Bertrand Vidal
Biographic Data
| ID | 3683537 |
|---|---|
| NAME | Bertrand Vidal |
| GIVEN NAMES | Bertrand |
| FAMILY NAME | Vidal |
| SIGNATURE | VIDAL B |
| AFFILIATIONS | Laboratoire d'ethnologie et de sociologie comparative |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 11 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| AUTHOR COUNT | 11 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2010 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2026 |
| H-INDEX | 0 |
Le design de l’effroi
Cet article analyse la mutation de la catastrophe contemporaine en un « fait médiatique total » conçu pour administrer l’impact émotionnel des populations. Sous le terme de « design de l’effroi », nous explorerons comment les dispositifs médiatiques saturent l’espace public d’images-chocs pour instaurer une forme d’ingénierie sociale par l’émotion. L’article vise également à illustrer que la suprématie de l’image sur le texte, en permettant de co…
Le post-apocalyptique
« If there was never a Fall, there can never have been and there can never be a redemption in the future. »Robert Eisler, Man Into Wolf; An Anthropological Interpretation of Sadism, Masochism and Lycanthropy, 2014 [1948], p. 63. Nous avons perdu le sens des échéances, et avons la curieuse impression de vivre dans un état perpétuel de désillusion esthétique. Effectivement, la majeure partie des productions culturelles contemporaines (littérature, …
Souriez, vous êtes filmés ». Sécurité, liberté et exposition de soi dans l’espace public
Depuis les attentats du 11 septembre 2001, le concept d’« ennemi invisible » ou d’« ennemi fantôme » s’est fait jour. Ce concept signe la fin des guerres entre nations, mais ne signifie pas un état de paix perpétuelle, imaginaire de la sécurité depuis l’Antiquité (« pax et securitas », pour reprendre la formule de saint Paul). Bien au contraire. Les discours et trames narratives contemporains qui mêlent big data , RFID, reconnaissance faciale, ap…
Introduction
International audience
Le survivalisme, ou la civilisation en procès
International audience
Orgias midiáticas e morte ao vivo
Este artigo propõe-se a explorar a tectônica das imagens de desastres e o imaginário social das catástrofes e, em particular, nossa relação medialógica com esse tipo de acontecimento. Hoje, em uma sociedade onde a presença e a proliferação das imagens no mundo da vida cotidiana são aspectos característicos do ambiente social contemporâneo, nossa relação com o catastrófico parece se cristalizar em torno de uma contradição: atração/repulsão pelas i…
Post catastropham omne animal triste est ». Pop-cultures du désastre et consommation ordinaire de l'extraordinaire événementiel
Cet article propose d’explorer la tectonique des images du désastre et l’imaginaire social des catastrophes, plus particulièrement notre relation médiologique à l’événement-catastrophe. Aujourd’hui, dans une société où la présence actuelle et la prolifération des images dans le monde de la vie quotidienne sont des aspects caractéristiques de l’ambiance sociale contemporaine, notre relation à l’événement-catastrophe semble se cristalliser autour d…
Les zombies de Detroit
Ancienne capitale du rêve de l’industrie automobile, Detroit, aujourd’hui archétype de la ville moderne en ruine, synthétise les rêves et les cauchemars d’une époque. De l’écologie urbaine à l’écologie de la peur, la ville désormais centre attractif culturel, ne cesse d’exprimer les principes de la destruction créatrice telle que l’illustre sa devise : Speramus meliora, resurget cineribus
Imaginaire du hasard et prévention des risques
Des prévisions magico-religieuses à la prophylaxie la plus technique et scientifique, en passant, aussi bien, par la superstition ou la simulation, l’Homme, malgré ses désirs d’aventures, au quotidien, ne cesse de vouloir se prévenir des risques et des aléas. Comme le suggère Roger Caillois en parlant d’instinct d’aléa, si l’on retrouve cette attitude dans le fond archaïque de l’Homme, il faut noter l’importance voire même la primauté sociologiqu…
Le futur, c'est maintenant ». L'imaginaire dystopique dans l'œuvre de James Graham Ballard
Cet article souligne la dimension sociologique de l’œuvre du romancier James Graham Ballard (1930-2009), à travers deux grands corpus dans lesquels domine le thème de la catastrophe : le Cycle des apocalypses et la Trilogie de béton . La catastrophe est appréhendée ici comme l’exutoire et la résultante d’un monde trop aseptisé
Que les ténèbres soient… Les univers mythiques du film-catastrophe moderne et postmoderne
