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Jovelina Maria Ramos De Souza

Biographic Data

ID3881647
NAMEJovelina Maria Ramos De Souza
GIVEN NAMESJovelina Maria Ramos
FAMILY NAMEDe Souza
SIGNATUREDE SOUZA J M R
AFFILIATIONSUniversidade Federal do Pará
ORCID0000-0002-1249-1068
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS5
TOTAL CITATIONS0
WORKS AS AUTHOR5
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR2020
LATEST PUBLICATION YEAR2024
H-INDEX0
  • Alcibíades, o "natural" não-filósofo

    Open Access•Jovelina Maria Ramos De Souza•ARTICLE•Argumentos - Revista de Filosofia•2024

    Partindo do pressuposto de que no projeto pedagógico de Sócrates, Alcibíades foi considerado um grande fracasso, proponho retomar o Banquete de Platão, cotejado com Vida de Alcibíades de Plutarco e História da Guerra do Peloponeso de Tucídides, para pensar o movimento das paixões na figura do controverso general e político ateniense, discípulo apaixonado por Sócrates, cuja estrutura psíquica se situa entre a dimensão dos desejos voltados para os …

  • Desejo, poder e medo em Alcibíades

    Open Access•Jovelina Maria Ramos De Souza•ARTICLE•Revista Ética e Filosofia Política•2023

    Como pensar o amor individual e seus efeitos sobre a estrutura psíquica, no jogo erótico entre Sócrates e Alcibíades, no Banquete? Minha proposição parte do imbricamento entre a esfera política, representada por Alcibíades e a filosófica, por Sócrates. O contexto político da questão proposta, no cenário do simpósio na casa de Agaton, compreende o desejo de Alcibíades em dominar Sócrates, temendo ser ridicularizado por expressar sua paixão ardoros…

  • ‘Só se sente nos ouvidos o próprio coração’

    Open Access•Jovelina Maria Ramos De Souza•ARTICLE•Argumentos - Revista de Filosofia•2022

    In An Apprentice or the Book of Pleasures Clarice Lispector employs elements of Greek Mythology in the composition of the protagonists of her drama, as we can see in the direct allusion of Odissey XII, where Odysseus escapes the seduction of the siren’s songs by binding himself to the masthead of his ship. In the claretian drama, the search for the self, starting from the other, is the link that both unites, divides, and reverses the Homeric char…

  • ‘Só se sente nos ouvidos o próprio coração’

    Open Access•Jovelina Maria Ramos De Souza•ARTICLE•Argumentos - Revista de Filosofia•2021

    Clarice Lispector, em Uma aprendizagem ou O livro dos prazeres, resgata elementos da mitologia grega na composição dos protagonistas de sua trama, como uma alusão direta ao canto XII da Odisseia, em que Odisseu escapa a sedução do canto das sereias amarrando-se ao mastro do navio. No drama clariciano, a busca de si, a partir do outro, é o elo que tanto une e separa, como inverte a ordem dos personagens homéricos, sendo Loreley, a sereia que ensin…

  • A Natureza Performática Do Tirano

    Open Access•Jovelina Maria Ramos De Souza•ARTICLE•Prometeus•2020

    Para tratar a questão da natureza performática do tirano, pretendo fazer alguns reconhecimentos da imagem do tirano entre a tragédia e a filosofia. A via investigativa proposta, se situa entre o Prometeu Acorrentado de Ésquilo e a República de Platão. O objetivo é mostrar a recepção do psiquismo tirânico de Zeus, ou mesmo de Prometeu, na caracterização do homem tirânico, em República IX

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  • A Natureza Performática Do Tirano

    Open Access•Jovelina Maria Ramos De Souza•ARTICLE•Prometeus•2020

    Para tratar a questão da natureza performática do tirano, pretendo fazer alguns reconhecimentos da imagem do tirano entre a tragédia e a filosofia. A via investigativa proposta, se situa entre o Prometeu Acorrentado de Ésquilo e a República de Platão. O objetivo é mostrar a recepção do psiquismo tirânico de Zeus, ou mesmo de Prometeu, na caracterização do homem tirânico, em República IX

  • ‘Só se sente nos ouvidos o próprio coração’

    Open Access•Jovelina Maria Ramos De Souza•ARTICLE•Argumentos - Revista de Filosofia•2021

    Clarice Lispector, em Uma aprendizagem ou O livro dos prazeres, resgata elementos da mitologia grega na composição dos protagonistas de sua trama, como uma alusão direta ao canto XII da Odisseia, em que Odisseu escapa a sedução do canto das sereias amarrando-se ao mastro do navio. No drama clariciano, a busca de si, a partir do outro, é o elo que tanto une e separa, como inverte a ordem dos personagens homéricos, sendo Loreley, a sereia que ensin…

  • ‘Só se sente nos ouvidos o próprio coração’

    Open Access•Jovelina Maria Ramos De Souza•ARTICLE•Argumentos - Revista de Filosofia•2022

    In An Apprentice or the Book of Pleasures Clarice Lispector employs elements of Greek Mythology in the composition of the protagonists of her drama, as we can see in the direct allusion of Odissey XII, where Odysseus escapes the seduction of the siren’s songs by binding himself to the masthead of his ship. In the claretian drama, the search for the self, starting from the other, is the link that both unites, divides, and reverses the Homeric char…

  • Desejo, poder e medo em Alcibíades

    Open Access•Jovelina Maria Ramos De Souza•ARTICLE•Revista Ética e Filosofia Política•2023

    Como pensar o amor individual e seus efeitos sobre a estrutura psíquica, no jogo erótico entre Sócrates e Alcibíades, no Banquete? Minha proposição parte do imbricamento entre a esfera política, representada por Alcibíades e a filosófica, por Sócrates. O contexto político da questão proposta, no cenário do simpósio na casa de Agaton, compreende o desejo de Alcibíades em dominar Sócrates, temendo ser ridicularizado por expressar sua paixão ardoros…

  • Alcibíades, o "natural" não-filósofo

    Open Access•Jovelina Maria Ramos De Souza•ARTICLE•Argumentos - Revista de Filosofia•2024

    Partindo do pressuposto de que no projeto pedagógico de Sócrates, Alcibíades foi considerado um grande fracasso, proponho retomar o Banquete de Platão, cotejado com Vida de Alcibíades de Plutarco e História da Guerra do Peloponeso de Tucídides, para pensar o movimento das paixões na figura do controverso general e político ateniense, discípulo apaixonado por Sócrates, cuja estrutura psíquica se situa entre a dimensão dos desejos voltados para os …

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