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Christian Lalive D’épinay

Biographic Data

ID3840587
NAMEChristian Lalive D’épinay
GIVEN NAMESChristian Lalive
FAMILY NAMED’épinay
SIGNATURED’EPINAY C L
AFFILIATIONSUniversity of Geneva
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS28
TOTAL CITATIONS24
AUTHOR COUNT28
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR1967
LATEST PUBLICATION YEAR2021
H-INDEX3
  • Rupture historique et reformulation de la pensée sociologique: Discussion de l’ouvrage de Michel Wieviorka, Neuf leçons de sociologie, Paris, Éditions Robert Laffont, 2008

    Open Access•Christian Lalive D’épinay•ARTICLE•SociologieS•2021

    Pourquoi donc un titre aussi rébarbatif ? Sans doute y a-t-il d’augustes précédents. Émile Durkheim, Célestin Bouglé, Auguste Comte entre autres, ne nous ont-ils pas offert leurs « Leçons de sociologie » ? Toutefois, ils ajoutaient quelque précision : « Physique des mœurs et du droit » (Émile Durkheim) ; « Sur l’évolution des valeurs » (Célestin Bouglé) ; « Cours de philosophie positive » (Auguste Comte). Ici, aucune concession ! Serait-ce du fai…

  • Roger Bastide: Une sociologie de l’altérité

    Open Access•Christian Lalive D’épinay•ARTICLE•SociologieS•2010

    Présentation et introduction du texte de Roger Bastide « Le sacré sauvage » publié pour la première fois dans les Actes des Rencontres Internationales de Genève qui avaient pour titre Le Besoin religieux, aux Éditions de la Baconnière, Neuchâtel, 1974, pp. 123-145. Il s’agit ici du texte intégral original, reproduit avec l’aimable autorisation des Rencontres Internationales de Genève auxquelles SociologieS adresse ses remerciements

  • Le combat avec l'ange: À propos d'une étude du mouvement pentecôtiste au Chili

    Open Access•Christian Lalive D’épinay•ARTICLE•SociologieS•2007•Cited by: 1•References: 5

    L'auteur « revisite » le parcours qui l'a conduit à réaliser dans les années 1960 une des premières études du mouvement évangélique pentecôtiste en Amérique latine. Il rappelle d'abord les termes par lesquels il avait prétendu cadrer sa relation avec son objet de recherche, pour décrire ensuite l'étrange dialectique sujet/objet qui s'était développée au fur et à mesure de son immersion dans une double altérité, l'Amérique latine et le mouvement c…

  • La dynamique des échanges de services au fil de la vieillesse

    Christian Lalive D’épinay•ARTICLE•Revue européenne des sciences…•2006

    Lien filial et paradigme du don Pour Gérald Berthoud, dans la suite de Marcel Mauss, le don est «une mise en sens» en même temps qu’une «mise en relation»; il «fonctionne en même temps qu’il signifie». Condition du «tenir ensemble d’une société», le don est en même temps l’affirmation d’une appartenance sociale et un exercice de différentiation qui rend manifeste l’individualité du donneur. Alors que dans ses travaux sur le don, Mauss s’est surto…

  • Daniel Mercure et Jan Spurk (sous la dir.), Le travail dans l’histoire de la pensée occidentale, Québec, Les Presses de l’Université Laval, « Sociologie contemporaine », 2003

    Christian Lalive D’épinay•ARTICLE•Cahiers internationaux de…•2005

  • Changement et continuité dans les loisirs: Une Comparaison De Cohortes

    Jean-Franćois Bickel, Christian Lalive D’épinay et al.•ARTICLE•L Année sociologique•2005•Cited by: 3•References: 19

    Cet article porte sur l'évolution des pratiques de loisirs sous l'impact des « Trente Glorieuses », période de croissance économique et de mutation socioculturelle. Trois thèses - dont on déduit une série d'hypothèses de travail - sont examinées : l'intensification de la participation aux loisirs, tout particulièrement à ceux associés à l'idée d'épanouissement personnel ; l'affirmation d'un nouveau modèle de comportements des retraités ; la démoc…

