Delphine Denis
Biographic Data
| ID | 3852134 |
|---|---|
| NAME | Delphine Denis |
| GIVEN NAMES | Delphine |
| FAMILY NAME | Denis |
| SIGNATURE | DENIS D |
| AFFILIATIONS | Université Paris Cité |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 8 |
| TOTAL CITATIONS | 5 |
| WORKS AS AUTHOR | 7 |
| WORKS AS EDITOR | 1 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2002 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2022 |
| H-INDEX | 2 |
L’« ordre des temps » dans les Chroniques du Samedi (1653-1654)
Le recueil manuscrit des Chroniques du Samedi regroupe des lettres et des poésies échangées dans le cercle de Madeleine de Scudéry, entre septembre 1653 et février 1654. L’article se penche sur la manière dont s’y règle l’« ordre des temps », en surimpression des rencontres hebdomadaires du groupe dont l’ouvrage entend conserver la trace et projeter l’image
Introduction
[...] nous demandons à la Belgique d’avoir pitié de nos enfants [...] J’ai quitté mon pays, uniquement parce que la sécurité est une valeur inestimable. J’ai déjà perdu deux enfants en Irak dans une attaque terroriste et je ne veux pas voir mes deux filles et ma femme rentrer au pays pour mourir. J’en appelle à la compassion des décideurs pour nos familles. Tel est le discours tenu le 21 août 2017 par un manifestant venu d’Irak, débouté de sa dem…
Les inventions de Tendre
Du XVI e au XVIII e siècle, l’émergence progressive de la notion d’intimité rend pensable une conception nouvelle de la relation interpersonnelle, dont le XVII e siècle sut prendre toute la mesure. Parmi les nombreux discours sur l’amour et l’amitié qui accompagnèrent l’institution d’une littérature moderne, le modèle de Tendre , imaginé par Madeleine de Scudéry dans les années 1650, se présente comme un espace de médiations multiples, investi pa…
La « Vraye Astrée » d’Honoré d’Urfé, de l’œuvre au corpus
Dans quelle mesure, et de quelle manière, la confrontation d’un texte à un corpus en modifie-t-elle l’analyse ? Symétriquement, de quelle approche du texte la constitution d’un corpus est-elle tributaire ? L’exemple du projet éditorial de L’Astrée, aux deux volets complémentaires (édition critique / site internet), permet d’ébaucher quelques réponses à ces questions qui engagent tout autant une méthodologie qu’un arrière-plan épistémologique. Cet…
Bergeries infidèles
Cet article aborde la question de la modernité sans préjuger d'une quelconque définition a priori de cette catégorie problématique, mais à partir de l'examen des opérations de réécritures éditoriales auxquelles une telle injonction a pu présider. Le cas exemplaire de L'Astrée d'Honoré d'Urfé (1607–1627), roman lui-même jugé 'moderne' en son temps, offre matière à cette réflexion: l'analyse des modernisations proposées par les trois versions ici é…
Lire le nom propre de fiction au XVIIe siècle
Interpreting Proper Names in 17th Century Fiction Proper names in 17th century fiction create different "interpretative communities" inasmuch as they are susceptible of varied levels of readings, from the pedantic to the naïve, a choice either left to the reade, as with La Fontaine's Le Songe de Vaux, or ferociously directed, in some allegorical novels
Sçavoir la carte
Le « Royaume de Galanterie » qui s'invente au tournant du XVIIe siècle est alors loin d'être stabilisé : frontières mobiles, capitales concurrentes, habitants encore à recenser en font un espace critique, enjeu de luttes dont témoignent nombreuses fictions allégoriques. Dans ce contexte, le recours à la figuration cartographique possède une double fonctionnalité, dont cet article voudrait examiner les stratégies : fixer un « état des lieux », néc…
Madeleine de Scudéry
