Natalie Depraz
Biographic Data
| ID | 3701770 |
|---|---|
| NAME | Natalie Depraz |
| GIVEN NAMES | Natalie |
| FAMILY NAME | Depraz |
| SIGNATURE | DEPRAZ N |
| AFFILIATIONS | University of Bucharest |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 19 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| AUTHOR COUNT | 18 |
| EDITOR COUNT | 1 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1996 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2026 |
| H-INDEX | 0 |
Surprise and sedimentation: An antinomy?
Beyond the attention economy, towards an ecology of attending. A manifesto
We endorse policymakers’ efforts to address the negative consequences of the attention economy’s technology but add that these approaches are often limited in their criticism of the systemic context of human attention. Starting from Buddhist philosophy, we advocate a broader approach: an ‘ecology of attending’ that centers on conceptualizing, designing, and using attention (1) in an embedded way and (2) focused on the alleviating of suffering. Wi…
The Erotic Phenomenon in the Feminine: The pleasure of desire, the end of a masculine teleology
Is pleasure universal? What is the meaning of the gendered nature of pleasure? Is there an obvious chronological teleological relationship between desire and pleasure? First desire, then pleasure. You may indeed wonder why and how it is even possible to think differently. Unless, having read my subtitle, a suspicion has already crept into some limbic corner of your brain. In what follows, I would like to situate my remarks by re-examining what, i…
Eugen Fink. De la surprise de l’apparaître: Quand la surprise se perd dans la spéculation
I have long been interested in Eugen Fink’s phenomenology and, more broadly, in his thought. This presentation gives me the opportunity to revisit his thinking in the light of an experience and a notion that the author has given very little attention to, but which to my mind fully characterises his mode of philosophising. The notion of “surprise” is such a projector for rereading. Since it is not used topically by Fink, we are entitled from the o…
Écriture et référence fictionnelle de l’expérience vécue
La question qui me servira de point de mire dans cette contribution est la suivante : qui écrit L’origine de la géométrie ? La réponse à cette question paraît tellement évidente que ledit point de mire semble atteint sitôt la question formulée, avec cette réponse : Edmund Husserl est le nom de l’auteur qui figure sur la couverture de l’ouvrage, intitulé L’origine de la géométrie. Pourquoi donc consacrer un article à cette question, si la réponse …
L'avenir du transcendantal: La surprise. Pour une phénoménologie empirique
La surprise est une épreuve pour la philosophie. Pour le régime transcendantal de la pensée, ce que certaines, certains considèrent comme la pointe du philosophique. En effet, la surprise emblématise l’empirique, ce qui résiste, ce qui se dissocie du philosophique. Elle pose un problème à la philosophie. Ou alors elle requiert une autre philosophie que celle du sens ou de la raison pure. Une philosophie qui puisse peut-être réengager, au delà de …
Inter-énaction». La surprise à la source de l’énaction et de la micro-phénoménologie
Quelle est la part de la surprise dans un entretien d’explicitation micro-phénoménologique ? En quoi la relation entre interviewé.e et intervieweuse.eur est-elle placée sous le signe de la surprise ? Comment la nouveauté de l’expérience découverte lors d’un entretien offre-t-elle un critère décisif pour sa réussite voire sa validation ? A travers ces questions se trouvent identifiées quelques dimensions où la surprise, quoique non-relevée jusqu’a…
De la surprise, toujours de la surprise. Du temps, toujours plus de temps
The temporal dynamic of emotional emergence
Empathy and second-person methodology
À L'Épreuve de L'expérience
L’empirisme transcendantal: De Deleuze à Husserl
Pour un lecteur contemporain, l’expression « empirisme transcendantal » résonne immédiatement avec l’œuvre de pensée de Gilles Deleuze. La réception récente de l’auteur de Différence et répétition (1968) n’a pas manqué de repérer – de redécouvrir – ce motif crucial, tout à la fois méthodologique et critique de l’entreprise de Deleuze, que celui-ci mentionne également dans un court texte de 1995, Immanence : une vie ? Ce qui est par ailleurs remar…
The rainbow of emotions: At the crossroads of neurobiology and phenomenology