  • Sociologie et morale sociale

    Christian Lalive D’épinay•ARTICLE•Revue européenne des sciences…•2003

    Le thème que Jacques Coenen-Huther propose à notre réflexion m’amène à faire une pause au bord du chemin. Back to basics. La sociologie est-elle, par nature, relativiste ? Peut-on, de la sociologie, discipline analytique, tirer des enseignements normatifs, des principes-guides ? Du coup je m’interroge : comment, sur la base de quels axiomes, pratiquai-je ma science ? Quels liens, ou quelles ruptures, établis-je entre ma science et ma vie ? Que m’…

  • The Elderly and their Families, 1979-94: Changing Networks and Relationships

    Open Access•Nathalie Vollenwyder, Jean-Franćois Bickel et al.•ARTICLE•Current Sociology•2002•Cited by: 2•References: 5

    This article analyses the changes occurring in the structure of the family network of older people and their family interactions over a 15-year period. Data are from two Swiss cross-sectional surveys carried out on a random sample of people aged 65-94 years, in 1979 ( N = 1519) and 1994 ( N = 1447). Both were conducted in two specific regions, namely, the Alpine canton of Valais, steeped in a rural tradition, and the city-canton of Geneva. Our re…

  • Travail, temps libre et domaines d'épanouissement chez les mères de famille: Comparaison entre les mères de familles monoparentales et biparentales

    Fabienne Benninghoff-Jeannerat, Mattie Dijkstra-Schrage et al.•ARTICLE•Loisir et Société / Society and…•1996•References: 11

    La famille est conceptualisée comme une médiation entre l'individu et la société: des différences dans la structure familiale impliquent des modes différents d'articulation de ses membres au niveau sociétal. Ainsi, les mères de familles monoparentales ne sont pas que des mères sans conjoint; ce statut familial a des implications sur leur rapport à l'activité et sur leur position sociale. Le modèle adopté pour l'étude d'un échantillon suisse de 8 …

  • Beyond the Antinomy: Work Versus Leisure

    Open Access•Christian Lalive D''Epinay, Christian Lalive D’épinay et al.•ARTICLE•International Sociology•1992•Cited by: 1•References: 7

    In this paper the author attempts to highlight the socio-historical logic of the dialectic between (paid) labour and free time among industrial societies with a market economy. The main stages of a cultural mutation are shown and related to changes in the global social structure. On the eve of post-industrial society, a new orientation toward life ( ethos), which developed within the framework of free time, privacy and leisure activities, has com…

  • Les Fondements mythiques de l'ethos du travail / The Mythical Foundations of the Ethic of Work

    Christian Lalive D''Epinay, Christian Lalive D’épinay et al.•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•1991•Cited by: 3

    Lalive d'Épinay Christian. Les Fondements mythiques de l'ethos du travail / The Mythical Foundations of the Ethic of Work. In: Archives de sciences sociales des religions, n°75, 1991. pp. 153-168

  • Individualism and Solidarity Today: Twelve Theses

    Open Access•Christian Lalive D’épinay, Christian Lalive D'Epinay•ARTICLE•Theory Culture & Society•1991•Cited by: 3•References: 3

    Over the last 100 years, the Evangelical movement has shown an unprecedented capacity for globalization.The authors analyse the causes and consequences of the development of Evangelicalism in Latin America.Based on academic literature analysis, the notion and essence of Evangelicalism as a Protestant movement are revealed.The authors provide classification models of Latin American Evangelical Churches and analyse the number of Evangelical Christi…

  • Vieillesses. Situations, itinéraires et modes de vie des personnes âgées aujourd'hui

    Monique Hirschhorn, Christian Lalive D''Epinay et al.•ARTICLE•Revue Française de Sociologie•1984