Reine de Tendre ou souveraine des Précieuses, « institutrice des mœurs » d’après Sainte-Beuve ou nouvel « oracle de la galanterie », comme le lui écrivait en 1654 son ami Antoine Godeau, l’évêque de Grasse, l’« illustre Sapho » - autre avatar de Madeleine de Scudéry - a suscité dès l’origine les qualifications les plus diverses. Mêlée aux premières satires des Précieuses, exemplaire dans ses stratégies de résistance à cette entreprise polémique, …
Bergeries infidèles
Cet article aborde la question de la modernité sans préjuger d'une quelconque définition a priori de cette catégorie problématique, mais à partir de l'examen des opérations de réécritures éditoriales auxquelles une telle injonction a pu présider. Le cas exemplaire de L'Astrée d'Honoré d'Urfé (1607–1627), roman lui-même jugé 'moderne' en son temps, offre matière à cette réflexion: l'analyse des modernisations proposées par les trois versions ici é…
Madeleine de Scudéry
Reine de Tendre ou souveraine des Précieuses, « institutrice des mœurs » d’après Sainte-Beuve ou nouvel « oracle de la galanterie », comme le lui écrivait en 1654 son ami Antoine Godeau, l’évêque de Grasse, l’« illustre Sapho » - autre avatar de Madeleine de Scudéry - a suscité dès l’origine les qualifications les plus diverses. Mêlée aux premières satires des Précieuses, exemplaire dans ses stratégies de résistance à cette entreprise polémique, …
Les inventions de Tendre
Du XVI e au XVIII e siècle, l’émergence progressive de la notion d’intimité rend pensable une conception nouvelle de la relation interpersonnelle, dont le XVII e siècle sut prendre toute la mesure. Parmi les nombreux discours sur l’amour et l’amitié qui accompagnèrent l’institution d’une littérature moderne, le modèle de Tendre , imaginé par Madeleine de Scudéry dans les années 1650, se présente comme un espace de médiations multiples, investi pa…
Madeleine de Scudéry
Reine de Tendre ou souveraine des Précieuses, « institutrice des mœurs » d’après Sainte-Beuve ou nouvel « oracle de la galanterie », comme le lui écrivait en 1654 son ami Antoine Godeau, l’évêque de Grasse, l’« illustre Sapho » - autre avatar de Madeleine de Scudéry - a suscité dès l’origine les qualifications les plus diverses. Mêlée aux premières satires des Précieuses, exemplaire dans ses stratégies de résistance à cette entreprise polémique, …
Sçavoir la carte
Le « Royaume de Galanterie » qui s'invente au tournant du XVIIe siècle est alors loin d'être stabilisé : frontières mobiles, capitales concurrentes, habitants encore à recenser en font un espace critique, enjeu de luttes dont témoignent nombreuses fictions allégoriques. Dans ce contexte, le recours à la figuration cartographique possède une double fonctionnalité, dont cet article voudrait examiner les stratégies : fixer un « état des lieux », néc…
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La « Vraye Astrée » d’Honoré d’Urfé, de l’œuvre au corpus
Dans quelle mesure, et de quelle manière, la confrontation d’un texte à un corpus en modifie-t-elle l’analyse ? Symétriquement, de quelle approche du texte la constitution d’un corpus est-elle tributaire ? L’exemple du projet éditorial de L’Astrée, aux deux volets complémentaires (édition critique / site internet), permet d’ébaucher quelques réponses à ces questions qui engagent tout autant une méthodologie qu’un arrière-plan épistémologique. Cet…
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L’« ordre des temps » dans les Chroniques du Samedi (1653-1654)
Le recueil manuscrit des Chroniques du Samedi regroupe des lettres et des poésies échangées dans le cercle de Madeleine de Scudéry, entre septembre 1653 et février 1654. L’article se penche sur la manière dont s’y règle l’« ordre des temps », en surimpression des rencontres hebdomadaires du groupe dont l’ouvrage entend conserver la trace et projeter l’image
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