Michel Costantini
Biographic Data
| ID | 3852128 |
|---|---|
| NAME | Michel Costantini |
| GIVEN NAMES | Michel |
| FAMILY NAME | Costantini |
| SIGNATURE | COSTANTINI M |
| AFFILIATIONS | Université Paris 8 |
| ORCID | 0000-0002-5373-3051 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 11 |
| TOTAL CITATIONS | 1 |
| WORKS AS AUTHOR | 11 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1992 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 1 |
Morsures et acolytat, histoire de vocabulaire. Sujet et non-sujet en relation avec la réalité
La relation entre signe et réalité sensible hante la quête du sens. Elle est objet d’un débat qui traverse toute l’histoire de la sémiose depuis Homère jusqu’à Coquet, comme l’atteste le choix des deux termes polaires retenus par ce dernier : phusis et logos. On interroge ainsi les tentatives d’ajustement du discours au réel, entre « morsure » performative, riche de références multiples (dont Benveniste), et distanciation tactique dans l’immanenc…
Aux abords d’un centre qui toujours se dérobe
Tous deux tournés voire tendus vers l’Absolu, le discours « mystique » et le discours « politique », malgré plusieurs points communs d’importance (problématiques de la quête indéfinie, de la dénomination toujours inadaptée de l’Objet), se différencient fondamentalement par la nature de leur visée, l’Être, d’un côté, le Faire de l’autre. Tandis que le premier met en place des stratégies pour dépasser l’aporie sur laquelle il bute (la principale ét…
Que Sont Mes « Semi -» Devenus
La notion de semi-symbolisme demeure théoriquement et pratiquement problématique, depuis l’invention et l’usage flamboyant qu’en fit Jean-Marie Floch dans les années quatre-vingt et quatre-vingt dix du siècle précédent. Testant sa nécessité dogmatique et son efficacité pragmatique en considérant la recherche que ce dernier avait menée à propos de l’icône de la Trinité peinte par Andreï Rublev, et qui est consignée dans son ouvrage posthume de 200…
Tant qu'il y aura des yeux
L'utopie vise à rendre chacun de nous heureux sous le régime de l' Omnis : on s'y applique à différencier le tout, à articuler la globalité du Multiple en ses manifestations particulières. Mais l' Omnis glisse aisément sur la pente dysphorique du Totus , qui cherche à ramener la multiplicité des étants à l'Un, généralisant le Même. Le roman Nous d'Eugène Zamiatine, écrit à Moscou en 1920, nous fait ainsi découvrir un monde - anticipation fictionn…
Argos, le fameux chien de l'Odyssée, qui attendait son maître
Le long sillon tracé par Jean-Claude Coquet pour labourer le champ d'une sémiotique phénoménologique (qu'elle soit nommée « subjectale », « du continu », « continuiste », ou encore « des instances ») ne pouvait qu'être... sensible au sensible. À travers plusieurs interventions des dernières années (de l'ouvrage de 2007 sur le jeu de phusis et de logos jusqu'à une communication vénitienne de 2010), on cherche à discerner quelques vertus d'une tell…
Note de lecture
Histoires de soi, récits pour l'autre
L'histoire est un passage d'un « Je-vrai » à un « Il-vrai » au travers d'un « On-vrai », où la question de qui se tient derrière ce « on » et de sa capacité à assumer un « nous » détermine le passage au « Il-vrai » - avec le risque qu'un « Je-vrai » peut se déguiser en « Il-vrai » en restreignant l'accès au « On », et en tout cas peut toujours être lu ainsi. La lecture d' Histoire de l'autre au moyen du filtre de l'histoire et de la pensée politi…
Les fragments stagirites
The Stagirite Fragments This fictive and abundantly annotated "translation" is a reconstruction from notes from a close reading of - mainly - the first four chapters of Aristotle's "Poetics" in the 1980 edition by Roselyne Dupont-Roc and Jean Lallot (Seuil, Paris). It purposes to demonstrate Aristotle's "modernity" - in particular his semiotic modernity
Via Santissimi Quattro
Via Santissimi Quattro Re-reading the 11 frescoes of the Saint Sylvester chapel implies including a 12th, a Last Judgement located above that of the leprous Constantine refusing to kill 3000 innocents, which from fourth becomes first fresco. The story is then not only tighter but, in using the twelfth fresco as its matrix, creates its own pictorial narrative code. (385
Ecrire l'image, redit-on
Writing the figure, revisited. The issue - recently of renewed interest - seems one only within the Western tradition : since when, and why ? Philological study shows our modern différenciation between - and amalgation of - four kinds of relation between the text and the image in Antiquity, not all of which are ekphrasis. As heirs and inventors of this typology, we can trace from the Modern period both the complexities of its descendance and the …
A propos de Traité du signe visuel. Pour une rhétorique de l'image
Costantini Michel. A propos de Traité du signe visuel. Pour une rhétorique de l'image. In: Littérature, n°87, 1992. La moire de l'image. pp. 99-104
A propos de Traité du signe visuel. Pour une rhétorique de l'image
