Rodolfo Lopes
Biographic Data
| ID | 3840097 |
|---|---|
| NAME | Rodolfo Lopes |
| GIVEN NAMES | Rodolfo |
| FAMILY NAME | Lopes |
| SIGNATURE | LOPES R |
| AFFILIATIONS | Universidade de Brasília |
| ORCID | 0000-0001-9675-4023 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 11 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| AUTHOR COUNT | 11 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2008 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2020 |
| H-INDEX | 0 |
Chance (Τύχη), Fate (Εἱμαρμένη), 'Whatdepends on Us' (Τὸ Ἐφ' Ἡμῖν) and Providence (Πρόνοια) in Plutarch's Quaestiones Convivales
One of the many philosophical issues discussed throughout Plutarch's Quaestiones convivales (QC) has to do with the origin and inner structure of the universe, i.e., cosmological discussions. It would be impossible to discuss in detail every passage of the treatise that deals with cosmological issues. Therefore, I chose to limit my analysis to the concepts of chance (τύχη), fate (εἱμαρμένη), ‘what depends on us ’ (τὸ ἐφ' ἡμῖν), and providence (πρ…
As Partes E O Todo
Neste artigo analisaremos a analogia do uso dos nomes erōs-poiēsis realizada pela personagem Diotima em seu diálogo com o jovem Sócrates (205a-206a) no Banquete de Platão. Nesta analogia, Diotima analisa o uso do nome erōs tanto enquanto uma espécie particular de 'desejo' quanto enquanto o gênero geral que envolve todas as espécies particulares de 'desejo'. Nosso estudo tem por objetivo compreender as consequências de lermos essa passagem em rela…
A avaliação de obras do componente curricular filosofia no PNLD 2018
O presente artigo é fruto de trabalhos e pesquisas conduzidos pela equipe de coordenação do PNLD 2018 (Plano Nacional de Livros Didáticos), a qual se reuniu por duas ocasiões, juntamente com todos os pareceristas, em seminários exclusivamente dedicados ao projeto. O texto pode, pois, ser dividido em quatro seções, as quais (e cuja divisão) se revelarão suficientemente evidentes para o leitor. Em primeiro lugar, é apresentada uma revisão historiog…
Sobre o Destino
Este breve tratado explora um problema que, já latente na tragédia ou até nos Poemas Homéricos, acabou por se tornar num dos tópicos mais determinantes do helenismo: o destino (εἱμαρμένη). Presente na estrutura mais íntima da mundividência grega de um modo diacrônico e transversal, a leitura dos fenómenos naturais e humanos como emanações incontornáveis de uma esfera superior que prescreve e vigia ganhou no helenismo o estatuto de filosofema fund…
Nota De Pesquisa
A proposta de pesquisa brevemente esboçada nesta nota nasceu de um modo tão insólito quanto talvez seja o seu principal objetivo. Durante uma aula que ministrei na ANPOF de 2016 (inserida no Minicurso Platão e Platonismo, em que tive o prazer de colaborar com os colegas e amigos Gabriele Cornelli e Renato Matoso) sobre algumas dificuldades metodológicas resultantes do singular registo em que Platão codificou a sua filosofia, e particularmente a p…
Sobre o chamado "modelo das quatro causas" em Aristóteles
O presente texto tem por simples objectivo o comentário sistemático ao capítulo 2 do Livro V da Metafísica de Aristóteles (1013a24-1014a25), onde o autor apresenta (o mais próximo de) uma sistematização sobre o chamado modelo das quatro causas. Teremos também no horizonte de análise o famoso capítulo 3 do Livro I do mesmo tratado, onde Aristóteles inicia a crítica à tradição precedente justamente à luz deste modelo de causalidade. O objectivo (te…
Usos e sentidos de mythos e logos antes de Platão
O presente artigo tem por objetivo determinar o campo semântico dos termos mythos e logos em autores anteriores a Platão. Nos limites destas páginas, seria obviamente impossível fazer um levantamento exaustivo e completo de todas as ocorrências destes termos em tão vasto corpus textual. A solução para este constrangimento metodológico foi limitar a análise a um reduzido número de autores - por assim dizer - 'paradigmáticos': Homero, Hesíodo, Pínd…
Recensão a
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Usos e sentidos de mythos e logos antes de Platão
O presente artigo tem por objetivo determinar o campo semântico dos termos mythos e logos em autores anteriores a Platão. Nos limites destas páginas, seria obviamente impossível fazer um levantamento exaustivo e completo de todas as ocorrências destes termos em tão vasto corpus textual. A solução para este constrangimento metodológico foi limitar a análise a um reduzido número de autores - por assim dizer - 'paradigmáticos': Homero, Hesíodo, Pínd…
Sobre o chamado "modelo das quatro causas" em Aristóteles
O presente texto tem por simples objectivo o comentário sistemático ao capítulo 2 do Livro V da Metafísica de Aristóteles (1013a24-1014a25), onde o autor apresenta (o mais próximo de) uma sistematização sobre o chamado modelo das quatro causas. Teremos também no horizonte de análise o famoso capítulo 3 do Livro I do mesmo tratado, onde Aristóteles inicia a crítica à tradição precedente justamente à luz deste modelo de causalidade. O objectivo (te…
Nota De Pesquisa
A proposta de pesquisa brevemente esboçada nesta nota nasceu de um modo tão insólito quanto talvez seja o seu principal objetivo. Durante uma aula que ministrei na ANPOF de 2016 (inserida no Minicurso Platão e Platonismo, em que tive o prazer de colaborar com os colegas e amigos Gabriele Cornelli e Renato Matoso) sobre algumas dificuldades metodológicas resultantes do singular registo em que Platão codificou a sua filosofia, e particularmente a p…
Sobre o Destino
Este breve tratado explora um problema que, já latente na tragédia ou até nos Poemas Homéricos, acabou por se tornar num dos tópicos mais determinantes do helenismo: o destino (εἱμαρμένη). Presente na estrutura mais íntima da mundividência grega de um modo diacrônico e transversal, a leitura dos fenómenos naturais e humanos como emanações incontornáveis de uma esfera superior que prescreve e vigia ganhou no helenismo o estatuto de filosofema fund…
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