Grégori De Souza
Biographic Data
| ID | 3760865 |
|---|---|
| NAME | Grégori De Souza |
| GIVEN NAMES | Grégori |
| FAMILY NAME | De Souza |
| SIGNATURE | DE SOUZA G |
| AFFILIATIONS | Pontifícia Universidade Católica do Paraná |
| ORCID | 0000-0001-9995-3124 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 7 |
| TOTAL CITATIONS | 1 |
| AUTHOR COUNT | 7 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2021 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2026 |
| H-INDEX | 1 |
Genetic Manipulation of Plants: A More-than-Human Ethical Challenge
The central argument of this article is that the genetic manipulation of plants raises profound ethical questions that cannot be adequately addressed within a purely anthropocentric framework. Drawing on Hans Jonas’s philosophy of responsibility, the article argues that modern biotechnology transforms living organisms into objects of technological intervention, thereby challenging traditional distinctions between subject and object in the domain …
O poder como subjetividade: A tecnologia e as novas exigências da responsabilidade
O presente artigo pretende demonstrar como, para Hans Jonas, o poder se constituiu, na modernidade, como um elemento central da subjetividade humana, fato que se efetiva na caracterização da nossa como uma civilização tecnológica, principalmente no que diz respeito à pretensa reforma do ser humano, tal como ela se tornou o elemento central do projeto melhorista e transhumanista. A partir daí, demonstraremos como Jonas substitui o poder pela respo…
Apresentação do Dossiê V Colóquio Luso-Brasileiro de Ética e Filosofia Política – Caminhos da Justiça: Diálogos Contemporâneos
O presente dossiê, generosamente acolhido pela Revista Natureza Humana, trata de um tema não apenas urgente, como central para o pensamento filosófico contemporâneo: a relação entre poder e justiça. Aqui estão alguns dos textos que foram apresentados no V Colóquio Luso-Brasileiro de Ética e Filosofia Política, cujo tema foi “Caminhos da Justiça - Diálogos Contemporâneos”, realizado entre os dias 29 e 30 de julho de 2024, na Sala 131 do Colégio do…
Between Life and Spirit: The Place of Plants in Hegel’s Dialectic of Nature
The aim of this paper is to examine the place of plants in G.W.F. Hegel’s philosophy, highlighting their relevance for understanding the relationship between life and spirit within the Hegelian dialectical system. We will demonstrate how plants are situated in the context of the Philosophy of Nature proposed by the author, emphasizing how, despite being understood through their “incomplete subjectivity” and limited individuality (as there is no i…
Integral Ecology as a Call to Responsibility: Approximations Between Hans Jonas and Pope Francis
This article aims to examine the concept of responsibility through the lens of the "integral ecology" proposed by Pope Francis in Laudato Si'. The objective is to demonstrate how the ethics of responsibility developed by Hans Jonas in his seminal 1979 work aligns with Pope Francis's concerns and simultaneously offers a complementary theoretical-philosophical framework. To this end, we begin by showing how responsibility occupies a central place i…
Virtude, Teleologia E Deontologia: O Utilitarismo De Mill, Suas Críticas E Suas Defesas
Temos por ideia geral de que o que se segue de uma boa intenção é uma boa ação e, por conseguinte, um bom resultado. Para identificar o locusprimário do valor moral utilizamos as teorias éticas, sejam elas pautadas na intenção, na ação produzida ou no resultado da ação. O escopo geral desse trabalho é identificar e analisar um dos principais pontos de vista éticos da filosofia moral, a saber, o utilitarismo. Para tanto, partiremos de uma diferenc…
A ciência pode tudo? Considerações éticas sobre tecnobiociência e valores a partir de Hans Jonas
Nesse artigo pretende-se analisar a relação entre ciência e valores a partir da filosofia de Hans Jonas. Parte-se de uma análise da mudança identificada pelo autor no que tange ao novo status do saber na modernidade, que dá origem à chamada tecnobiociência, nascida da articulação entre saber e fazer, em vista de um novo poder. Trata-se de mostrar como a antiga formulação do conhecimento como contemplação deu lugar à ideia utilitarista de conhecim…
A ciência pode tudo? Considerações éticas sobre tecnobiociência e valores a partir de Hans Jonas
Nesse artigo pretende-se analisar a relação entre ciência e valores a partir da filosofia de Hans Jonas. Parte-se de uma análise da mudança identificada pelo autor no que tange ao novo status do saber na modernidade, que dá origem à chamada tecnobiociência, nascida da articulação entre saber e fazer, em vista de um novo poder. Trata-se de mostrar como a antiga formulação do conhecimento como contemplação deu lugar à ideia utilitarista de conhecim…
A ciência pode tudo? Considerações éticas sobre tecnobiociência e valores a partir de Hans Jonas
Nesse artigo pretende-se analisar a relação entre ciência e valores a partir da filosofia de Hans Jonas. Parte-se de uma análise da mudança identificada pelo autor no que tange ao novo status do saber na modernidade, que dá origem à chamada tecnobiociência, nascida da articulação entre saber e fazer, em vista de um novo poder. Trata-se de mostrar como a antiga formulação do conhecimento como contemplação deu lugar à ideia utilitarista de conhecim…
Virtude, Teleologia E Deontologia: O Utilitarismo De Mill, Suas Críticas E Suas Defesas
Temos por ideia geral de que o que se segue de uma boa intenção é uma boa ação e, por conseguinte, um bom resultado. Para identificar o locusprimário do valor moral utilizamos as teorias éticas, sejam elas pautadas na intenção, na ação produzida ou no resultado da ação. O escopo geral desse trabalho é identificar e analisar um dos principais pontos de vista éticos da filosofia moral, a saber, o utilitarismo. Para tanto, partiremos de uma diferenc…
O poder como subjetividade: A tecnologia e as novas exigências da responsabilidade
O presente artigo pretende demonstrar como, para Hans Jonas, o poder se constituiu, na modernidade, como um elemento central da subjetividade humana, fato que se efetiva na caracterização da nossa como uma civilização tecnológica, principalmente no que diz respeito à pretensa reforma do ser humano, tal como ela se tornou o elemento central do projeto melhorista e transhumanista. A partir daí, demonstraremos como Jonas substitui o poder pela respo…
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