  • Persistance de la culture populaire dans les sociétés industrielles avancées

    Christian Lalive D''Epinay, Christian Lalive D’épinay et al.•ARTICLE•Revue Française de Sociologie•1982•Cited by: 4

    Christian Lalive d'Epinay, Michel Bassand, Etienne Christe, Dominique Gros, Persistance de la culture populaire dans les sociétés industrielles avancées, Revue française de sociologie, Vol. 23, No. 1 (Jan. - Mar., 1982), pp. 87-109

  • Dépendance sociale et religion. Pasteurs et protestantismes latino-américains

    Christian Lalive D''Epinay, Christian Lalive D’épinay et al.•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•1981•Cited by: 1•References: 1

    Lalive d'Épinay Christian. Dépendance sociale et religion. Pasteurs et protestantismes latino-américains. In: Archives de sciences sociales des religions, n°52/1, 1981. pp. 85-97

  • Popular Culture, Religion and Everyday Life: Study of a cohort of people aged 65 and above in the traditional rural and industrial urban milieux

    Open Access•Christian Lalive D''Epinay, Christian Lalive D’épinay et al.•ARTICLE•Social Compass•1981•References: 4

    Cet article présente quelques résultats d'une recherche sur la population de 65 ans et plus du Valais central (pays catholique, région périphérique, semi-rurale et montagnarde) et du canton de Genève (région de tradition protestante et situation urbaine). Les résultats obtenus d'une enquête par questionnaire auprès de deux échantillons aléatoires de 800 personnes chacun mettent en lumière le contraste entre la position monopolistique occupée par …

  • En guise d'introduction: Flux du quotidien, reflux de l'histoire By way of introduction: The flow of everyday life, the reflow of history

    Open Access•Christian Lalive D''Epinay, Christian Lalive D’épinay et al.•ARTICLE•Social Compass•1981•Cited by: 1

  • Formation d'un Etat-Nation et minorité ethno-culturelle / Formation of a Nation-State and Ethno-Cultural Minority

    Christian Lalive D''Epinay, Christian Lalive D’épinay et al.•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•1980

    Lalive d'Épinay Christian, Alexander Daniel, Burnat Daniel. Formation d'un Etat-Nation et minorité ethno-culturelle / Formation of a Nation-State and Ethno-Cultural Minority. In: Archives de sciences sociales des religions, n°49/1, 1980. pp. 101-118

  • Religion, dynamique sociale et dépendance: Les mouvements protestants en Argentine et au Chili

    Jean Séguy, Christian Lalive D''Epinay et al.•ARTICLE•Revue Française de Sociologie•1978

    Seguy Jean. Lalive d'Epinay Christian, Religion, dynamique sociale et dependance : les mouvements protestants en Argentine et au Chili.. In: Revue francaise de sociologie, 1978, 19-3. pp. 462-465

  • Conformisme passif, conformisme actif et solidarité de classe: Commentaire à l'article de J. Tennekes

    Open Access•Christian Lalive D''Epinay, Christian Lalive D’épinay et al.•ARTICLE•Social Compass•1978

  • Elites protestantes, politique et proces du developpement: Le cas de l'Argentine

    Christian Lalive D''Epinay, Christian Lalive D’épinay et al.•ARTICLE•Revue Française de Sociologie•1974

    Lalive D'Epinay Christian. Elites protestantes, politique et procès de développement. Le cas de l'Argentine. In: Revue française de sociologie, 1974, 15-4. pp. 553-569

  • Les religions au Chili entre l'aliénation et la prise de conscience

    Open Access•Christian Lalive D''Epinay, Christian Lalive D’épinay et al.•ARTICLE•Social Compass•1974•Cited by: 3•References: 1

    The multiple forms of the religious phenomenon and its cosmologies have often been pointed out. The social role of a religion can never be defined once and for all. The role played by religion as an agent for social protest and awareness or as a factor of the status quo must be made explicit for each historical period and specific social group. How are the religions in Chili situated between these functions of alienation and awareness ? The autho…

