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Veronique Nahoum‐grappe

Biographic Data

ID3743729
NAMEVeronique Nahoum‐grappe
GIVEN NAMESVeronique
FAMILY NAMENahoum‐grappe
SIGNATUREGRAPPE V N
AFFILIATIONSInstitut Interdisciplinaire d’Anthropologie du Contemporain
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS99
TOTAL CITATIONS26
AUTHOR COUNT99
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR1984
LATEST PUBLICATION YEAR2025
H-INDEX3
  • Le mensonge au goût de sang

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Esprit•2025

  • Trump, saison 2

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Esprit•2025

    Behind Trump’s carnival atmosphere and business alibi lies the establishment of an authoritarian personal power. His betrayal of Ukraine also raises fears of intelligence with the Russian enemy. Will America be able to resist

  • Le viol

    Open Access•Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Criminocorpus revue hypermédia•2024

    Cet article tente de définir les viols « en temps de guerre » d’un point de vue non juridique, mais issu des sciences sociales : ce terme relève d’un cliché qu’il faut déconstruire pour mieux décrire les faits : les « viols systématiques » commis en ex-Yougoslavie (1991-95) sont différents en termes de sens politique et de pratique concrète de ceux qui sont décrits plus classiquement comme récompense et butin des guerriers en cas de victoire mili…

  • Usage politique de la cruauté

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Esprit•2024

    Le spectacle de la torture suscite une telle réaction de fureur qu'il fait l'objet d'instrumentalisations politiques. C'est le cas en Russie, où le mensonge d'État nie les crimes commis sur les Ukrainiens et construit des ennemis intérieurs. C'est aussi le cas l'attaque du Hamas qui, filmée et diffusée, provoque l'entrée en guerre d'Israël

  • Rêves d'Europe et haine de l'étranger

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Esprit•2024

    Alors que certains ravivent la haine de l'étranger, il faut rappeler que parmi les migrants, il y a surtout des personnes de milieux défavorisés qui, sans idéologie, fuient la guerre et refusent l'avilissement des dictatures

  • La menace venue de l'ouest

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Esprit•2024

    Avec l’élection de Trump, la perspective d’une fin de l’aide militaire américaine semble signer la défaite des Ukrainiens. D’autant que l’agresseur russe entend russifier l’Ukraine ou la détruire, comme en témoignent Marioupol dévastée, l’usage systématique de la torture et le traitement réservé aux enfants

  • Ils ne se sont jamais quittés

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Chimères•2023

  • La beauté est de leur côté

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Esprit•2023

  • Une nouvelle civilité sexuelle

    Antoine Garapon, Véronique Nahoum-Grappe et al.•ARTICLE•Esprit•2023

    Dans Moi aussi (Seuil, 2022), la sociologue de la famille Irène Théry observe l'émergence d'une nouvelle civilité sexuelle, liée au mouvement #MeToo. Elle en discute avec une anthropologue des violences extrêmes et un magistrat spécialiste des violences sexuelles

  • Recensions

    Juliette Chiche, Véronique Nahoum-Grappe et al.•ARTICLE•Esprit•2023

    La Danseuse (Gallimard, 2023) by Patrick Modiano nostalgically depicts wandering in Parisian atmospheres. Literature is ascetic like a dance, perhaps mystical, in a world that is too harsh

  • Rêves de paix

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Esprit•2023

    Depuis la guerre en Ukraine, guerre criminelle de prédation coloniale, le pacifisme n'a plus les moyens de rêver à une paix perpétuelle

  • L'effet de désastre en temps réel

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Communications•2023

    Il s'agit, dans cet article, de présenter une approche phénoménologique, compréhensive, de l'effet d'un désastre dans les vies quotidiennes en temps de paix, dans un groupe de personnes précaires françaises, et en temps de guerre, dans certains camps de réfugiés (ex-Yougoslavie, 1991-1995). Dans une situation d'insécurité majeure, le rapport au sommeil, aux consommations, au corps, aux objets, au temps et à l'espace se modifie parfois provisoirem…

