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Martine Courtois

Biographic Data

ID3681183
NAMEMartine Courtois
GIVEN NAMESMartine
FAMILY NAMECourtois
SIGNATURECOURTOIS M
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS2
TOTAL CITATIONS2
AUTHOR COUNT2
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR1991
LATEST PUBLICATION YEAR2015
H-INDEX1
  • Parler du cadavre

    Martine Courtois•ARTICLE•Communications•2015•Cited by: 2

    Si le cadavre est « ce qui n'a de nom en aucune langue » (Bossuet), comment en parle-t-on ? Les seuls mots corps et cadavre ont des définitions fluctuantes qui témoignent de nos incertitudes. La thanatomorphose, décrite par le vocabulaire médico-légal, n'est pas totalement reconnue par la langue courante ni même par l'argot. La transformation de la personne en chose reste difficile à penser. Mais la langue familière d'aujourd'hui n'a plus la libr…

  • Le ferment divin

    Open Access•Jean-Pierre Albert, Valeria Andò et al.•BOOK•Le ferment divin•1991

    Dans de très nombreuses sociétés à État, la civilisation commence avec la maîtrise de la fermentation, étape décisive, mais toujours incertaine, qui lui permet de s'extraire de l'état de nature tout en préservant des liens privilégiés avec celle-ci. Élément vivant utilisé dans un but festif ou alimentaire, source d'énergie disponible en toutes saisons, le produit fermenté - qu'il s'agisse de boissons alcoolisées ou de pains - entretient un rappor…

  • Parler du cadavre

    Martine Courtois•ARTICLE•Communications•2015•Cited by: 2

    Si le cadavre est « ce qui n'a de nom en aucune langue » (Bossuet), comment en parle-t-on ? Les seuls mots corps et cadavre ont des définitions fluctuantes qui témoignent de nos incertitudes. La thanatomorphose, décrite par le vocabulaire médico-légal, n'est pas totalement reconnue par la langue courante ni même par l'argot. La transformation de la personne en chose reste difficile à penser. Mais la langue familière d'aujourd'hui n'a plus la libr…

  • Le ferment divin

    Open Access•Jean-Pierre Albert, Valeria Andò et al.•BOOK•Le ferment divin•1991

    Dans de très nombreuses sociétés à État, la civilisation commence avec la maîtrise de la fermentation, étape décisive, mais toujours incertaine, qui lui permet de s'extraire de l'état de nature tout en préservant des liens privilégiés avec celle-ci. Élément vivant utilisé dans un but festif ou alimentaire, source d'énergie disponible en toutes saisons, le produit fermenté - qu'il s'agisse de boissons alcoolisées ou de pains - entretient un rappor…

  • Parler du cadavre

    Martine Courtois•ARTICLE•Communications•2015•Cited by: 2

    Si le cadavre est « ce qui n'a de nom en aucune langue » (Bossuet), comment en parle-t-on ? Les seuls mots corps et cadavre ont des définitions fluctuantes qui témoignent de nos incertitudes. La thanatomorphose, décrite par le vocabulaire médico-légal, n'est pas totalement reconnue par la langue courante ni même par l'argot. La transformation de la personne en chose reste difficile à penser. Mais la langue familière d'aujourd'hui n'a plus la libr…

Art (2 works) · Humanities (2 works) · Aging, Elder Care, and Social Issues (1 works) · Agriculture and Rural Development Research (1 works) · Culinary Culture and Tourism (1 works) · Cultural, Social, and Media Studies (1 works) · Death, Funerary Practices, and Mourning (1 works) · Diverse Cultural and Historical Studies (1 works) · French Urban and Social Studies (1 works) · History, Culture, and Society (1 works)

Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae