martin de la Soudière. pp. 75-85
Quelques aspects de la rectification des noms dans la pensée et la pratique politiques de la Chine ancienne
Avec les légistes - qui ont su, contrairement aux confucianistes, écarter, au nom de la réalité, les sophismes de l'école nominaliste-, le zheng ming a pris la forme raffinée du xing/ming , non plus simplement dénominations correctes mais qualification des conduites - avec le corollaire des sanctions pénales - comme instrument politique. En surgit un art des noms qui se fond avec la science du gouvernement, et dont seul le souverain a le privilèg…
Gouvernement naturel, économie de marché et despotisme démocratique
Rite, langue et supériorité culturelle en Chine ancienne
Bureaucratie et sacerdoce dans l'Empire céleste
Bureaucracy and priesthood in the Celestial Empire The essentially secular character of Chinese mandarins is frequently stressed, yet hagiography and mirabilia sho that, on the representational level, their task of organizing local communities invests them with religious power. It is, however, a sixteenth-century tale, Xiao Chen degrades hegemony in Zhachuan, that provides the clearest illustration of the close-knit and ambiguous relations betwee…
Quand l'historien se fait romancier
Ma-Chine à trahir. Sophistes et délateurs
Identité et bureaucratie divines en Chine ancienne
Dans la Chine classique le modèle du pouvoir bureaucratique a joui d'une telle force de structuration de la pensée qu'il a contaminé la sphère du divin, la fonction d'un dieu se dissociant de son identité. Dans la religion populaire, la dichotomie a conduit à réduire l'opposition des hommes et des dieux à celles des morts et des vivants. Le schéma s'est étendu aux élaborations savantes échafaudées en réaction contre le modèle populaire. Le travai…
Les Fonctions religieuses de la bureaucratie céleste
Levi Jean. Les Fonctions religieuses de la bureaucratie céleste. In: L'Homme, 1987, tome 27 n°101. Du bon usage des dieux en Chine. pp. 35-57
Le Grand Empereur et ses Automates. A Novel
Les fonctionnaires et le divin: Luttes de pouvoirs entre divinités et administrateurs dans les contes des Six Dynasties et des Tang
The Officials And The Gods Power Struggles Between Deities And Administrators In Six Dynasties And Tang Tales Edward Schafer has shown that not only religious specialists but often provincial administrators offered themselves up for ritual exposure to bring rain in periods of drought. Lévi examines the theme of the sacerdotal functions assumed by local officials who confronted supernatural powers in their constituencies. Both their duty to protec…
Le tigre et le fonctionnaire. Ordre et lois sociales en Chine ancienne
Connais le masculin, garde le féminin: Stratégies du Yin et du Yang. Le sexe des nombres
Le renard, la morte et la courtisane dans la Chine classique
Entre les IVe et VIe siècles de notre ère, l'image du renard, sous les traits de la femme renarde, vient se confondre avec la morte amoureuse. Plus tard, sous les Tang, au moment où s'affirme dans la littérature lettrée le thème de la courtisane, la renarde lui emprunte un certain nombre de caractéristiques, en sorte que les deux figures deviennent homologues. Cette étude se propose de montrer que les trois figures : morte, renarde et courtisane,…
Théories de la manipulation en Chine ancienne
Le Mythe de l'Age d'or et les théories de l'évolution en Chine ancienne
Levi Jean. Le Mythe de l'Age d'or et les théories de l'évolution en Chine ancienne. In: L'Homme, 1977, tome 17 n°1. pp. 73-103
Les Fonctions religieuses de la bureaucratie céleste
Levi Jean. Les Fonctions religieuses de la bureaucratie céleste. In: L'Homme, 1987, tome 27 n°101. Du bon usage des dieux en Chine. pp. 35-57
Le Mythe de l'Age d'or et les théories de l'évolution en Chine ancienne
Levi Jean. Le Mythe de l'Age d'or et les théories de l'évolution en Chine ancienne. In: L'Homme, 1977, tome 17 n°1. pp. 73-103
Pluie et brouillard: Un paradigme de la Fondation en Chine ancienne
Levi Jean. Pluie et brouillard : un paradigme de la Fondation en Chine ancienne. In: L'Homme, 1996, tome 36 n°137. Chine : facettes d'identité. pp. 23-40
Bureaucratie et sacerdoce dans l'Empire céleste
Bureaucracy and priesthood in the Celestial Empire The essentially secular character of Chinese mandarins is frequently stressed, yet hagiography and mirabilia sho that, on the representational level, their task of organizing local communities invests them with religious power. It is, however, a sixteenth-century tale, Xiao Chen degrades hegemony in Zhachuan, that provides the clearest illustration of the close-knit and ambiguous relations betwee…
Le Mythe de l'Age d'or et les théories de l'évolution en Chine ancienne
Levi Jean. Le Mythe de l'Age d'or et les théories de l'évolution en Chine ancienne. In: L'Homme, 1977, tome 17 n°1. pp. 73-103
Théories de la manipulation en Chine ancienne
Connais le masculin, garde le féminin: Stratégies du Yin et du Yang. Le sexe des nombres
Le renard, la morte et la courtisane dans la Chine classique