  • L'inceste, profanation de l'enfance

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Esprit•2022

    L'inceste a été recouvert par la question théorique de son interdit. Aujourd'hui, en raison de certaines évolutions sociales, nous redécouvrons le crime. La dépendance, la vulnérabilité et la confiance de l'enfant envers ses parents font de l'inceste un crime de profanation

  • Trois mois de guerre

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Esprit•2022

  • Quand le faux met le feu

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Esprit•2022

    En temps de dictature et de guerre, le mensonge politique devient une arme. Par son inversion des rôles, il livre parfois le programme du menteur. Mais le travail du mensonge de Poutine a été sapé par la politique américaine de vérité et par la communication de la résistance ukrainienne

  • Ukraine- Russie

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Esprit•2022

  • L'hiver gagne

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Esprit•2022

  • Rwanda, Bosnie, des années de honte

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Esprit•2021

    Les soutiens français au pouvoir hutu, responsable du génocide des Tutsi au Rwanda, et au régime de Belgrade, à l'origine de la guerre meurtrière en ex-Yougoslavie, se sont manifestés dans le silence le plus total, alors même que l'Europe condamnatit les crimes contre l'humanité

  • Femmes en mouvements

    Anne Dujin, Joël Hubrecht et al.•ARTICLE•Esprit•2021

    Les mouvements de femmes à travers le monde sont aujourd'hui porteurs de revendications sociales, économiques ou politiques. Témoignant des transformations profondes et positives de la condition des femmes ces dernières décennies, comme des inégalités et les injustices qui persistent, ils consacrent l'émergence du sujet politique féminin

  • Que peuvent les insurgées

    Mayada Adil, Maria Al Abdeh et al.•ARTICLE•Esprit•2021

    Les vagues de protestation politique qui s'élèvent actuellement au Moyen-Orient et en Europe sont le théâtre d'un engagement décisif des citoyennes. Trois militantes ou artistes partagent ici leur conception de ces mouvements, où la lutte des citoyens pour la démocratie est indissociable de celle des femmes pour leurs droits

  • Les mères pour la paix

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Esprit•2021

    Partout dans le monde, là où des hommes disparaissent à cause de crimes d'État, des mouvements de mères pour la paix font leur apparition. Cette forme particulière d'engagement reste pourtant un impensé des théorisations féministes. La relation de maternité serait-elle porteuse de modalités d'action politique spécifiques

  • Survivre

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•CHAPTER•Survivre•2019

  • Hommage

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•L Autre•2019

  • Il était une fois un jeune kangourou

    Open Access•Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Revue d’histoire de l’enfance «…•2019

    Ce travail tente de traiter ce dossier datant de 70 ans comme une sorte de « terrain » ethnologique : là où l'historien traquerait les possibles et les contextes, l'ethnologue tente de dessiner une présence plausible. La difficulté tient au fait que ces différentes sources disparates laissent des discordances apparaître qu'il faut savoir ne pas résorber. Un jugement est porté sur ce jeune garçon venu d'Algérie et trouvé « vagabond » dans Paris. E…

  • Je t’aime ! » Faut-il y croire

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Hermès•2019

    Cet article tente de décrire les imageries contemporaines liées au lien amoureux ; le « je t’aime » une fois déclaré, et la manière est cruciale, est non seulement un acte de langage qui change toute la situation entre les deux partenaires, mais aussi un énoncé de type « votif », plus proche de la croyance que de l’information factuelle : le « je t’aime » est « pour la vie », même le temps d’une nuit., et toute sa valeur d’évènement social-intime…

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  • The anthropology of extreme violence

    Open Access•Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•International Social Science…•2002•Cited by: 4

    The aim here is to examine whether or not the crime of cruelty, or the crime of profanation, is a distinctive form of political violence. What spurred this inquiry was the testimony (on which I have worked) of the surviving victims of ethnic cleansing in the former Yugoslavia. "Cruel" crimes appear to belong to a non-historical and non-political stratum of meaning; they form part of the ordinary fabric of "trivial" events in times of peace and se…

