Silyane Larcher
Biographic Data
| ID | 3731930 |
|---|---|
| NAME | Silyane Larcher |
| GIVEN NAMES | Silyane |
| FAMILY NAME | Larcher |
| SIGNATURE | LARCHER S |
| AFFILIATIONS | Centre National de la Recherche Scientifique |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 12 |
| TOTAL CITATIONS | 22 |
| WORKS AS AUTHOR | 11 |
| WORKS AS EDITOR | 1 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2007 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2023 |
| H-INDEX | 3 |
The Colonial Chains of Neo-Liberalism
The Colonial Chains of Neo-Liberalism
Positionnalités des chercheur·e·s minoritaires
Conversation avec Philomena Essed
Sociologue néerlandaise vivant aux États-Unis, fille d’immigrés de classe supérieure originaires du Suriname et féministe engagée dans le mouvement des femmes aux Pays-Bas, figure majeure des recherches néerlandaises et européennes sur les processus de racialisation et leurs fondements structurels (sociaux et historiques), Philomena Essed revient sur son parcours de chercheuse « diasporique », entre Europe et Amériques. Racialisée comme « femme d…
Black French Women and the Struggle for Equality, 1848-2016
Nos vies sont politiques ! » L'afroféminisme en France ou la riposte des petites-filles de l'Empire
Dans quelle mesure des épreuves morales et affectives accumulées dans des trajectoires de vie individuelles peuvent-elles constituer le support d'une constellation d'activités collectives diverses autorisant la construction d'une forme légitime de participation politique ? C'est ce que donne à penser l'expérience afroféministe telle qu'elle s'exprime et se déploie en France de manière protéiforme depuis quelques années dans des espaces variés et …
Troubles dans la « race ». De quelques fractures et points aveugles de l'antiracisme français contemporain
À partir d'une analyse de la réception fin 2014 en France de l'installation-spectacle, Exhibit B , de l'artiste Brett Bailey, visant à dénoncer le racisme, cet article montre l'émergence d'une crise du concept d'antiracisme autant dans l'espace des mobilisations sociales et politiques que dans le champ académique français, en particulier parmi les chercheurs faisant de la « question noire » une clé décisive de la critique sociale du racisme. De f…
L'égalité divisée. La race au cœur de la ségrégation juridique entre citoyens de la métropole et citoyens des « vieilles colonies » après 1848
Si conformément au principe révolutionnaire d'universalité des droits du citoyen, l'abolition de l'esclavage par la Seconde République en 1848 a institué la pleine égalité civile et politique entre citoyens (masculins) de la métropole et ex-esclaves des « vieilles colonies » de plantation, l'égalité civique n'a pas pour autant impliqué la pleine inclusion de ces derniers dans la « communauté des citoyens ». En effet, la pleine citoyenneté françai…
En quête du postcolonial
et de quelque manire que ce soit, est interdite sauf accord pralable et crit de l'diteur, en dehors des cas prvus par la lgislation en vigueur en France. Il est prcis que son stockage dans une base de donnes est galement interdit
Présentation
Les identités dans la totalité-monde
SlLYANE LARCHER. La question coloniale ne se pose pas aux Antilles comme ailleurs, puisque la periode coloniale ne s'est pas suivie de l'independancey mais de V assimilation juridicopolitique faisant de la Martinique et de la Guadeloupe des departements francais d'outre-mer, au meme titre que n'importe quel departement en France. Comment definiriez-vous la situation historique et politique de ces iles aujourd'hui, plus particulierement de la Mart…
La mémoire coloniale vue de Fort-de-France
En partant de l'exemple de plusieurs revendications récentes touchant à la mémoire coloniale en Martinique, les deux historiennes, en dialogue ici, se demandent comment comprendre cet usage de l'histoire. S'agit-il encore d'une affirmation régionaliste, d'une perte de contact avec les combats émancipateurs du passé ou d'une aspiration à voir intégrer dans le récit national la situation des anciennes colonies
Nos vies sont politiques ! » L'afroféminisme en France ou la riposte des petites-filles de l'Empire
Dans quelle mesure des épreuves morales et affectives accumulées dans des trajectoires de vie individuelles peuvent-elles constituer le support d'une constellation d'activités collectives diverses autorisant la construction d'une forme légitime de participation politique ? C'est ce que donne à penser l'expérience afroféministe telle qu'elle s'exprime et se déploie en France de manière protéiforme depuis quelques années dans des espaces variés et …
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