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Annie Dubourdieu

Biographic Data

ID374003
NAMEAnnie Dubourdieu
GIVEN NAMESAnnie
FAMILY NAMEDubourdieu
SIGNATUREDUBOURDIEU A
AFFILIATIONSUniversité Paris Cité
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS4
TOTAL CITATIONS3
AUTHOR COUNT4
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR1993
LATEST PUBLICATION YEAR2003
H-INDEX1
  • Les sources littéraires et leurs limites dans la description des lieux de culte

    Open Access•Annie Dubourdieu•CHAPTER•Sanctuaires et sources•2003

    Dans le De Signis, écrit en 70 av. J.-C, Cicéron passe en revue les objets d’art dérobés par Verrès lors de sa préture en Sicile et dénonce ce qui double le crime de vol de celui de sacrilège, le pillage des temples, pratique à laquelle s’est systématiquement livré le propréteur. Ainsi est dressé devant nous un panorama des lieux de culte de la Sicile, terrain de chasse du magistrat romain, sur lesquels le De Praetura Siciliana nous donnait déjà …

  • Divinités de la parole, divinités du silence dans la Rome antique

    Annie Dubourdieu•ARTICLE•Revue de l histoire des religions•2003•Cited by: 1

    Au dieu-parole Aius Locutius s'opposent à Rome deux déesses du silence, Angerona et Tacita : l'une est représentée, selon la tradition littéraire, avec un bâillon sur la bouche ou un doigt sur les lèvres, obstruant sa parole suivant des modalités et avec des significations diversement interprétées par les Anciens ; l'autre est rendue muette par l'arrachage de la langue, punition pour l'excès de son bavardage. Ces trois divinités s'inscrivent dans…

  • Bernard Sergent, Les trois fonctions indo-européennes en Grèce ancienne, I, De Mycènes aux TragiquesParis, Economica, 'Histoire', 1998, 452 p

    Open Access•Annie Dubourdieu•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2002

    An abstract is not available for this content so a preview has been provided. Please use the Get access link above for information on how to access this content

  • Denys d'Halicarnasse et Lavinium

    Open Access•Annie Dubourdieu•ARTICLE•Pallas•1993•Cited by: 2

    Les chapitres concernant Lavinium jouent dans le livre I des Antiquités Romaines un rôle central, par leur longueur et par leur place. Denys tire sa matière des ouvrages historiques de ses prédécesseurs grecs et romains, mais aussi de son expérience personnelle, puisqu'il a vécu à Rome et visité Lavinium. Les chapitres consacrés à Lavinium contiennent les éléments de trois traditions : celle, locale, des origines troyennes de Lavinium ; celle de …

  • Denys d'Halicarnasse et Lavinium

    Open Access•Annie Dubourdieu•ARTICLE•Pallas•1993•Cited by: 2

    Les chapitres concernant Lavinium jouent dans le livre I des Antiquités Romaines un rôle central, par leur longueur et par leur place. Denys tire sa matière des ouvrages historiques de ses prédécesseurs grecs et romains, mais aussi de son expérience personnelle, puisqu'il a vécu à Rome et visité Lavinium. Les chapitres consacrés à Lavinium contiennent les éléments de trois traditions : celle, locale, des origines troyennes de Lavinium ; celle de …

  • Divinités de la parole, divinités du silence dans la Rome antique

    Annie Dubourdieu•ARTICLE•Revue de l histoire des religions•2003•Cited by: 1

    Au dieu-parole Aius Locutius s'opposent à Rome deux déesses du silence, Angerona et Tacita : l'une est représentée, selon la tradition littéraire, avec un bâillon sur la bouche ou un doigt sur les lèvres, obstruant sa parole suivant des modalités et avec des significations diversement interprétées par les Anciens ; l'autre est rendue muette par l'arrachage de la langue, punition pour l'excès de son bavardage. Ces trois divinités s'inscrivent dans…

  • Denys d'Halicarnasse et Lavinium

    Open Access•Annie Dubourdieu•ARTICLE•Pallas•1993•Cited by: 2

    Les chapitres concernant Lavinium jouent dans le livre I des Antiquités Romaines un rôle central, par leur longueur et par leur place. Denys tire sa matière des ouvrages historiques de ses prédécesseurs grecs et romains, mais aussi de son expérience personnelle, puisqu'il a vécu à Rome et visité Lavinium. Les chapitres consacrés à Lavinium contiennent les éléments de trois traditions : celle, locale, des origines troyennes de Lavinium ; celle de …

  • Bernard Sergent, Les trois fonctions indo-européennes en Grèce ancienne, I, De Mycènes aux TragiquesParis, Economica, 'Histoire', 1998, 452 p

    Open Access•Annie Dubourdieu•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2002

    An abstract is not available for this content so a preview has been provided. Please use the Get access link above for information on how to access this content

  • Les sources littéraires et leurs limites dans la description des lieux de culte

    Open Access•Annie Dubourdieu•CHAPTER•Sanctuaires et sources•2003

    Dans le De Signis, écrit en 70 av. J.-C, Cicéron passe en revue les objets d’art dérobés par Verrès lors de sa préture en Sicile et dénonce ce qui double le crime de vol de celui de sacrilège, le pillage des temples, pratique à laquelle s’est systématiquement livré le propréteur. Ainsi est dressé devant nous un panorama des lieux de culte de la Sicile, terrain de chasse du magistrat romain, sur lesquels le De Praetura Siciliana nous donnait déjà …

  • Divinités de la parole, divinités du silence dans la Rome antique

    Annie Dubourdieu•ARTICLE•Revue de l histoire des religions•2003•Cited by: 1

    Au dieu-parole Aius Locutius s'opposent à Rome deux déesses du silence, Angerona et Tacita : l'une est représentée, selon la tradition littéraire, avec un bâillon sur la bouche ou un doigt sur les lèvres, obstruant sa parole suivant des modalités et avec des significations diversement interprétées par les Anciens ; l'autre est rendue muette par l'arrachage de la langue, punition pour l'excès de son bavardage. Ces trois divinités s'inscrivent dans…

Art (4 works) · Humanities (4 works) · Classical Antiquity Studies (3 works) · Ancient Mediterranean Archaeology and History (2 works) · Aesthetics (1 works) · Archaeological and Historical Studies (1 works) · Ethnology (1 works) · Historical and Literary Analyses (1 works) · Historical and Literary Studies (1 works) · History (1 works)

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