Entre les IVe et VIe siècles de notre ère, l'image du renard, sous les traits de la femme renarde, vient se confondre avec la morte amoureuse. Plus tard, sous les Tang, au moment où s'affirme dans la littérature lettrée le thème de la courtisane, la renarde lui emprunte un certain nombre de caractéristiques, en sorte que les deux figures deviennent homologues. Cette étude se propose de montrer que les trois figures : morte, renarde et courtisane,…
Le tigre et le fonctionnaire. Ordre et lois sociales en Chine ancienne
Les fonctionnaires et le divin: Luttes de pouvoirs entre divinités et administrateurs dans les contes des Six Dynasties et des Tang
The Officials And The Gods Power Struggles Between Deities And Administrators In Six Dynasties And Tang Tales Edward Schafer has shown that not only religious specialists but often provincial administrators offered themselves up for ritual exposure to bring rain in periods of drought. Lévi examines the theme of the sacerdotal functions assumed by local officials who confronted supernatural powers in their constituencies. Both their duty to protec…
Les Fonctions religieuses de la bureaucratie céleste
Levi Jean. Les Fonctions religieuses de la bureaucratie céleste. In: L'Homme, 1987, tome 27 n°101. Du bon usage des dieux en Chine. pp. 35-57
Le Grand Empereur et ses Automates. A Novel
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Identité et bureaucratie divines en Chine ancienne
Dans la Chine classique le modèle du pouvoir bureaucratique a joui d'une telle force de structuration de la pensée qu'il a contaminé la sphère du divin, la fonction d'un dieu se dissociant de son identité. Dans la religion populaire, la dichotomie a conduit à réduire l'opposition des hommes et des dieux à celles des morts et des vivants. Le schéma s'est étendu aux élaborations savantes échafaudées en réaction contre le modèle populaire. Le travai…
Quand l'historien se fait romancier
Rite, langue et supériorité culturelle en Chine ancienne
Bureaucratie et sacerdoce dans l'Empire céleste
Bureaucracy and priesthood in the Celestial Empire The essentially secular character of Chinese mandarins is frequently stressed, yet hagiography and mirabilia sho that, on the representational level, their task of organizing local communities invests them with religious power. It is, however, a sixteenth-century tale, Xiao Chen degrades hegemony in Zhachuan, that provides the clearest illustration of the close-knit and ambiguous relations betwee…
Gouvernement naturel, économie de marché et despotisme démocratique
Quelques aspects de la rectification des noms dans la pensée et la pratique politiques de la Chine ancienne
Avec les légistes - qui ont su, contrairement aux confucianistes, écarter, au nom de la réalité, les sophismes de l'école nominaliste-, le zheng ming a pris la forme raffinée du xing/ming , non plus simplement dénominations correctes mais qualification des conduites - avec le corollaire des sanctions pénales - comme instrument politique. En surgit un art des noms qui se fond avec la science du gouvernement, et dont seul le souverain a le privilèg…
Histoire, massacres, vérité, convenances
Levi Jean. Histoire, massacres, vérité, convenances. In: Communications, 58, 1994. L'écriture des sciences de l'homme, sous la direction de Martyne Perrot et Martin de la Soudière. pp. 75-85
Pluie et brouillard: Un paradigme de la Fondation en Chine ancienne
Levi Jean. Pluie et brouillard : un paradigme de la Fondation en Chine ancienne. In: L'Homme, 1996, tome 36 n°137. Chine : facettes d'identité. pp. 23-40
Confucius ou l’impossible filiation
Hiérarchie et sacrifice en Chine ancienne
Le sacrifice est un dispositif symbolique qui assure la séparation non seulement entre hommes et dieux, mais des hommes entre eux.En Chine, l’organisation générale des offrandes au Ciel et aux ancêtres avec sa cuisine mimant l’assaisonnement de tous les êtres dans le chaudron de l’univers, avec sa communion autour du grand banquet sacrificiel, avec sa répartition en cascade des restes déterminant classes et hiérarchies, vise à imposer un ordre pa…
The Construction of Space in Early China: The Flood Myths of Early China
Envisioning Eternal Empire. Chinese Political Thought of the Warring States Era
The Politics of Mourning in Early China
Le Confucianisme existe-t-il
Cet article s’emploie à réfuter la thèse à la mode selon laquelle à date ancienne il n’existerait pas d’école confucianiste à proprement parler, d’une part en démontant les arguments des tenants de cette théorie et en second lieu en proposant une nouvelle lecture des documents à notre disposition
Guerre, politique et religion en Chine ancienne et contemporaine
Le sinologue, romancier et essayiste Jean Levi, auteur d’une œuvre essentielle sur la pensée politique de la Chine ancienne, a répondu à quelques-unes de nos questions. Cet entretien est suivi d’un texte original de Jean Levi, intitulé « Légitimité impériale et extériorité du Pouvoir par rapport à la Loi »
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