Dans cet article, nous tenterons de comprendre la signification sociologique des catastrophes et des désastres dans la fiction et le cinéma-catastrophe. Nous montrerons que le genre cinématographique est en étroite relation avec notre imaginaire de la fin et du Salut et qu’il se cristallise autours d’univers mythiques de sens. Ainsi, nous dégagerons dans la multitude des peurs qui s’expriment dans les films-catastrophe deux structures dominantes …
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Que les ténèbres soient… Les univers mythiques du film-catastrophe moderne et postmoderne
Dans cet article, nous tenterons de comprendre la signification sociologique des catastrophes et des désastres dans la fiction et le cinéma-catastrophe. Nous montrerons que le genre cinématographique est en étroite relation avec notre imaginaire de la fin et du Salut et qu’il se cristallise autours d’univers mythiques de sens. Ainsi, nous dégagerons dans la multitude des peurs qui s’expriment dans les films-catastrophe deux structures dominantes …
Le futur, c'est maintenant ». L'imaginaire dystopique dans l'œuvre de James Graham Ballard
Cet article souligne la dimension sociologique de l’œuvre du romancier James Graham Ballard (1930-2009), à travers deux grands corpus dans lesquels domine le thème de la catastrophe : le Cycle des apocalypses et la Trilogie de béton . La catastrophe est appréhendée ici comme l’exutoire et la résultante d’un monde trop aseptisé
Imaginaire du hasard et prévention des risques
Des prévisions magico-religieuses à la prophylaxie la plus technique et scientifique, en passant, aussi bien, par la superstition ou la simulation, l’Homme, malgré ses désirs d’aventures, au quotidien, ne cesse de vouloir se prévenir des risques et des aléas. Comme le suggère Roger Caillois en parlant d’instinct d’aléa, si l’on retrouve cette attitude dans le fond archaïque de l’Homme, il faut noter l’importance voire même la primauté sociologiqu…
Les zombies de Detroit
Ancienne capitale du rêve de l’industrie automobile, Detroit, aujourd’hui archétype de la ville moderne en ruine, synthétise les rêves et les cauchemars d’une époque. De l’écologie urbaine à l’écologie de la peur, la ville désormais centre attractif culturel, ne cesse d’exprimer les principes de la destruction créatrice telle que l’illustre sa devise : Speramus meliora, resurget cineribus
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Cet article propose d’explorer la tectonique des images du désastre et l’imaginaire social des catastrophes, plus particulièrement notre relation médiologique à l’événement-catastrophe. Aujourd’hui, dans une société où la présence actuelle et la prolifération des images dans le monde de la vie quotidienne sont des aspects caractéristiques de l’ambiance sociale contemporaine, notre relation à l’événement-catastrophe semble se cristalliser autour d…
Orgias midiáticas e morte ao vivo
Este artigo propõe-se a explorar a tectônica das imagens de desastres e o imaginário social das catástrofes e, em particular, nossa relação medialógica com esse tipo de acontecimento. Hoje, em uma sociedade onde a presença e a proliferação das imagens no mundo da vida cotidiana são aspectos característicos do ambiente social contemporâneo, nossa relação com o catastrófico parece se cristalizar em torno de uma contradição: atração/repulsão pelas i…
Le survivalisme, ou la civilisation en procès
International audience
Introduction
International audience
Le post-apocalyptique
« If there was never a Fall, there can never have been and there can never be a redemption in the future. »Robert Eisler, Man Into Wolf; An Anthropological Interpretation of Sadism, Masochism and Lycanthropy, 2014 [1948], p. 63. Nous avons perdu le sens des échéances, et avons la curieuse impression de vivre dans un état perpétuel de désillusion esthétique. Effectivement, la majeure partie des productions culturelles contemporaines (littérature, …
Souriez, vous êtes filmés ». Sécurité, liberté et exposition de soi dans l’espace public
Depuis les attentats du 11 septembre 2001, le concept d’« ennemi invisible » ou d’« ennemi fantôme » s’est fait jour. Ce concept signe la fin des guerres entre nations, mais ne signifie pas un état de paix perpétuelle, imaginaire de la sécurité depuis l’Antiquité (« pax et securitas », pour reprendre la formule de saint Paul). Bien au contraire. Les discours et trames narratives contemporains qui mêlent big data , RFID, reconnaissance faciale, ap…
Le design de l’effroi
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