Rui Luis Rodrigues
Biographic Data
| ID | 3769165 |
|---|---|
| NAME | Rui Luis Rodrigues |
| GIVEN NAMES | Rui Luis |
| FAMILY NAME | Rodrigues |
| SIGNATURE | RODRIGUES R L |
| AFFILIATIONS | Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP) |
| ORCID | 0000-0001-6387-6593 |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 6 |
| TOTAL CITATIONS | 4 |
| AUTHOR COUNT | 6 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2011 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2021 |
| H-INDEX | 1 |
Orbis minima pars est Europa: Humanismo erasmiano, respublica christiana e as raízes não-europeias da Europa
Um conceito hegemônico de Antiguidade produziu um conceito hegemônico dehumanismo enquanto apropriação desse passado dito “clássico”. Essa operaçãoconceitual não foi tanto obra do Renascimento quanto de elucubrações europeiasposteriores. Um olhar historiográfico atento à especificidade de cada período poderáperceber, na obra dos humanistas europeus dos séculos XV e XVI, matizes importantes em sua maneira de pensar a cultura à qual se sentiam liga…
Erasmo Brasílico: A apropriação do humanismo erasmiano pela catequese jesuítica na América portuguesa (1549-1563)
Este artigo pretende investigar a presença, nas cartas jesuíticas produzidas na América portuguesa entre 1549 e 1563, de uma das ênfases centrais do humanismo erasmiano: a preocupação catequética. A importância atribuída por esse humanismo à instrução na fé cristã teria criado condições propícias à apropriação, pelos jesuítas, desse ideário. A partir do exame do corpus documental, o artigo questiona duas afirmações geralmente feitas acerca da mis…
Cidade Sitiada: O cerco militar no século XVI como espaço de utopia e de contra-utopia - Os exemplos de Münster (1534-1535) e de Sancerre (1573)
O objetivo deste trabalho é investigar as formas pelas quais o cerco militar foi representado no século XVI como espaço de utopia e de contra-utopia. O ponto comum entre os dois cercos analisados está no fato de que ambos foram movidos contra populações religiosamente minoritárias assinaladas por configurações de teor utópico-apocalíptico. Ambos os relatos nos permitem vislumbrar a cidade europeia do Quinhentos como espaço privilegiado para const…
Os processos de confessionalização e sua importância para a compreensão da história do Ocidente na primeira modernidade (1530-1650)
O presente artigo propõe uma reflexão sobre a importância dos estudos em torno dos chamados "processos de confessionalização" para uma adequada compreensão da história ocidental em inícios da época moderna. O texto procura, inicialmente, precisar o aspecto distintivamente "moderno" do fenômeno confessional; a seguir, procura delinear a fortuna historiográfica desse fenômeno, entre a historiografia de viés providencialista praticada ainda no sécul…
Sobre diversidade e unidade: Dinâmicas locais e extralocais nas concepções do humanismo erasmiano, da Institutio principis christiani (1516) ao Ecclesiastae sive de ratione concionandi (1535)
Este artigo pretende analisar como as complexas relações entre fatores de ordem local e extralocal aparecem no arcabouço do humanismo erasmiano. Propondo uma alternativa às leituras de Erasmo ora como cosmopolita, ora como um localista com atitudes ambíguas frente ao seu torrão natal, este texto intenta mostrar como o humanismo erasmiano foi o locus de uma concepção de sociedade que articulava esses elementos locais e extralocais num arranjo comp…
Early modern european civilization and its political and cultural dynamism. The Menahem Stern Jerusalem Lectures
Schilling é um dos editores de Archiv für Reformationsgeschichte (Arquivo para a história da Reforma) e destaca-se como um autor prolífico (mais de onze títulos em várias línguas, além da edição ou coedição de 19 coletâneas, entre
Os processos de confessionalização e sua importância para a compreensão da história do Ocidente na primeira modernidade (1530-1650)
O presente artigo propõe uma reflexão sobre a importância dos estudos em torno dos chamados "processos de confessionalização" para uma adequada compreensão da história ocidental em inícios da época moderna. O texto procura, inicialmente, precisar o aspecto distintivamente "moderno" do fenômeno confessional; a seguir, procura delinear a fortuna historiográfica desse fenômeno, entre a historiografia de viés providencialista praticada ainda no sécul…