  • L'Héritage et la dynamique externe du changement. Colonia Iris: Une communauté vaudoise dans la Pampa / Internal Traditions and External Factors in the Dynamic of Social Change. Colonia Iris : a Walde…

    Christian Lalive D’épinay, Christian Lalive D'Epinay•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•1973

    Lalive d'Épinay Christian. L'Héritage et la dynamique externe du changement. Colonia Iris : une communauté vaudoise dans la Pampa / Internal Traditions and External Factors in the Dynamic of Social Change. Colonia Iris : a Waldensian Community in the Pampa.. In: Archives de sciences sociales des religions, n°36, 1973. pp. 35-70

  • Religion, culture et dépendance en Amérique Latine [Note sur la place et le programme d'une sociologie de la culture intégrée à une sociologie de la dépendance ]: Note sur la place et le programme d'u…

    Christian Lalive D’épinay, Christian Lalive D'Epinay•ARTICLE•Archives de sociologie des…•1971

    Lalive d'Épinay Christian. Religion, culture et dépendance en Amérique Latine [Note sur la place et le programme d'une sociologie de la culture intégrée à une sociologie de la dépendance ]. In: Archives de sociologie des religions, n°32, 1971. pp. 121-141

  • Les Eglises du Transplant: Le Protestantisme d'immigration en Argentine

    Open Access•Christian Lalive D''Epinay, Christian Lalive D’épinay et al.•ARTICLE•Social Compass•1971•Cited by: 2

    The author gives the results of a study on eleven Protestant Churches, called ' immigrant Churches ', in the Republic of Argentina. He refutes a current interpretation which sees in the condition of the immigrant the reason for the rise of ethnic churches, by pointing out the existence of meta-ethnic religious societies which come from the initiative of immi grants. Here the determinant is the ecclesiastical tradition which influences the immigra…

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  • Persistance de la culture populaire dans les sociétés industrielles avancées

    Christian Lalive D''Epinay, Christian Lalive D’épinay et al.•ARTICLE•Revue Française de Sociologie•1982•Cited by: 4

    Christian Lalive d'Epinay, Michel Bassand, Etienne Christe, Dominique Gros, Persistance de la culture populaire dans les sociétés industrielles avancées, Revue française de sociologie, Vol. 23, No. 1 (Jan. - Mar., 1982), pp. 87-109

  • Changement et continuité dans les loisirs: Une Comparaison De Cohortes

    Jean-Franćois Bickel, Christian Lalive D’épinay et al.•ARTICLE•L Année sociologique•2005•Cited by: 3•References: 19

    Cet article porte sur l'évolution des pratiques de loisirs sous l'impact des « Trente Glorieuses », période de croissance économique et de mutation socioculturelle. Trois thèses - dont on déduit une série d'hypothèses de travail - sont examinées : l'intensification de la participation aux loisirs, tout particulièrement à ceux associés à l'idée d'épanouissement personnel ; l'affirmation d'un nouveau modèle de comportements des retraités ; la démoc…

  • Les Fondements mythiques de l'ethos du travail / The Mythical Foundations of the Ethic of Work

    Christian Lalive D''Epinay, Christian Lalive D’épinay et al.•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•1991•Cited by: 3

    Lalive d'Épinay Christian. Les Fondements mythiques de l'ethos du travail / The Mythical Foundations of the Ethic of Work. In: Archives de sciences sociales des religions, n°75, 1991. pp. 153-168

  • Individualism and Solidarity Today: Twelve Theses

    Open Access•Christian Lalive D’épinay, Christian Lalive D'Epinay•ARTICLE•Theory Culture & Society•1991•Cited by: 3•References: 3

    Over the last 100 years, the Evangelical movement has shown an unprecedented capacity for globalization.The authors analyse the causes and consequences of the development of Evangelicalism in Latin America.Based on academic literature analysis, the notion and essence of Evangelicalism as a Protestant movement are revealed.The authors provide classification models of Latin American Evangelical Churches and analyse the number of Evangelical Christi…