  • L'échange des regards

    Open Access•Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Terrain•1998•Cited by: 4•References: 6

    La réflexion proposée ici tente de décrire l'échange des regards entre acteurs sociaux comme un événement spécifique qui joue un rôle déterminant sur la scène sociale. A partir de textes essentiellement littéraires (inscrits dans la culture française), on peut proposer une définition sociologique du " croisement des yeux " dans l'espace public. Le travail des " coups d'œil ", recherchés ou évités, tente de renforcer les distances sociales qui son…

  • La purification ethnique et les viols systématiques. Ex-Yougoslavie 1991-1995

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Clio•1997•Cited by: 4

    En décembre 1992, les trois quarts de la Bosnie, ainsi qu’un tiers de la Croatie avaient été et continuaient d’être purifiés ethniquement, c’est à dire que les communautés définies comme non serbes (à Vukovar il y avait plus d’une vingtaine de communautés différentes, appartenant à des sous-groupes religieux ou nationaux spécifiques) étaient en partie chassées, soit en partie massacrées, soit déportées dans des camps de détention dénoncés par la …

  • "Sortir !" L’imaginaire social des conduites festives

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Agora débats/jeunesses•1997•Cited by: 2

    Qu’est-ce que l’on croit que l’on fait quand on veut "s’amuser" ? Quel est le programme implicite de "la fête" telle qu’elle est imaginée comme réussie, ou ratée, dans notre société contemporaine ? Qu’est-ce que rêve et anticipe le jeune qui claque la porte familiale en clamant : "je sors !" ? Cet article propose de réfléchir aux formes festives contemporaines et à leur évolution parfois invisible sous nos yeux, à partir d’une brève récapitulatio…

  • Les canons de la laideur

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Communications•1995•Cited by: 2•References: 2

    Nahoum-Grappe Véronique. Les canons de la laideur. In: Communications, 60, 1995. Beauté, laideur, sous la direction de Véronique Nahoum-Grappe et Nicole Phelouzat-Perriquet. pp. 29-47

  • Le transport

    Open Access•Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Terrain•1994•Cited by: 2•References: 3

    Dans sa « réflexion amoureuse », Evariste Parny nous offre le contexte le plus attendu de la notion de « transport » en cette seconde moitié du xviiie siècle : Je vais la voir, la presser dans mes bras,Mon cœur ému palpite avec vitesse ;Des voluptés je sens déjà l'ivresse ;Et le désir précipite mes pas.Sachons pourtant près de celle que j'aime,Donner un frein aux transports du désir ;Sa folle ardeur abrège le plaisir,Et trop d'amour peut nuire à …

  • Le paradoxe du féminisme ambiant

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Hermès•2014•Cited by: 1

    Il s’agit de penser l’histoire du féminisme en tant que mouvement social, culturel et politique, du point de vue de l’ethnologie. Ses avancées au cours du xxe siècle sont exceptionnelles, liées aux progrès général de la démocratisation des sociétés et à l’émergence d’une classe moyenne relativement aisée consommatrice de biens et d’échanges de communications. Petit à petit, les libertés des femmes se sont accrues dans tous les domaines : voter, t…

  • Le culte du camion

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Esprit•2006•Cited by: 1

  • Algérie

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Chimères•1998•Cited by: 1

    Nahoum-Grappe Véronique. Algérie : sang et brouillard. In: Chimères. Revue des schizoanalyses, N°33, printemps 1998. Le désir ne chôme pas. pp. 171-179

  • Les conduites de vertige

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Communications•1993•Cited by: 1•References: 1

    Nahoum-Grappe Véronique. Les conduites de vertige. In: Communications, 56, 1993. Le gouvernement du corps, sous la direction de Georges Vigarello. pp. 155-173

  • Un collier de barbelé

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Chimères•1991•Cited by: 1

    Un collar de espino articial. Lectura de graffitti « punk » inscritos en una pared de las afueras de París