Costantini Michel. A propos de Traité du signe visuel. Pour une rhétorique de l'image. In: Littérature, n°87, 1992. La moire de l'image. pp. 99-104
A propos de Traité du signe visuel. Pour une rhétorique de l'image
Costantini Michel. A propos de Traité du signe visuel. Pour une rhétorique de l'image. In: Littérature, n°87, 1992. La moire de l'image. pp. 99-104
Ecrire l'image, redit-on
Writing the figure, revisited. The issue - recently of renewed interest - seems one only within the Western tradition : since when, and why ? Philological study shows our modern différenciation between - and amalgation of - four kinds of relation between the text and the image in Antiquity, not all of which are ekphrasis. As heirs and inventors of this typology, we can trace from the Modern period both the complexities of its descendance and the …
Via Santissimi Quattro
Via Santissimi Quattro Re-reading the 11 frescoes of the Saint Sylvester chapel implies including a 12th, a Last Judgement located above that of the leprous Constantine refusing to kill 3000 innocents, which from fourth becomes first fresco. The story is then not only tighter but, in using the twelfth fresco as its matrix, creates its own pictorial narrative code. (385
Les fragments stagirites
The Stagirite Fragments This fictive and abundantly annotated "translation" is a reconstruction from notes from a close reading of - mainly - the first four chapters of Aristotle's "Poetics" in the 1980 edition by Roselyne Dupont-Roc and Jean Lallot (Seuil, Paris). It purposes to demonstrate Aristotle's "modernity" - in particular his semiotic modernity
Histoires de soi, récits pour l'autre
L'histoire est un passage d'un « Je-vrai » à un « Il-vrai » au travers d'un « On-vrai », où la question de qui se tient derrière ce « on » et de sa capacité à assumer un « nous » détermine le passage au « Il-vrai » - avec le risque qu'un « Je-vrai » peut se déguiser en « Il-vrai » en restreignant l'accès au « On », et en tout cas peut toujours être lu ainsi. La lecture d' Histoire de l'autre au moyen du filtre de l'histoire et de la pensée politi…
Argos, le fameux chien de l'Odyssée, qui attendait son maître
Le long sillon tracé par Jean-Claude Coquet pour labourer le champ d'une sémiotique phénoménologique (qu'elle soit nommée « subjectale », « du continu », « continuiste », ou encore « des instances ») ne pouvait qu'être... sensible au sensible. À travers plusieurs interventions des dernières années (de l'ouvrage de 2007 sur le jeu de phusis et de logos jusqu'à une communication vénitienne de 2010), on cherche à discerner quelques vertus d'une tell…
Note de lecture
Tant qu'il y aura des yeux
L'utopie vise à rendre chacun de nous heureux sous le régime de l' Omnis : on s'y applique à différencier le tout, à articuler la globalité du Multiple en ses manifestations particulières. Mais l' Omnis glisse aisément sur la pente dysphorique du Totus , qui cherche à ramener la multiplicité des étants à l'Un, généralisant le Même. Le roman Nous d'Eugène Zamiatine, écrit à Moscou en 1920, nous fait ainsi découvrir un monde - anticipation fictionn…
Que Sont Mes « Semi -» Devenus
La notion de semi-symbolisme demeure théoriquement et pratiquement problématique, depuis l’invention et l’usage flamboyant qu’en fit Jean-Marie Floch dans les années quatre-vingt et quatre-vingt dix du siècle précédent. Testant sa nécessité dogmatique et son efficacité pragmatique en considérant la recherche que ce dernier avait menée à propos de l’icône de la Trinité peinte par Andreï Rublev, et qui est consignée dans son ouvrage posthume de 200…
Morsures et acolytat, histoire de vocabulaire. Sujet et non-sujet en relation avec la réalité
La relation entre signe et réalité sensible hante la quête du sens. Elle est objet d’un débat qui traverse toute l’histoire de la sémiose depuis Homère jusqu’à Coquet, comme l’atteste le choix des deux termes polaires retenus par ce dernier : phusis et logos. On interroge ainsi les tentatives d’ajustement du discours au réel, entre « morsure » performative, riche de références multiples (dont Benveniste), et distanciation tactique dans l’immanenc…
Aux abords d’un centre qui toujours se dérobe
Tous deux tournés voire tendus vers l’Absolu, le discours « mystique » et le discours « politique », malgré plusieurs points communs d’importance (problématiques de la quête indéfinie, de la dénomination toujours inadaptée de l’Objet), se différencient fondamentalement par la nature de leur visée, l’Être, d’un côté, le Faire de l’autre. Tandis que le premier met en place des stratégies pour dépasser l’aporie sur laquelle il bute (la principale ét…
Philosophy (10 works) · Art (9 works) · Philosophy (8 works) · Humanities (7 works) · Cultural Insights and Digital Impacts (3 works) · Epistemology (3 works) · French Urban and Social Studies (3 works) · Historical and Literary Studies (3 works) · Linguistics (3 works) · Linguistics and Discourse Analysis (3 works)