  • Les religions au Chili entre l'aliénation et la prise de conscience

    Open Access•Christian Lalive D''Epinay, Christian Lalive D’épinay et al.•ARTICLE•Social Compass•1974•Cited by: 3•References: 1

    The multiple forms of the religious phenomenon and its cosmologies have often been pointed out. The social role of a religion can never be defined once and for all. The role played by religion as an agent for social protest and awareness or as a factor of the status quo must be made explicit for each historical period and specific social group. How are the religions in Chili situated between these functions of alienation and awareness ? The autho…

  • The Elderly and their Families, 1979-94: Changing Networks and Relationships

    Open Access•Nathalie Vollenwyder, Jean-Franćois Bickel et al.•ARTICLE•Current Sociology•2002•Cited by: 2•References: 5

    This article analyses the changes occurring in the structure of the family network of older people and their family interactions over a 15-year period. Data are from two Swiss cross-sectional surveys carried out on a random sample of people aged 65-94 years, in 1979 ( N = 1519) and 1994 ( N = 1447). Both were conducted in two specific regions, namely, the Alpine canton of Valais, steeped in a rural tradition, and the city-canton of Geneva. Our re…

  • Les Eglises du Transplant: Le Protestantisme d'immigration en Argentine

    Open Access•Christian Lalive D''Epinay, Christian Lalive D’épinay et al.•ARTICLE•Social Compass•1971•Cited by: 2

    The author gives the results of a study on eleven Protestant Churches, called ' immigrant Churches ', in the Republic of Argentina. He refutes a current interpretation which sees in the condition of the immigrant the reason for the rise of ethnic churches, by pointing out the existence of meta-ethnic religious societies which come from the initiative of immi grants. Here the determinant is the ecclesiastical tradition which influences the immigra…

  • Le combat avec l'ange: À propos d'une étude du mouvement pentecôtiste au Chili

    Open Access•Christian Lalive D’épinay•ARTICLE•SociologieS•2007•Cited by: 1•References: 5

    L'auteur « revisite » le parcours qui l'a conduit à réaliser dans les années 1960 une des premières études du mouvement évangélique pentecôtiste en Amérique latine. Il rappelle d'abord les termes par lesquels il avait prétendu cadrer sa relation avec son objet de recherche, pour décrire ensuite l'étrange dialectique sujet/objet qui s'était développée au fur et à mesure de son immersion dans une double altérité, l'Amérique latine et le mouvement c…

  • Beyond the Antinomy: Work Versus Leisure

    Open Access•Christian Lalive D''Epinay, Christian Lalive D’épinay et al.•ARTICLE•International Sociology•1992•Cited by: 1•References: 7

    In this paper the author attempts to highlight the socio-historical logic of the dialectic between (paid) labour and free time among industrial societies with a market economy. The main stages of a cultural mutation are shown and related to changes in the global social structure. On the eve of post-industrial society, a new orientation toward life ( ethos), which developed within the framework of free time, privacy and leisure activities, has com…

  • Dépendance sociale et religion. Pasteurs et protestantismes latino-américains

    Christian Lalive D''Epinay, Christian Lalive D’épinay et al.•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•1981•Cited by: 1•References: 1

    Lalive d'Épinay Christian. Dépendance sociale et religion. Pasteurs et protestantismes latino-américains. In: Archives de sciences sociales des religions, n°52/1, 1981. pp. 85-97

  • En guise d'introduction: Flux du quotidien, reflux de l'histoire By way of introduction: The flow of everyday life, the reflow of history

    Open Access•Christian Lalive D''Epinay, Christian Lalive D’épinay et al.•ARTICLE•Social Compass•1981•Cited by: 1

  • Changements sociaux et développement d'une secte: Le pentecôtisme au Chili

    Christian Lalive D’épinay, Christian Lalive D'Epinay•ARTICLE•Archives de sociologie des…•1967

