Luis Cajavilca Navarro
Biographic Data
| ID | 3784559 |
|---|---|
| NAME | Luis Cajavilca Navarro |
| GIVEN NAMES | Luis Cajavilca |
| FAMILY NAME | Navarro |
| SIGNATURE | NAVARRO L C |
| AFFILIATIONS | National University of San Marcos |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 10 |
| TOTAL CITATIONS | 1 |
| AUTHOR COUNT | 10 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2014 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2016 |
| H-INDEX | 1 |
Cimarronaje y tortura a los negros por sacerdotes católicos, obispado de Lima, siglos xvi-xviii
Los tormentos y tortura que padecían los negros provocan horror e indignación. La regia general era desnudar a la víctimas, igual hombre y mujeres quedaban totalmente desnudos, excepto con aquellas prendas mínimas para tapar sus 'vergüenzas'. Sin importar la edad ni la condición física del torturado. Los sacerdotes del Cercado de Lima cometieron actos inhumanos contra los negros de su propiedad. La mayoría de los esclavos 'huidos', era, atados en…
Ceremonias y teatro medieval en el Perú contemporáneo1
Las últimas reminiscencias del teatro religioso medieval de Europa Occidental, como la historia de Carlomagno o los Doce Pares de Francia, así como la guerra de reconquista hispánica, fueron introducidas durante la dominación por los españoles al Perú como un medio para alcanzar la conquista espiritual de los naturales e iniciarlos y enseñarles la religión católica. En los siglos xvii y xviii, la Danza de Moros y Cristianos (como también se llama…
Metamorfosis de los dioses y las sacerdotisas andinos en Huamantanga (Canta), siglo XVII
En Huamantanga, los evangelizadores y extirpadores de idolatrías destruyeron las piedras «guancas» que representaban a los dioses andinos. Todos los ídolos nacionales y locales poseían poderes proféticos y se le rendía culto con plegarias por las sacerdotisas andinas
Pedro Fernández de Castro, VII Conde de Lemos y sus encomiendas en Huaylas-Ancash
La investigación versa sobre la vida y patrimonio en el Virreinato del Perú de don Pedro Fernández de Castro Andrade y Portugal, VII conde de Lemos, IV Marques de Sarria, V Conde de Villalba, III de Andrade y Grande de España de primera clase. "El gran Conde de Lemos", presidente del Consejo de Indias, virrey de Nápoles, presidente del Consejo supremo de Italia, comendador de la Orden de Alcántara y famoso estadista y diplomático español. Embajad…
Esclavitud en Piura siglos XVII - XIX
La religion en los Andes de Canta a fines del incanato y durante la epoca colonial temprana
El clero dedicado al servicio de grandes centros de culto religioso y el dedicado al servicio de la religión de los ayllus en Canta csrablecieron entre sí un sistema dentro del cual se mantenía un equilibrio precario mediante el despliegue de la fuerza expansionista de los incas, atenuada por el uso de métodos edulcorados de dominio como es ganar voluntades de los líderes políticos, lo mismo que de los sacerdotes, por medio de regalos, entrega de…
El sincretismo cultural de los pueblos afromestizos del sur chico ( Chincha- Pisco)
Gentilicios africanos en la costa central del Perú, siglo XVII
La esclavitud fue una forma cruel de explotación, sin embargo, durante la dominación española se produjo un proceso de mestizaje y se constituyeron núcleos de población mestiza y afroperuana. Este mestizaje se acentuó en el siglo XVIII con el incremento de la importación de negros de una diversidad de pueblos y tribus africanas y de dos grupos lingüísticos: el sudanés y el bantú, así como el uso de sus vocablos llamado interlingua
Relaciones étnico-lingüísticas de los palenques en el Perú
La actividad cultural africana en el Perú se centra en la familia del grupo étnico: arte, música, religión y literatura ancestral que reforzaron su identidad social. En el Perú como en todas las provincias del Nuevo Mundo se desarrolló un fuerte mestizaje entre los grupos: blancos, indios y negros. El contacto de los negros con la población indígena favoreció el sincretismo afromestizo. El «palenque» en el Perú conservó ciertos rasgos de africani…
Los quipucamayoc y los pastores altoandinos en Canta, siglo XVI
Los quipucamayoc y los pastores de los pueblos de Canta en el año 1593 dieron cuenta a don Juan Vargas Venegas, corregidor y justicia mayor, juez de residencia y cuentas de la provincia Nuestra Señora de la Concepción de Canta, su jurisdicción, contra don Alonso de Armeta y sus oficiales sobre liquidación de cuentas, así como las tasas de tributos que pagaban los indígenas, las contribuciones del común de indios de los pueblos de Huamantanga, Pac…
Los quipucamayoc y los pastores altoandinos en Canta, siglo XVI
