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Josivaldo Bentes Lima Júnior

Biographic Data

ID3718172
NAMEJosivaldo Bentes Lima Júnior
GIVEN NAMESJosivaldo Bentes Lima
FAMILY NAMEJúnior
SIGNATUREJÚNIOR J B L
AFFILIATIONSUniversidade Federal do Amazonas
ORCID0000-0003-2574-1879
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS6
TOTAL CITATIONS0
AUTHOR COUNT6
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR2020
LATEST PUBLICATION YEAR2026
H-INDEX0
  • Desafiando as regras do jogo: O ensaio do Boi Vencedor (Manaus, 1919)

    Open Access•Josivaldo Bentes Lima Júnior•ARTICLE•Revista Brasileira de História…•2026

    Este artigo tem como objetivo central analisar a zona de tensão entre o brincar de boi e o controle policial em Manaus no início do século XX. Essas experiências são sublinhadas pela presença histórica de um dos mais afamados bois da cidade: o Boi Vencedor. Para reconstituir esse processo, foram utilizados os registros da imprensa manauara, o Regulamento de Diversão e um processo criminal. Em meio a um contexto social marcado pela invisibilidade …

  • Fantasma Da Desordem: A capoeiragem na imprensa manauara (1905-1920)

    Open Access•Josivaldo Bentes Lima Júnior•ARTICLE•Oficina do Historiador•2022

    Distante da imagem harmoniosa e de Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade que atualmente tem a capoeira, os adeptos dessa prática cultural afro-brasileira enfrentaram, mesmo após a abolição da escravidão negra no Brasil, em 1888, um longo processo de perseguição por parte do Estado brasileiro. Na cidade de Manaus (AM), essa pecha de criminalidade também fazia parte do cotidiano dos praticantes da “capoeiragem”. Assim, este artigo analisa as …

  • Pagodeiras Desenfreadas: Sambas, Lazer e Controle Social na “Paris dos Trópicos” (1896-1919)

    Open Access•Josivaldo Bentes Lima Júnior•ARTICLE•Em Tempo de Histórias•2022

    Este artigo analisa os mecanismos de controle sobre os sambas em Manaus, durante o período denominado Belle Époque amazônica (1896 - 1919). Para tal, empreendeu-se uma pesquisa investigando os diferentes significados e sentidos dos sambas para a imprensa, para a polícia e, em alguma medida, para os seus apreciadores. As fontes jornalísticas evidenciam as sucessivas tentativas da imprensa em atribuir aos sambas uma conotação criminosa. Com efeito,…

  • Ressuscitando o pássaro e curando gente: Pajelança na festa dos pássaros da Amazônia

    Open Access•Josivaldo Bentes Lima Júnior, Josivaldo Bentes Lima Júnior Josivaldo Bentes…•ARTICLE•Religare Revista do Programa de…•2021

    O presente texto investiga as práticas da pajelança afro-indígena nas festas dos pássaros, cultura viva na região amazônica. O aparecimento desse folguedo está intimamente ligado aos bois-bumbás, cuja narrativa principal é a caça, morte e ressurreição do animal, o patrono da festa. Embora pouco conhecida, a cultura de pássaros existe desde meados do século XIX. Pajé, curandeiro ou feiticeiro, o personagem capacitado de curar o pássaro ferido ou m…

  • O guardião do pássaro da noite: Memórias de luta e solidariedade no Mocambo do Arari, Parintins (AM)

    Open Access•Josivaldo Bentes Lima Júnior•ARTICLE•História Oral•2021

    O artigo problematiza as experiências na organização e defesa da festa do cordão de pássaro Jaçanã, no Mocambo do Arari, Parintins (AM), tomando como recorte de análise as memórias de um idoso, guardião do pássaro, desde 1956. Em 2004, após um período de interrupção, com a organização do Festival Folclórico, os pássaros Jaçanã e Pavão Misterioso voltaram a brincar, contudo, foram secundarizados pelos bois-bumbás, ameaçando a continuidade da cultu…

  • Mulheres e práticas de cura: Vivências no Mocambo do Arari - Parintins, Amazonas

    Open Access•Josivaldo Bentes Lima Júnior, Suely Aparecida Do Nascimento Mascarenha•ARTICLE•Revista Eletrônica História em…•2020