    Lalive d'Épinay Christian. Changements sociaux et développement d'une secte : le pentecôtisme au Chili. In: Archives de sociologie des religions, n°23, 1967. pp. 65-90

  • Toward a Typology of Latin American Protestantism

    Christian Lalive D''Epinay, Christian Lalive D’épinay et al.•ARTICLE•Review of Religious Research•1968

  • Les Protestantismes latino-américains. Un modèle typologique

    Christian Lalive D’épinay, Christian Lalive D'Epinay•ARTICLE•Archives de sociologie des…•1970

    Lalive d'Épinay Christian. Les Protestantismes latino-américains. Un modèle typologique. In: Archives de sociologie des religions, n°30, 1970. pp. 33-57

  • Religion, culture et dépendance en Amérique Latine [Note sur la place et le programme d'une sociologie de la culture intégrée à une sociologie de la dépendance ]: Note sur la place et le programme d'u…

    Christian Lalive D’épinay, Christian Lalive D'Epinay•ARTICLE•Archives de sociologie des…•1971

    Lalive d'Épinay Christian. Religion, culture et dépendance en Amérique Latine [Note sur la place et le programme d'une sociologie de la culture intégrée à une sociologie de la dépendance ]. In: Archives de sociologie des religions, n°32, 1971. pp. 121-141

  • Les Eglises du Transplant: Le Protestantisme d'immigration en Argentine

    Open Access•Christian Lalive D''Epinay, Christian Lalive D’épinay et al.•ARTICLE•Social Compass•1971•Cited by: 2

    The author gives the results of a study on eleven Protestant Churches, called ' immigrant Churches ', in the Republic of Argentina. He refutes a current interpretation which sees in the condition of the immigrant the reason for the rise of ethnic churches, by pointing out the existence of meta-ethnic religious societies which come from the initiative of immi grants. Here the determinant is the ecclesiastical tradition which influences the immigra…

  • L'Héritage et la dynamique externe du changement. Colonia Iris: Une communauté vaudoise dans la Pampa / Internal Traditions and External Factors in the Dynamic of Social Change. Colonia Iris : a Walde…

    Christian Lalive D’épinay, Christian Lalive D'Epinay•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•1973

    Lalive d'Épinay Christian. L'Héritage et la dynamique externe du changement. Colonia Iris : une communauté vaudoise dans la Pampa / Internal Traditions and External Factors in the Dynamic of Social Change. Colonia Iris : a Waldensian Community in the Pampa.. In: Archives de sciences sociales des religions, n°36, 1973. pp. 35-70

  • Elites protestantes, politique et proces du developpement: Le cas de l'Argentine

    Christian Lalive D''Epinay, Christian Lalive D’épinay et al.•ARTICLE•Revue Française de Sociologie•1974

    Lalive D'Epinay Christian. Elites protestantes, politique et procès de développement. Le cas de l'Argentine. In: Revue française de sociologie, 1974, 15-4. pp. 553-569

  • Les religions au Chili entre l'aliénation et la prise de conscience

    Open Access•Christian Lalive D''Epinay, Christian Lalive D’épinay et al.•ARTICLE•Social Compass•1974•Cited by: 3•References: 1

    The multiple forms of the religious phenomenon and its cosmologies have often been pointed out. The social role of a religion can never be defined once and for all. The role played by religion as an agent for social protest and awareness or as a factor of the status quo must be made explicit for each historical period and specific social group. How are the religions in Chili situated between these functions of alienation and awareness ? The autho…

  • Religion, dynamique sociale et dépendance: Les mouvements protestants en Argentine et au Chili

    Jean Séguy, Christian Lalive D''Epinay et al.•ARTICLE•Revue Française de Sociologie•1978

    Seguy Jean. Lalive d'Epinay Christian, Religion, dynamique sociale et dependance : les mouvements protestants en Argentine et au Chili.. In: Revue francaise de sociologie, 1978, 19-3. pp. 462-465