Where is the phenomenology of attention that Husserl intended to perform? A transcendental pragmatic-oriented description of attention
On becoming aware: A Pragmatics of Experiencing
"This book searches for the sources and means for a disciplined practical approach to exploring human experience. The spirit of this book is pragmatic and relies on a Husserlian phenomenology primarily understood as a method of exploring our experience. The authors do not aim at a neo-Kantian a priori 'new theory' of experience but instead they describe a concrete activity: how we examine what we live through, how we become aware of our own menta…
Philosophie au XXe siècle
Seeking a phenomenological metaphysics: Henry's reference to Meister Eckhart
Alterity and Facticity: New Perspectives on Husserl
Chair de l'esprit et esprit de la chair chez Hegel, Schelling et Husserl
Depraz Nathalie. Chair de l'esprit et esprit de la chair chez Hegel, Schelling et Husserl. In: Revue Philosophique de Louvain. Quatrième série, tome 94, n°1, 1996. pp. 19-42
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Chair de l'esprit et esprit de la chair chez Hegel, Schelling et Husserl
Depraz Nathalie. Chair de l'esprit et esprit de la chair chez Hegel, Schelling et Husserl. In: Revue Philosophique de Louvain. Quatrième série, tome 94, n°1, 1996. pp. 19-42
Alterity and Facticity: New Perspectives on Husserl
Seeking a phenomenological metaphysics: Henry's reference to Meister Eckhart
Philosophie au XXe siècle
On becoming aware: A Pragmatics of Experiencing
"This book searches for the sources and means for a disciplined practical approach to exploring human experience. The spirit of this book is pragmatic and relies on a Husserlian phenomenology primarily understood as a method of exploring our experience. The authors do not aim at a neo-Kantian a priori 'new theory' of experience but instead they describe a concrete activity: how we examine what we live through, how we become aware of our own menta…
Where is the phenomenology of attention that Husserl intended to perform? A transcendental pragmatic-oriented description of attention
The rainbow of emotions: At the crossroads of neurobiology and phenomenology
À L'Épreuve de L'expérience
L’empirisme transcendantal: De Deleuze à Husserl
Pour un lecteur contemporain, l’expression « empirisme transcendantal » résonne immédiatement avec l’œuvre de pensée de Gilles Deleuze. La réception récente de l’auteur de Différence et répétition (1968) n’a pas manqué de repérer – de redécouvrir – ce motif crucial, tout à la fois méthodologique et critique de l’entreprise de Deleuze, que celui-ci mentionne également dans un court texte de 1995, Immanence : une vie ? Ce qui est par ailleurs remar…
Empathy and second-person methodology
The temporal dynamic of emotional emergence
De la surprise, toujours de la surprise. Du temps, toujours plus de temps
Inter-énaction». La surprise à la source de l’énaction et de la micro-phénoménologie
Quelle est la part de la surprise dans un entretien d’explicitation micro-phénoménologique ? En quoi la relation entre interviewé.e et intervieweuse.eur est-elle placée sous le signe de la surprise ? Comment la nouveauté de l’expérience découverte lors d’un entretien offre-t-elle un critère décisif pour sa réussite voire sa validation ? A travers ces questions se trouvent identifiées quelques dimensions où la surprise, quoique non-relevée jusqu’a…
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La surprise est une épreuve pour la philosophie. Pour le régime transcendantal de la pensée, ce que certaines, certains considèrent comme la pointe du philosophique. En effet, la surprise emblématise l’empirique, ce qui résiste, ce qui se dissocie du philosophique. Elle pose un problème à la philosophie. Ou alors elle requiert une autre philosophie que celle du sens ou de la raison pure. Une philosophie qui puisse peut-être réengager, au delà de …
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The Erotic Phenomenon in the Feminine: The pleasure of desire, the end of a masculine teleology
Is pleasure universal? What is the meaning of the gendered nature of pleasure? Is there an obvious chronological teleological relationship between desire and pleasure? First desire, then pleasure. You may indeed wonder why and how it is even possible to think differently. Unless, having read my subtitle, a suspicion has already crept into some limbic corner of your brain. In what follows, I would like to situate my remarks by re-examining what, i…
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