Cidade Sitiada: O cerco militar no século XVI como espaço de utopia e de contra-utopia - Os exemplos de Münster (1534-1535) e de Sancerre (1573)
O objetivo deste trabalho é investigar as formas pelas quais o cerco militar foi representado no século XVI como espaço de utopia e de contra-utopia. O ponto comum entre os dois cercos analisados está no fato de que ambos foram movidos contra populações religiosamente minoritárias assinaladas por configurações de teor utópico-apocalíptico. Ambos os relatos nos permitem vislumbrar a cidade europeia do Quinhentos como espaço privilegiado para const…
Early modern european civilization and its political and cultural dynamism. The Menahem Stern Jerusalem Lectures
Schilling é um dos editores de Archiv für Reformationsgeschichte (Arquivo para a história da Reforma) e destaca-se como um autor prolífico (mais de onze títulos em várias línguas, além da edição ou coedição de 19 coletâneas, entre
Cidade Sitiada: O cerco militar no século XVI como espaço de utopia e de contra-utopia - Os exemplos de Münster (1534-1535) e de Sancerre (1573)
O objetivo deste trabalho é investigar as formas pelas quais o cerco militar foi representado no século XVI como espaço de utopia e de contra-utopia. O ponto comum entre os dois cercos analisados está no fato de que ambos foram movidos contra populações religiosamente minoritárias assinaladas por configurações de teor utópico-apocalíptico. Ambos os relatos nos permitem vislumbrar a cidade europeia do Quinhentos como espaço privilegiado para const…
Os processos de confessionalização e sua importância para a compreensão da história do Ocidente na primeira modernidade (1530-1650)
O presente artigo propõe uma reflexão sobre a importância dos estudos em torno dos chamados "processos de confessionalização" para uma adequada compreensão da história ocidental em inícios da época moderna. O texto procura, inicialmente, precisar o aspecto distintivamente "moderno" do fenômeno confessional; a seguir, procura delinear a fortuna historiográfica desse fenômeno, entre a historiografia de viés providencialista praticada ainda no sécul…
Sobre diversidade e unidade: Dinâmicas locais e extralocais nas concepções do humanismo erasmiano, da Institutio principis christiani (1516) ao Ecclesiastae sive de ratione concionandi (1535)
Este artigo pretende analisar como as complexas relações entre fatores de ordem local e extralocal aparecem no arcabouço do humanismo erasmiano. Propondo uma alternativa às leituras de Erasmo ora como cosmopolita, ora como um localista com atitudes ambíguas frente ao seu torrão natal, este texto intenta mostrar como o humanismo erasmiano foi o locus de uma concepção de sociedade que articulava esses elementos locais e extralocais num arranjo comp…
Erasmo Brasílico: A apropriação do humanismo erasmiano pela catequese jesuítica na América portuguesa (1549-1563)
Este artigo pretende investigar a presença, nas cartas jesuíticas produzidas na América portuguesa entre 1549 e 1563, de uma das ênfases centrais do humanismo erasmiano: a preocupação catequética. A importância atribuída por esse humanismo à instrução na fé cristã teria criado condições propícias à apropriação, pelos jesuítas, desse ideário. A partir do exame do corpus documental, o artigo questiona duas afirmações geralmente feitas acerca da mis…
Orbis minima pars est Europa: Humanismo erasmiano, respublica christiana e as raízes não-europeias da Europa
Um conceito hegemônico de Antiguidade produziu um conceito hegemônico dehumanismo enquanto apropriação desse passado dito “clássico”. Essa operaçãoconceitual não foi tanto obra do Renascimento quanto de elucubrações europeiasposteriores. Um olhar historiográfico atento à especificidade de cada período poderáperceber, na obra dos humanistas europeus dos séculos XV e XVI, matizes importantes em sua maneira de pensar a cultura à qual se sentiam liga…
Philosophy (6 works) · Humanities (5 works) · Art (2 works) · Reformation and Early Modern Christianity (2 works) · Ancient history (1 works) · Archaeology (1 works) · Art history (1 works) · Arts and Performance Studies (1 works) · Civilization (1 works) · Dynamism (1 works)