Los quipucamayoc y los pastores de los pueblos de Canta en el año 1593 dieron cuenta a don Juan Vargas Venegas, corregidor y justicia mayor, juez de residencia y cuentas de la provincia Nuestra Señora de la Concepción de Canta, su jurisdicción, contra don Alonso de Armeta y sus oficiales sobre liquidación de cuentas, así como las tasas de tributos que pagaban los indígenas, las contribuciones del común de indios de los pueblos de Huamantanga, Pac…
Metamorfosis de los dioses y las sacerdotisas andinos en Huamantanga (Canta), siglo XVII
En Huamantanga, los evangelizadores y extirpadores de idolatrías destruyeron las piedras «guancas» que representaban a los dioses andinos. Todos los ídolos nacionales y locales poseían poderes proféticos y se le rendía culto con plegarias por las sacerdotisas andinas
Pedro Fernández de Castro, VII Conde de Lemos y sus encomiendas en Huaylas-Ancash
La investigación versa sobre la vida y patrimonio en el Virreinato del Perú de don Pedro Fernández de Castro Andrade y Portugal, VII conde de Lemos, IV Marques de Sarria, V Conde de Villalba, III de Andrade y Grande de España de primera clase. "El gran Conde de Lemos", presidente del Consejo de Indias, virrey de Nápoles, presidente del Consejo supremo de Italia, comendador de la Orden de Alcántara y famoso estadista y diplomático español. Embajad…
Esclavitud en Piura siglos XVII - XIX
La religion en los Andes de Canta a fines del incanato y durante la epoca colonial temprana
El clero dedicado al servicio de grandes centros de culto religioso y el dedicado al servicio de la religión de los ayllus en Canta csrablecieron entre sí un sistema dentro del cual se mantenía un equilibrio precario mediante el despliegue de la fuerza expansionista de los incas, atenuada por el uso de métodos edulcorados de dominio como es ganar voluntades de los líderes políticos, lo mismo que de los sacerdotes, por medio de regalos, entrega de…
El sincretismo cultural de los pueblos afromestizos del sur chico ( Chincha- Pisco)
Gentilicios africanos en la costa central del Perú, siglo XVII
La esclavitud fue una forma cruel de explotación, sin embargo, durante la dominación española se produjo un proceso de mestizaje y se constituyeron núcleos de población mestiza y afroperuana. Este mestizaje se acentuó en el siglo XVIII con el incremento de la importación de negros de una diversidad de pueblos y tribus africanas y de dos grupos lingüísticos: el sudanés y el bantú, así como el uso de sus vocablos llamado interlingua
Relaciones étnico-lingüísticas de los palenques en el Perú
La actividad cultural africana en el Perú se centra en la familia del grupo étnico: arte, música, religión y literatura ancestral que reforzaron su identidad social. En el Perú como en todas las provincias del Nuevo Mundo se desarrolló un fuerte mestizaje entre los grupos: blancos, indios y negros. El contacto de los negros con la población indígena favoreció el sincretismo afromestizo. El «palenque» en el Perú conservó ciertos rasgos de africani…
Los quipucamayoc y los pastores altoandinos en Canta, siglo XVI
Los quipucamayoc y los pastores de los pueblos de Canta en el año 1593 dieron cuenta a don Juan Vargas Venegas, corregidor y justicia mayor, juez de residencia y cuentas de la provincia Nuestra Señora de la Concepción de Canta, su jurisdicción, contra don Alonso de Armeta y sus oficiales sobre liquidación de cuentas, así como las tasas de tributos que pagaban los indígenas, las contribuciones del común de indios de los pueblos de Huamantanga, Pac…
Ceremonias y teatro medieval en el Perú contemporáneo1
Las últimas reminiscencias del teatro religioso medieval de Europa Occidental, como la historia de Carlomagno o los Doce Pares de Francia, así como la guerra de reconquista hispánica, fueron introducidas durante la dominación por los españoles al Perú como un medio para alcanzar la conquista espiritual de los naturales e iniciarlos y enseñarles la religión católica. En los siglos xvii y xviii, la Danza de Moros y Cristianos (como también se llama…
Cimarronaje y tortura a los negros por sacerdotes católicos, obispado de Lima, siglos xvi-xviii
Los tormentos y tortura que padecían los negros provocan horror e indignación. La regia general era desnudar a la víctimas, igual hombre y mujeres quedaban totalmente desnudos, excepto con aquellas prendas mínimas para tapar sus 'vergüenzas'. Sin importar la edad ni la condición física del torturado. Los sacerdotes del Cercado de Lima cometieron actos inhumanos contra los negros de su propiedad. La mayoría de los esclavos 'huidos', era, atados en…
Art (10 works) · Humanities (9 works) · Latin American history and culture (5 works) · Geography (4 works) · Historical Studies in Latin America (4 works) · Ancient history (1 works) · Historical and socio-economic studies of Spain and related regions (1 works) · Historical Studies in Central America (1 works) · History (1 works) · History and Politics in Latin America (1 works)