  • Conformisme passif, conformisme actif et solidarité de classe: Commentaire à l'article de J. Tennekes

    Open Access•Christian Lalive D''Epinay, Christian Lalive D’épinay et al.•ARTICLE•Social Compass•1978

  • Formation d'un Etat-Nation et minorité ethno-culturelle / Formation of a Nation-State and Ethno-Cultural Minority

    Christian Lalive D''Epinay, Christian Lalive D’épinay et al.•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•1980

    Lalive d'Épinay Christian, Alexander Daniel, Burnat Daniel. Formation d'un Etat-Nation et minorité ethno-culturelle / Formation of a Nation-State and Ethno-Cultural Minority. In: Archives de sciences sociales des religions, n°49/1, 1980. pp. 101-118

  • Dépendance sociale et religion. Pasteurs et protestantismes latino-américains

    Christian Lalive D''Epinay, Christian Lalive D’épinay et al.•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•1981•Cited by: 1•References: 1

    Lalive d'Épinay Christian. Dépendance sociale et religion. Pasteurs et protestantismes latino-américains. In: Archives de sciences sociales des religions, n°52/1, 1981. pp. 85-97

  • Popular Culture, Religion and Everyday Life: Study of a cohort of people aged 65 and above in the traditional rural and industrial urban milieux

    Open Access•Christian Lalive D''Epinay, Christian Lalive D’épinay et al.•ARTICLE•Social Compass•1981•References: 4

    Cet article présente quelques résultats d'une recherche sur la population de 65 ans et plus du Valais central (pays catholique, région périphérique, semi-rurale et montagnarde) et du canton de Genève (région de tradition protestante et situation urbaine). Les résultats obtenus d'une enquête par questionnaire auprès de deux échantillons aléatoires de 800 personnes chacun mettent en lumière le contraste entre la position monopolistique occupée par …

  • En guise d'introduction: Flux du quotidien, reflux de l'histoire By way of introduction: The flow of everyday life, the reflow of history

    Open Access•Christian Lalive D''Epinay, Christian Lalive D’épinay et al.•ARTICLE•Social Compass•1981•Cited by: 1

  • Persistance de la culture populaire dans les sociétés industrielles avancées

    Christian Lalive D''Epinay, Christian Lalive D’épinay et al.•ARTICLE•Revue Française de Sociologie•1982•Cited by: 4

    Christian Lalive d'Epinay, Michel Bassand, Etienne Christe, Dominique Gros, Persistance de la culture populaire dans les sociétés industrielles avancées, Revue française de sociologie, Vol. 23, No. 1 (Jan. - Mar., 1982), pp. 87-109

  • Vieillesses. Situations, itinéraires et modes de vie des personnes âgées aujourd'hui

    Monique Hirschhorn, Christian Lalive D''Epinay et al.•ARTICLE•Revue Française de Sociologie•1984

  • Les Fondements mythiques de l'ethos du travail / The Mythical Foundations of the Ethic of Work

    Christian Lalive D''Epinay, Christian Lalive D’épinay et al.•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•1991•Cited by: 3

    Lalive d'Épinay Christian. Les Fondements mythiques de l'ethos du travail / The Mythical Foundations of the Ethic of Work. In: Archives de sciences sociales des religions, n°75, 1991. pp. 153-168

  • Individualism and Solidarity Today: Twelve Theses

    Open Access•Christian Lalive D’épinay, Christian Lalive D'Epinay•ARTICLE•Theory Culture & Society•1991•Cited by: 3•References: 3

    Over the last 100 years, the Evangelical movement has shown an unprecedented capacity for globalization.The authors analyse the causes and consequences of the development of Evangelicalism in Latin America.Based on academic literature analysis, the notion and essence of Evangelicalism as a Protestant movement are revealed.The authors provide classification models of Latin American Evangelical Churches and analyse the number of Evangelical Christi…

  • Beyond the Antinomy: Work Versus Leisure

    Open Access•Christian Lalive D''Epinay, Christian Lalive D’épinay et al.•ARTICLE•International Sociology•1992•Cited by: 1•References: 7