  • Beauté et laideur

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Chimères•1988•Cited by: 1

    Nahoum-Grappe Véronique. Beauté et laideur : histoire et anthropologie de la forme humaine. In: Chimères. Revue des schizoanalyses, N°5-6,1988. pp. 1-27

  • Briller à Paris au XVIIIe siècle

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Communications•1987•Cited by: 1•References: 1

    Nahoum-Grappe Véronique. Briller à Paris au XVIIIe siècle. In: Communications, 46, 1987. Parure pudeur étiquette, sous la direction de Olivier Burgelin, Philippe Perrot et Marie-Thérèse Basse. pp. 135-156

  • Les usages sociaux de l'alcool

    Open Access•Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Social Science Information•1987•Cited by: 1

  • La ligne

    Open Access•Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Social Science Information•1984

  • Restif de la Bretonne, L'Andrographo (préface Ginévra Conti Odoriso), Naples, Guida editori, 1986

    Open Access•Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1987

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  • Briller à Paris au XVIIIe siècle

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Communications•1987•Cited by: 1•References: 1

    Nahoum-Grappe Véronique. Briller à Paris au XVIIIe siècle. In: Communications, 46, 1987. Parure pudeur étiquette, sous la direction de Olivier Burgelin, Philippe Perrot et Marie-Thérèse Basse. pp. 135-156

  • Les usages sociaux de l'alcool

    Open Access•Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Social Science Information•1987•Cited by: 1

  • Beauté et laideur

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Chimères•1988•Cited by: 1

    Nahoum-Grappe Véronique. Beauté et laideur : histoire et anthropologie de la forme humaine. In: Chimères. Revue des schizoanalyses, N°5-6,1988. pp. 1-27

  • « Boire un coup… »

    Open Access•Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Terrain•1989

    « J’ai envie de boire un coup, dit-il, en prenant la bouteille de bière. En voulez-vous ? — Je vous rends mille grâces, lui dis-je, je mangerai tout à l'heure de la compote. — Et moi ce croûton, voilà qui est fait... Vous êtes délicate, d'une santé faible ? [...] toutes les jeunes femmes sont mourantes, et que diable ! que ne buvez-vous du vin je leurs dis à toutes moi, cela vous fortifierait... » (Mme d'Épinay 1989 : 601) Au cœur du xviiie siècl…

  • Dormir

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Communications•1989

    Nahoum-Grappe Véronique. Dormir. In: Communications, 49, 1989. La mémoire et l'oubli, sous la direction de Nicole Lapierre. pp. 81-95

  • Rumeur et langue de bois, à propos de l'hiver roumain

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Chimères•1990

    Nahoum-Grappe Véronique. Rumeur et langue de bois, à propos de l’hiver roumain. In: Chimères. Revue des schizoanalyses, N°8, mai 1990. pp. 1-9

  • Penser la surconsommation des boissons alcoolisées. Quelques problèmes de méthode en sciences humaines

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Cahiers de sociologie économique…•1990

    L'étude par les sciences humaines des comportements liés à l'usage de psychotropes, au sens large, et plus particulièrement ici la surconsommation de boissons alcoolisées, ne peut faire l'économie d'une réflexion épistémologique sur l'interface entre sciences de l'individu et sciences du collectif. En effet, penser cet objet de recherche est d'emblée une question pluridisciplinaire qui fait autant intervenir la médecine, la psychiatrie ou la psyc…

  • Un collier de barbelé

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Chimères•1991•Cited by: 1

    Un collar de espino articial. Lectura de graffitti « punk » inscritos en una pared de las afueras de París

  • Research notes and bibliography a year in France

    Françoise Sabban, B Laurioux et al.•ARTICLE•Food and Foodways•1992•References: 1

  • Au-delà de l'inceste

    Françoise Héritier-Augé, Françoise Héritier et al.•ARTICLE•Chimères•1992

    Héritier Françoise, Nahoum-Grappe Véronique, Lafargue Mady. Au-delà de l’inceste. In: Chimères. Revue des schizoanalyses, N°18, hiver 1992. Cercles vicieux. pp. 87-106

