Jean-Didier Urbain
Biographic Data
| ID | 3681088 |
|---|---|
| NAME | Jean-Didier Urbain |
| GIVEN NAMES | Jean-Didier |
| FAMILY NAME | Urbain |
| SIGNATURE | URBAIN J |
| AFFILIATIONS | Université Paris Cité |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 15 |
| TOTAL CITATIONS | 20 |
| AUTHOR COUNT | 15 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1980 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2024 |
| H-INDEX | 2 |
Planète interdite
Plante interdite.Sur le voyage et la mobilit en temps de confinement suivi de L'tre et le mouvement.Notes sur le confinement comme procd, tendance et mode de vie Jean-Didier UrbainLa Tour d' Aigues, ditions de l' Aube, 2023, 208 p. L'tre et le mouvement D'entre tous ses usages possibles, et afin de prendre du recul face la diversit des modes d'enfermement de l'homme par l'homme -que l'homme enferm et l'homme qui enferme soient le mme ou un autre …
Le tourisme par les touristes. Pour une approche sémiotique
International audience
Polyphème délivré
« Il y a plusieurs manières d’être cannibale :par la bouche, par l’argent, par l’œil... ».L.-V. Thomas, Les chairs de la mort(Paris, Les empêcheurs de penser en rond, 2000, p. 378). « ...c’est un mythe ; c’est un style de vie »...J.-M. Floch, Sémiotique, marketing et Communication (Paris, P.U.F., 1990, p. 86). 1. Introduction Darwin déjà a rapporté bien des faits convaincants en réponse à la question du rapport entre la fonction et l’organe et le…
Le périple sémiotique d’un anthropologue(1974-2014)
Évidemment, une sémiotique, c’est un « système de signes », mais à condition de dépasser ces signes et de regarder ce qui se passe sous les signes. Algirdas J. Greimas Récit d’une recherche que des ouvrages et articles ponctuent tout du long, tels les cailloux du Petit Poucet, et en même temps prolongement d’une réflexion d’ordre épistémologique amorcée voilà déjà plus de dix ans relativement à cet ensemble de travaux1, le texte qui suit va tente…
Le touriste et l'Histoire
Entretien
Sergio Dalla Bernardina et Florent Kohler ont échangé des idées tout au long de l’année 2010, en marge et au sein du programme SCHIENA. Les questions et les réponses qui suivent présentent une synthèse de ces échanges. FK. Revenons sur tes débuts. Tu as publié un article remarquable dans L’Homme, en 1991, où tu posais le principe d’une mise à distance de l’animal au moment de le tuer. Tu relevais ce paradoxe : nous ne tuons pas des animaux parce …
Pourquoi voyageons-nous
Lieux, liens, légendes
L'étendue étant sa matière brute (le vide, le désert, la nature), l'espace proprement dit est une étendue construite (un décor, une scène, un territoire) et le lieu, un espace dramatisé (par une histoire, un rôle, un usage). L'espace devient donc lieu par sa mise en intrigue?: en se légendant, se scénarisant, se densifiant par la diégèse. Espace investi et comme épaissi par un récit, il faut ainsi distinguer, selon qu'il est ou non en quête d'une…
Du mythe à la manière. Résider selon Robinson en son île
Myths do not only help to evacuate the real, they also help thinking about and even anticipating it. As far as habitats and the evolution of residential practices are concerned, the myth of Robinson on his isle foregrounds a dilemma, only partly resolved at the time (witness Rousseau) : to stay or to come back ? Our contemporary practices, however, tend to get over this, announcing the shift from a monoresidential to polysedentary society. Thus, …
Le résident secondaire, un touriste à part
Avec aujourd'hui un parc estimé à trois millions d'unités en France, les propriétaires et usagers des résidences secondaires ont été définis comme des « touristes à part ». Tout en soulignant leur différence, cette définition prête à confusion, car elle tend à confondre le sens et l'usage de la campagne des uns et des autres (résidents secondaires/touristes) et leur impact sur les sociétés locales. Ces résidents, urbains nomades, tissent un type …
The tourist adventure and his images
Sémiotiques comparées du touriste et du voyageur
Le V et ses doubles
Urbain Jean-Didier. Le V et ses doubles. In: Langages, 19e année, n°75, 1984. Lettres et icônes, sous la direction de Pierre Fresnault-Deruelle et Jean-Didier Urbain. pp. 111-122
Les vacanciers des equinoxes
Urbain Jean-Didier. Les vacanciers des equinoxes. In: Communications, 37, 1983. Le continent gris. Vieillesse et vieillissement, sous la direction de Nicole Benoit-Lapierre. pp. 137-148
Le Système quechua de l'échange
Urbain Jean-Didier. Le Système quechua de l'échange : développements métaphoriques et adaptation d'un « vocabulaire de base ». In: L'Homme, 1980, tome 20 n°1. pp. 71-90
The tourist adventure and his images
Le Système quechua de l'échange
Urbain Jean-Didier. Le Système quechua de l'échange : développements métaphoriques et adaptation d'un « vocabulaire de base ». In: L'Homme, 1980, tome 20 n°1. pp. 71-90
Lieux, liens, légendes
L'étendue étant sa matière brute (le vide, le désert, la nature), l'espace proprement dit est une étendue construite (un décor, une scène, un territoire) et le lieu, un espace dramatisé (par une histoire, un rôle, un usage). L'espace devient donc lieu par sa mise en intrigue?: en se légendant, se scénarisant, se densifiant par la diégèse. Espace investi et comme épaissi par un récit, il faut ainsi distinguer, selon qu'il est ou non en quête d'une…
Le touriste et l'Histoire
Du mythe à la manière. Résider selon Robinson en son île
Myths do not only help to evacuate the real, they also help thinking about and even anticipating it. As far as habitats and the evolution of residential practices are concerned, the myth of Robinson on his isle foregrounds a dilemma, only partly resolved at the time (witness Rousseau) : to stay or to come back ? Our contemporary practices, however, tend to get over this, announcing the shift from a monoresidential to polysedentary society. Thus, …
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Avec aujourd'hui un parc estimé à trois millions d'unités en France, les propriétaires et usagers des résidences secondaires ont été définis comme des « touristes à part ». Tout en soulignant leur différence, cette définition prête à confusion, car elle tend à confondre le sens et l'usage de la campagne des uns et des autres (résidents secondaires/touristes) et leur impact sur les sociétés locales. Ces résidents, urbains nomades, tissent un type …
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Le Système quechua de l'échange
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Les vacanciers des equinoxes
Urbain Jean-Didier. Les vacanciers des equinoxes. In: Communications, 37, 1983. Le continent gris. Vieillesse et vieillissement, sous la direction de Nicole Benoit-Lapierre. pp. 137-148
Le V et ses doubles
Urbain Jean-Didier. Le V et ses doubles. In: Langages, 19e année, n°75, 1984. Lettres et icônes, sous la direction de Pierre Fresnault-Deruelle et Jean-Didier Urbain. pp. 111-122
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