    Encantados são seres híbridos, “espiritualidade” nem totalmente do mundo dos vivos, tampouco completamente do mundo dos mortos. Este estudo debruça-se sobre práticas de cura com base nas experiências de uma moradora do Mocambo do Arari-Parintins, Amazonas, trazendo a relação entre ela e estes seres, por intermédio da história oral. Os resultados apontam para a potência da fé amalgamada pelo encontro de saberes africanos, indígenas e europeus, pen…

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  • Mulheres e práticas de cura: Vivências no Mocambo do Arari - Parintins, Amazonas

    Open Access•Josivaldo Bentes Lima Júnior, Suely Aparecida Do Nascimento Mascarenha•ARTICLE•Revista Eletrônica História em…•2020

    Encantados são seres híbridos, “espiritualidade” nem totalmente do mundo dos vivos, tampouco completamente do mundo dos mortos. Este estudo debruça-se sobre práticas de cura com base nas experiências de uma moradora do Mocambo do Arari-Parintins, Amazonas, trazendo a relação entre ela e estes seres, por intermédio da história oral. Os resultados apontam para a potência da fé amalgamada pelo encontro de saberes africanos, indígenas e europeus, pen…

  • Ressuscitando o pássaro e curando gente: Pajelança na festa dos pássaros da Amazônia

    Open Access•Josivaldo Bentes Lima Júnior, Josivaldo Bentes Lima Júnior Josivaldo Bentes…•ARTICLE•Religare Revista do Programa de…•2021

    O presente texto investiga as práticas da pajelança afro-indígena nas festas dos pássaros, cultura viva na região amazônica. O aparecimento desse folguedo está intimamente ligado aos bois-bumbás, cuja narrativa principal é a caça, morte e ressurreição do animal, o patrono da festa. Embora pouco conhecida, a cultura de pássaros existe desde meados do século XIX. Pajé, curandeiro ou feiticeiro, o personagem capacitado de curar o pássaro ferido ou m…

  • O guardião do pássaro da noite: Memórias de luta e solidariedade no Mocambo do Arari, Parintins (AM)

    Open Access•Josivaldo Bentes Lima Júnior•ARTICLE•História Oral•2021

    O artigo problematiza as experiências na organização e defesa da festa do cordão de pássaro Jaçanã, no Mocambo do Arari, Parintins (AM), tomando como recorte de análise as memórias de um idoso, guardião do pássaro, desde 1956. Em 2004, após um período de interrupção, com a organização do Festival Folclórico, os pássaros Jaçanã e Pavão Misterioso voltaram a brincar, contudo, foram secundarizados pelos bois-bumbás, ameaçando a continuidade da cultu…

  • Fantasma Da Desordem: A capoeiragem na imprensa manauara (1905-1920)

    Open Access•Josivaldo Bentes Lima Júnior•ARTICLE•Oficina do Historiador•2022

    Distante da imagem harmoniosa e de Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade que atualmente tem a capoeira, os adeptos dessa prática cultural afro-brasileira enfrentaram, mesmo após a abolição da escravidão negra no Brasil, em 1888, um longo processo de perseguição por parte do Estado brasileiro. Na cidade de Manaus (AM), essa pecha de criminalidade também fazia parte do cotidiano dos praticantes da “capoeiragem”. Assim, este artigo analisa as …

  • Pagodeiras Desenfreadas: Sambas, Lazer e Controle Social na “Paris dos Trópicos” (1896-1919)

    Open Access•Josivaldo Bentes Lima Júnior•ARTICLE•Em Tempo de Histórias•2022

    Este artigo analisa os mecanismos de controle sobre os sambas em Manaus, durante o período denominado Belle Époque amazônica (1896 - 1919). Para tal, empreendeu-se uma pesquisa investigando os diferentes significados e sentidos dos sambas para a imprensa, para a polícia e, em alguma medida, para os seus apreciadores. As fontes jornalísticas evidenciam as sucessivas tentativas da imprensa em atribuir aos sambas uma conotação criminosa. Com efeito,…

  • Desafiando as regras do jogo: O ensaio do Boi Vencedor (Manaus, 1919)

    Open Access•Josivaldo Bentes Lima Júnior•ARTICLE•Revista Brasileira de História…•2026

    Este artigo tem como objetivo central analisar a zona de tensão entre o brincar de boi e o controle policial em Manaus no início do século XX. Essas experiências são sublinhadas pela presença histórica de um dos mais afamados bois da cidade: o Boi Vencedor. Para reconstituir esse processo, foram utilizados os registros da imprensa manauara, o Regulamento de Diversão e um processo criminal. Em meio a um contexto social marcado pela invisibilidade …

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