  • Les conduites de vertige

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Communications•1993•Cited by: 1•References: 1

    Nahoum-Grappe Véronique. Les conduites de vertige. In: Communications, 56, 1993. Le gouvernement du corps, sous la direction de Georges Vigarello. pp. 155-173

  • L'impunité qui rend fou

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Chimères•1993

    Nahoum-Grappe Véronique. L’impunité qui rend fou. In: Chimères. Revue des schizoanalyses, N°20, automne 1993. Zones de Folies. pp. 9-12

  • Le transport

    Open Access•Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Terrain•1994•Cited by: 2•References: 3

    Dans sa « réflexion amoureuse », Evariste Parny nous offre le contexte le plus attendu de la notion de « transport » en cette seconde moitié du xviiie siècle : Je vais la voir, la presser dans mes bras,Mon cœur ému palpite avec vitesse ;Des voluptés je sens déjà l'ivresse ;Et le désir précipite mes pas.Sachons pourtant près de celle que j'aime,Donner un frein aux transports du désir ;Sa folle ardeur abrège le plaisir,Et trop d'amour peut nuire à …

  • L'imaginaire des émotions

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Chimères•1994

    Nahoum-Grappe Véronique. L’imaginaire des émotions. In: Chimères. Revue des schizoanalyses, N°22, printemps 1994. Affects Vagabonds. pp. 159-174

  • Jusqu'à plus soif

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Sociétés & Représentations•1995

    Dans cet article, l'auteur pose la question d'une pratique sociale particulière : les compétitions masculines à boire. Le point de vue disciplinaire est ici l'anthropologie historique. En effet, à travers des sources disparates on peut repérer en Europe l'extension de cette pratique depuis au moins la fin du Moyen-Age. Il s'agit d'une épreuve identitaire où celui qui gagne est celui qui boit le plus et « tient » le mieux l'alcool

  • Présentation

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe et al.•ARTICLE•Sociétés & Représentations•1995

    et de quelque manire que ce soit, est interdite sauf accord pralable et crit de l'diteur, en dehors des cas prvus par la lgislation en vigueur en France. Il est prcis que son stockage dans une base de donnes est galement interdit

  • Les canons de la laideur

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Communications•1995•Cited by: 2•References: 2

    Nahoum-Grappe Véronique. Les canons de la laideur. In: Communications, 60, 1995. Beauté, laideur, sous la direction de Véronique Nahoum-Grappe et Nicole Phelouzat-Perriquet. pp. 29-47

  • Le corps des exclus

    Pierre Bouretz, Véronique Nahoum-Grappe et al.•ARTICLE•Sociétés & Représentations•1996

  • Madonna et Michael Jackson

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Sociétés & Représentations•1996

  • La sieste ou l'aventure

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Communications•1996

    Nahoum-Grappe Véronique. La sieste ou l'aventure. In: Communications, 61, 1996. Natures extrêmes, sous la direction de Jacques Cloarec. pp. 69-77

  • "Sortir !" L’imaginaire social des conduites festives

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Agora débats/jeunesses•1997•Cited by: 2

    Qu’est-ce que l’on croit que l’on fait quand on veut "s’amuser" ? Quel est le programme implicite de "la fête" telle qu’elle est imaginée comme réussie, ou ratée, dans notre société contemporaine ? Qu’est-ce que rêve et anticipe le jeune qui claque la porte familiale en clamant : "je sors !" ? Cet article propose de réfléchir aux formes festives contemporaines et à leur évolution parfois invisible sous nos yeux, à partir d’une brève récapitulatio…

  • Robert Castel, Les Métamorphoses de la question sociale. Une chronique du salariat, Paris, Fayard, 1995, 490 p

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe•ARTICLE•Sociétés & Représentations•1997

  • Présentation

    Véronique Nahoum-Grappe, Veronique Nahoum‐grappe et al.•ARTICLE•Sociétés & Représentations•1997

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