    In this paper the author attempts to highlight the socio-historical logic of the dialectic between (paid) labour and free time among industrial societies with a market economy. The main stages of a cultural mutation are shown and related to changes in the global social structure. On the eve of post-industrial society, a new orientation toward life ( ethos), which developed within the framework of free time, privacy and leisure activities, has com…

  • Travail, temps libre et domaines d'épanouissement chez les mères de famille: Comparaison entre les mères de familles monoparentales et biparentales

    Fabienne Benninghoff-Jeannerat, Mattie Dijkstra-Schrage et al.•ARTICLE•Loisir et Société / Society and…•1996•References: 11

    La famille est conceptualisée comme une médiation entre l'individu et la société: des différences dans la structure familiale impliquent des modes différents d'articulation de ses membres au niveau sociétal. Ainsi, les mères de familles monoparentales ne sont pas que des mères sans conjoint; ce statut familial a des implications sur leur rapport à l'activité et sur leur position sociale. Le modèle adopté pour l'étude d'un échantillon suisse de 8 …

  • The Elderly and their Families, 1979-94: Changing Networks and Relationships

    Open Access•Nathalie Vollenwyder, Jean-Franćois Bickel et al.•ARTICLE•Current Sociology•2002•Cited by: 2•References: 5

    This article analyses the changes occurring in the structure of the family network of older people and their family interactions over a 15-year period. Data are from two Swiss cross-sectional surveys carried out on a random sample of people aged 65-94 years, in 1979 ( N = 1519) and 1994 ( N = 1447). Both were conducted in two specific regions, namely, the Alpine canton of Valais, steeped in a rural tradition, and the city-canton of Geneva. Our re…

  • Sociologie et morale sociale

    Christian Lalive D’épinay•ARTICLE•Revue européenne des sciences…•2003

    Le thème que Jacques Coenen-Huther propose à notre réflexion m’amène à faire une pause au bord du chemin. Back to basics. La sociologie est-elle, par nature, relativiste ? Peut-on, de la sociologie, discipline analytique, tirer des enseignements normatifs, des principes-guides ? Du coup je m’interroge : comment, sur la base de quels axiomes, pratiquai-je ma science ? Quels liens, ou quelles ruptures, établis-je entre ma science et ma vie ? Que m’…

  • Daniel Mercure et Jan Spurk (sous la dir.), Le travail dans l’histoire de la pensée occidentale, Québec, Les Presses de l’Université Laval, « Sociologie contemporaine », 2003

    Christian Lalive D’épinay•ARTICLE•Cahiers internationaux de…•2005

  • Changement et continuité dans les loisirs: Une Comparaison De Cohortes

    Jean-Franćois Bickel, Christian Lalive D’épinay et al.•ARTICLE•L Année sociologique•2005•Cited by: 3•References: 19

    Cet article porte sur l'évolution des pratiques de loisirs sous l'impact des « Trente Glorieuses », période de croissance économique et de mutation socioculturelle. Trois thèses - dont on déduit une série d'hypothèses de travail - sont examinées : l'intensification de la participation aux loisirs, tout particulièrement à ceux associés à l'idée d'épanouissement personnel ; l'affirmation d'un nouveau modèle de comportements des retraités ; la démoc…

  • La dynamique des échanges de services au fil de la vieillesse

    Christian Lalive D’épinay•ARTICLE•Revue européenne des sciences…•2006

    Lien filial et paradigme du don Pour Gérald Berthoud, dans la suite de Marcel Mauss, le don est «une mise en sens» en même temps qu’une «mise en relation»; il «fonctionne en même temps qu’il signifie». Condition du «tenir ensemble d’une société», le don est en même temps l’affirmation d’une appartenance sociale et un exercice de différentiation qui rend manifeste l’individualité du donneur. Alors que dans ses travaux sur le don, Mauss s’est surto…

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