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Inès Mrad Dali

Biographic Data

ID371946
NAMEInès Mrad Dali
GIVEN NAMESInès Mrad
FAMILY NAMEDali
SIGNATUREDALI I M
AFFILIATIONSÉcole des hautes études en sciences sociales
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS3
TOTAL CITATIONS7
WORKS AS AUTHOR3
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR2005
LATEST PUBLICATION YEAR2022
H-INDEX2
  • Oualdi M’hamed, A Slave between Empires

    Open Access•Inès Mrad Dali•ARTICLE•Revue des mondes musulmans et de…•2022

    M’hamed Oualdi, dont les nombreuses recherches ont déjà marqué la production historiographique relative à la région méditerranéenne et au Maghreb ottoman, parvient une fois de plus à captiver très agréablement toute l’attention de son lecteur. Mettant en exergue d’importantes nouvelles approches pour la recherche, cet ouvrage paru aux États-Unis aux éditions de l’Université de Columbia est divisé en 6 chapitres tout aussi denses et passionnants l…

  • Migrations et construction des identités minoritaires en Tunisie à partir de la fin du 19e siècle

    Inès Mrad Dali•ARTICLE•Civilisations•2019•Cited by: 2•References: 23

    Dans la Tunisie de la fin du 19e et de la première moitié du 20e siècle, après des siècles d'immigration forcée liée à l'esclavage, le paysage se modifie quasi-radicalement laissant la place, sous protectorat français, à une autre forme d'immigration et de population : il ne s'agit plus de traite mais de migrations volontaires, plus d'esclaves mais d'ouvriers « soudanais », « tripolitains » et autres qui arrivent des régions subsahariennes en pas…

  • De l'esclavage à la servitude

    Open Access•Inès Mrad Dali•ARTICLE•Cahiers d études africaines•2005•Cited by: 5•References: 5

    En Tunisie, l'asservissement des « Noirs » a continué au moins jusqu'en 1890, date du second décret d'abolition de l'esclavage. Au cours du XXe siècle, l'esclavage sous sa forme traditionnelle a fini par disparaître et, avec les indépendances et la mise en place de l'État-nation, toute différence de statut est juridiquement effacée. Cependant, ceux qui furent esclaves (‘abid) n'ont connu qu'une très lente émancipation au cours de laquelle ils acq…

  • De l'esclavage à la servitude

    Open Access•Inès Mrad Dali•ARTICLE•Cahiers d études africaines•2005•Cited by: 5•References: 5

    En Tunisie, l'asservissement des « Noirs » a continué au moins jusqu'en 1890, date du second décret d'abolition de l'esclavage. Au cours du XXe siècle, l'esclavage sous sa forme traditionnelle a fini par disparaître et, avec les indépendances et la mise en place de l'État-nation, toute différence de statut est juridiquement effacée. Cependant, ceux qui furent esclaves (‘abid) n'ont connu qu'une très lente émancipation au cours de laquelle ils acq…

  • Migrations et construction des identités minoritaires en Tunisie à partir de la fin du 19e siècle

    Inès Mrad Dali•ARTICLE•Civilisations•2019•Cited by: 2•References: 23

    Dans la Tunisie de la fin du 19e et de la première moitié du 20e siècle, après des siècles d'immigration forcée liée à l'esclavage, le paysage se modifie quasi-radicalement laissant la place, sous protectorat français, à une autre forme d'immigration et de population : il ne s'agit plus de traite mais de migrations volontaires, plus d'esclaves mais d'ouvriers « soudanais », « tripolitains » et autres qui arrivent des régions subsahariennes en pas…

  • De l'esclavage à la servitude

    Open Access•Inès Mrad Dali•ARTICLE•Cahiers d études africaines•2005•Cited by: 5•References: 5

    En Tunisie, l'asservissement des « Noirs » a continué au moins jusqu'en 1890, date du second décret d'abolition de l'esclavage. Au cours du XXe siècle, l'esclavage sous sa forme traditionnelle a fini par disparaître et, avec les indépendances et la mise en place de l'État-nation, toute différence de statut est juridiquement effacée. Cependant, ceux qui furent esclaves (‘abid) n'ont connu qu'une très lente émancipation au cours de laquelle ils acq…

  • Migrations et construction des identités minoritaires en Tunisie à partir de la fin du 19e siècle

    Inès Mrad Dali•ARTICLE•Civilisations•2019•Cited by: 2•References: 23

    Dans la Tunisie de la fin du 19e et de la première moitié du 20e siècle, après des siècles d'immigration forcée liée à l'esclavage, le paysage se modifie quasi-radicalement laissant la place, sous protectorat français, à une autre forme d'immigration et de population : il ne s'agit plus de traite mais de migrations volontaires, plus d'esclaves mais d'ouvriers « soudanais », « tripolitains » et autres qui arrivent des régions subsahariennes en pas…

  • Oualdi M’hamed, A Slave between Empires

    Open Access•Inès Mrad Dali•ARTICLE•Revue des mondes musulmans et de…•2022

    M’hamed Oualdi, dont les nombreuses recherches ont déjà marqué la production historiographique relative à la région méditerranéenne et au Maghreb ottoman, parvient une fois de plus à captiver très agréablement toute l’attention de son lecteur. Mettant en exergue d’importantes nouvelles approches pour la recherche, cet ouvrage paru aux États-Unis aux éditions de l’Université de Columbia est divisé en 6 chapitres tout aussi denses et passionnants l…

African Studies and Geopolitics (2 works) · Art (2 works) · Humanities (2 works) · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender (2 works) · Political and Social Issues (2 works) · Political science (2 works) · African history and culture studies (1 work) · Ancient history (1 work) · Cultural Identity and Heritage (1 work) · Global Maritime and Colonial Histories (1 work)

Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae