François Georgeon
Biographic Data
| ID | 371967 |
|---|---|
| NAME | François Georgeon |
| GIVEN NAMES | François |
| FAMILY NAME | Georgeon |
| SIGNATURE | GEORGEON F |
| AFFILIATIONS | Centre National de la Recherche Scientifique |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 23 |
| TOTAL CITATIONS | 17 |
| WORKS AS AUTHOR | 22 |
| WORKS AS EDITOR | 1 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1985 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2022 |
| H-INDEX | 2 |
Atatürk, l’indéboulonnable père de la nation
L’Empire ottoman
L’empire ottoman a été d’une diversité considérable sur le plan ethnique et religieux. La gestion de ce pluralisme s’est d’abord opérée de façon inégalitaire mais apaisée avant qu’une réorientation politique s’opère au XIX e siècle. La perspective d’une égalité citoyenne a semblé déboucher avec la révolution de 1908. Entre-temps, un changement de contexte au sein même de l’empire et sur son voisinage avait commencé à déstabiliser l’édifice ottoma…
Caricatures de femmes à la fin de l'Empire ottoman
Deux images vont servir de support à notre réflexion. Parues toutes deux à onze ans de distance dans des magazines humoristiques publiés à Istanbul, elles traitent du même thème : le regard porté par les habitants de la capitale ottomane, et notamment les hommes, sur les femmes – en l’occurrence les femmes « modernes ». La première (fig. 1) est extraite du magazine humoristique Cem qui doit son nom à son fondateur, Cemil Cem. Né en 1882 à Istanbu…
Les Ottomans et le temps
In recent years, there has been an increased interest in the study of the concept of time in the Ottoman Empire. Many existing studies focused on the technical aspects, e.g. the measure of time, and the instruments to do this (like clepsydras, water clocks, hourglasses, and sundials found on the facades of mosques and medreses). Other aspects were neglected, like the various Ottoman experiments with time and the Ottomans' conceptions of time. Thi…
Changes of Time
An abstract is not available for this content so a preview has been provided. Please use the Get access link above for information on how to access this content
Aux antipodes de l'État-nation
L'Empire ottoman et l'Europe au XIXe siècle
The Ottoman Empire and Europe in the 19th century : questioning the Orient and the Occident, During the entire, or near entire, history of its existence, the Ottoman Empire has been present on the European continent. And because of this geographical presence, the Ottomans have always lived in immediate contact with the countries of Europe – a fundamental element of their history that distinguishes the Ottoman Empire from other great civilizations…
Un manifeste de l'occidentalisation dans la Turquie kémaliste
Les grandes réformes de l'époque kémaliste visaient à faire entrer la Turquie dans la civilisation. Les élites intellectuelles et politiques turques étaient profondément marquées par la pensée de Ziya Gökalp (mort en 1924) qui distinguait entre une civilisation universelle matérielle et technique qu'il fallait emprunter et des cultures nationales fondées sur des valeurs morales et spirituelles spécifiques qu'il fallait préserver. Il justifiait le…
L'humour en Orient, Revue du Monde Musulman et de la Mediterranee
In memoriam Roderic H. Davison
Le sultan caché
Note sur le modernisme en Azerbaïdjan au tournant du siècle
François Georgeon, Note sur le modernisme en Azerbaïdjan au tournant du siècle. Cet article aborde la question de la participation des Azéris au mouvement djadid. Après avoir souligné les caractères originaux de la situation de la communauté azérie vers la fin du XIXe siècle — poids du chiisme, influences ottomanes, rivalités avec les Arméniens, impact du boom pétrolier de Bakou — , il insiste sur le renouveau culturel et scolaire dû à l'action d…
Rire dans l'Empire ottoman
Georgeon François. Rire dans l'Empire ottoman ?. In: Revue du monde musulman et de la Méditerranée, n°77-78, 1995. L'humour en Orient. pp. 89-109
Lire et écrire à la fin de l'Empire ottoman
Georgeon François. Lire et écrire à la fin de l'Empire ottoman : quelques remarques introductives. In: Revue du monde musulman et de la Méditerranée, n°75-76, 1995. Oral et écrit dans le monde turco-ottoman, sous la direction de Nicolas Vatin . pp. 169-179
Humour et Orient
La formation des élites à la fin de l'Empire ottoman
Georgeon François. La formation des élites à la fin de l'Empire ottoman : le cas de Galatasaray. In: Revue du monde musulman et de la Méditerranée, n°72, 1994. Modernités arabes et turque: maîtres et ingénieurs. pp. 15-25
Une passion méconnue de George Sand
De Mossoul à Kirkouk
et de quelque manire que ce soit, est interdite sauf accord pralable et crit de l'diteur, en dehors des cas prvus par la lgislation en vigueur en France. Il est prcis que son stockage dans une base de donnes est galement interdit
Un voyageur tatar en Extrême-Orient au début du XXe siècle
François Georgeon, Un voyageur tatar en Extrême-Orient au début du XXe siècle. Tatar originaire de Sibérie occidentale, 'âlim ayant été formé à Médine et ayant occupe les fonctions de kadi (juge) à l'Assemblée spirituelle d'Orenbourg, Abdurresid Ibrahim [ov], après plusieurs années de séjour à Istanbul, entreprit en 1907 un grand voyage en Extrême- Orient qui va le mener en Mandchourie, au Japon (où il séjournera plusieurs mois), en Corée, en Chi…
Ahmed Agaoglu. Un intellectuel turc admirateur des Lumières et de la Révolution
Georgeon François. Ahmed Agaoglu. Un intellectuel turc admirateur des Lumières et de la Révolution.. In: Revue du monde musulman et de la Méditerranée, n°52-53, 1989. Les Arabes, les Turcs et la Révolution française. pp. 186-198
Yusuf Akçura
Yusuf Akçura
Un bourgeois d'Istanbul au début du XX e siècle
Lecture des agendas de S. B. couvrant les annees 1901 a 1909 : evenements de la vie quotidienne, emploi du temps, sorties et loisirs, budget personnel et familial
Un voyageur tatar en Extrême-Orient au début du XXe siècle
François Georgeon, Un voyageur tatar en Extrême-Orient au début du XXe siècle. Tatar originaire de Sibérie occidentale, 'âlim ayant été formé à Médine et ayant occupe les fonctions de kadi (juge) à l'Assemblée spirituelle d'Orenbourg, Abdurresid Ibrahim [ov], après plusieurs années de séjour à Istanbul, entreprit en 1907 un grand voyage en Extrême- Orient qui va le mener en Mandchourie, au Japon (où il séjournera plusieurs mois), en Corée, en Chi…
Lire et écrire à la fin de l'Empire ottoman
Georgeon François. Lire et écrire à la fin de l'Empire ottoman : quelques remarques introductives. In: Revue du monde musulman et de la Méditerranée, n°75-76, 1995. Oral et écrit dans le monde turco-ottoman, sous la direction de Nicolas Vatin . pp. 169-179
Changes of Time
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Deux images vont servir de support à notre réflexion. Parues toutes deux à onze ans de distance dans des magazines humoristiques publiés à Istanbul, elles traitent du même thème : le regard porté par les habitants de la capitale ottomane, et notamment les hommes, sur les femmes – en l’occurrence les femmes « modernes ». La première (fig. 1) est extraite du magazine humoristique Cem qui doit son nom à son fondateur, Cemil Cem. Né en 1882 à Istanbu…
L'Empire ottoman et l'Europe au XIXe siècle
The Ottoman Empire and Europe in the 19th century : questioning the Orient and the Occident, During the entire, or near entire, history of its existence, the Ottoman Empire has been present on the European continent. And because of this geographical presence, the Ottomans have always lived in immediate contact with the countries of Europe – a fundamental element of their history that distinguishes the Ottoman Empire from other great civilizations…
Note sur le modernisme en Azerbaïdjan au tournant du siècle
François Georgeon, Note sur le modernisme en Azerbaïdjan au tournant du siècle. Cet article aborde la question de la participation des Azéris au mouvement djadid. Après avoir souligné les caractères originaux de la situation de la communauté azérie vers la fin du XIXe siècle — poids du chiisme, influences ottomanes, rivalités avec les Arméniens, impact du boom pétrolier de Bakou — , il insiste sur le renouveau culturel et scolaire dû à l'action d…
Rire dans l'Empire ottoman
Georgeon François. Rire dans l'Empire ottoman ?. In: Revue du monde musulman et de la Méditerranée, n°77-78, 1995. L'humour en Orient. pp. 89-109
La formation des élites à la fin de l'Empire ottoman
Georgeon François. La formation des élites à la fin de l'Empire ottoman : le cas de Galatasaray. In: Revue du monde musulman et de la Méditerranée, n°72, 1994. Modernités arabes et turque: maîtres et ingénieurs. pp. 15-25
Ahmed Agaoglu. Un intellectuel turc admirateur des Lumières et de la Révolution
Georgeon François. Ahmed Agaoglu. Un intellectuel turc admirateur des Lumières et de la Révolution.. In: Revue du monde musulman et de la Méditerranée, n°52-53, 1989. Les Arabes, les Turcs et la Révolution française. pp. 186-198
Un bourgeois d'Istanbul au début du XX e siècle
Lecture des agendas de S. B. couvrant les annees 1901 a 1909 : evenements de la vie quotidienne, emploi du temps, sorties et loisirs, budget personnel et familial
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Ahmed Agaoglu. Un intellectuel turc admirateur des Lumières et de la Révolution
Georgeon François. Ahmed Agaoglu. Un intellectuel turc admirateur des Lumières et de la Révolution.. In: Revue du monde musulman et de la Méditerranée, n°52-53, 1989. Les Arabes, les Turcs et la Révolution française. pp. 186-198
Une passion méconnue de George Sand
De Mossoul à Kirkouk
et de quelque manire que ce soit, est interdite sauf accord pralable et crit de l'diteur, en dehors des cas prvus par la lgislation en vigueur en France. Il est prcis que son stockage dans une base de donnes est galement interdit
Un voyageur tatar en Extrême-Orient au début du XXe siècle
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La formation des élites à la fin de l'Empire ottoman
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Rire dans l'Empire ottoman
Georgeon François. Rire dans l'Empire ottoman ?. In: Revue du monde musulman et de la Méditerranée, n°77-78, 1995. L'humour en Orient. pp. 89-109
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Georgeon François. Lire et écrire à la fin de l'Empire ottoman : quelques remarques introductives. In: Revue du monde musulman et de la Méditerranée, n°75-76, 1995. Oral et écrit dans le monde turco-ottoman, sous la direction de Nicolas Vatin . pp. 169-179
Humour et Orient
Note sur le modernisme en Azerbaïdjan au tournant du siècle
François Georgeon, Note sur le modernisme en Azerbaïdjan au tournant du siècle. Cet article aborde la question de la participation des Azéris au mouvement djadid. Après avoir souligné les caractères originaux de la situation de la communauté azérie vers la fin du XIXe siècle — poids du chiisme, influences ottomanes, rivalités avec les Arméniens, impact du boom pétrolier de Bakou — , il insiste sur le renouveau culturel et scolaire dû à l'action d…
In memoriam Roderic H. Davison
Le sultan caché
L'humour en Orient, Revue du Monde Musulman et de la Mediterranee
Un manifeste de l'occidentalisation dans la Turquie kémaliste
Les grandes réformes de l'époque kémaliste visaient à faire entrer la Turquie dans la civilisation. Les élites intellectuelles et politiques turques étaient profondément marquées par la pensée de Ziya Gökalp (mort en 1924) qui distinguait entre une civilisation universelle matérielle et technique qu'il fallait emprunter et des cultures nationales fondées sur des valeurs morales et spirituelles spécifiques qu'il fallait préserver. Il justifiait le…
L'Empire ottoman et l'Europe au XIXe siècle
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In recent years, there has been an increased interest in the study of the concept of time in the Ottoman Empire. Many existing studies focused on the technical aspects, e.g. the measure of time, and the instruments to do this (like clepsydras, water clocks, hourglasses, and sundials found on the facades of mosques and medreses). Other aspects were neglected, like the various Ottoman experiments with time and the Ottomans' conceptions of time. Thi…
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Atatürk, l’indéboulonnable père de la nation
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