Nadia Breda
Biographic Data
| ID | 3885661 |
|---|---|
| NAME | Nadia Breda |
| GIVEN NAMES | Nadia |
| FAMILY NAME | Breda |
| SIGNATURE | BREDA N |
| AFFILIATIONS | University of Florence |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 12 |
| TOTAL CITATIONS | 3 |
| WORKS AS AUTHOR | 12 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1997 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2019 |
| H-INDEX | 1 |
Are Anthroposophists Environmentalists
Can anthroposophists be considered environmentalists? Based on the author’s recent ethnographic research, this article seeks to delineate the profile of the anthroposophical environmentalist, a figure belonging to a particular form of environmentalism. In the last two centuries, anthroposophy (founded by Rudolf Steiner, 1861-1925) has elaborated a universalistic narrative named “spiritual science.” Today, through a “salvific approach” and a “kars…
The plant in between
The article analyses the special relationship with the world of plants developed by anthroposophy from the framework of a new perspective called the 'plant turn' (Myers 2015). Anthroposophy (AS) is analysed as a peculiar form of Analogism (Descola 2005), historically derived from the philosophy of Rudolf Steiner and subsequently evolved into contemporary AS practices that the author encountered during her fieldwork in a community of North-Eastern…
La substitution
Cet article décrit les « technologies du soi et du territoire » utilisées pour construire − à travers un conflit environnemental - la « substitution » et le remplacement total d'une forme de vie (la zone humide des eaux résurgentes de la plaine du Pô, entre Vénétie et Frioul) par un paysage économique complètement différent : un réseau routier. Il s'agit d'un cas de biopolitique appliquée au paysage et à la nature : depuis la fin des années soixa…
Il grigio oltre le siepi. Geografie smarrite e racconti del disagio in Veneto
"Barbara, donna albero" Ricordo di Barbara De Luca
Per un'antropologia dell'acqua
Il fagiolo inscritto
Culture nelle grave del Piave
Nella regione del Veneto, il fiume Piave forma nel suo medio corso un'isola fluviale che nel corso dei secoli è stata utilizzata, coltivata, abitata da piccole comunità, da singolari personaggi, da soggetti esterni periodicamente presenti in questo territorio. L'autrice intervista gli ultimi soggetti che hanno conosciuto, frequentato, abitato o utilizzato i prodotti di quest'isola, in relazione alle loro conoscenze naturalistiche popolari, alle s…
Palu
Palu
Quotidiana, domestica, ordinaria
Nadia Breda, Quotidiana, domestica, ordinaria: atti di scrittura A proposito di etnologia delle scritture, La Ricerca Folklorica, No. 38, Famiglie alpine lombardo-venete tra Otto e Novecento. Seconda parte (Oct., 1998), pp. 105-107
Figure sociali dei saperi naturali Un percorso fra testi e rappresentazioni dall'etnoscienza all'antropologia dei saperi
Nadia Breda, Figure sociali dei saperi naturali Un percorso fra testi e rappresentazioni dall'etnoscienza all'antropologia dei saperi, La Ricerca Folklorica, No. 36, Leggende. Riflessioni sull'immaginario (Oct., 1997), pp. 111-131
The plant in between
The article analyses the special relationship with the world of plants developed by anthroposophy from the framework of a new perspective called the 'plant turn' (Myers 2015). Anthroposophy (AS) is analysed as a peculiar form of Analogism (Descola 2005), historically derived from the philosophy of Rudolf Steiner and subsequently evolved into contemporary AS practices that the author encountered during her fieldwork in a community of North-Eastern…
Figure sociali dei saperi naturali Un percorso fra testi e rappresentazioni dall'etnoscienza all'antropologia dei saperi
Nadia Breda, Figure sociali dei saperi naturali Un percorso fra testi e rappresentazioni dall'etnoscienza all'antropologia dei saperi, La Ricerca Folklorica, No. 36, Leggende. Riflessioni sull'immaginario (Oct., 1997), pp. 111-131
Quotidiana, domestica, ordinaria
Nadia Breda, Quotidiana, domestica, ordinaria: atti di scrittura A proposito di etnologia delle scritture, La Ricerca Folklorica, No. 38, Famiglie alpine lombardo-venete tra Otto e Novecento. Seconda parte (Oct., 1998), pp. 105-107
Palu
Palu
Il fagiolo inscritto
Culture nelle grave del Piave
Nella regione del Veneto, il fiume Piave forma nel suo medio corso un'isola fluviale che nel corso dei secoli è stata utilizzata, coltivata, abitata da piccole comunità, da singolari personaggi, da soggetti esterni periodicamente presenti in questo territorio. L'autrice intervista gli ultimi soggetti che hanno conosciuto, frequentato, abitato o utilizzato i prodotti di quest'isola, in relazione alle loro conoscenze naturalistiche popolari, alle s…
Per un'antropologia dell'acqua
Il grigio oltre le siepi. Geografie smarrite e racconti del disagio in Veneto
"Barbara, donna albero" Ricordo di Barbara De Luca
La substitution
Cet article décrit les « technologies du soi et du territoire » utilisées pour construire − à travers un conflit environnemental - la « substitution » et le remplacement total d'une forme de vie (la zone humide des eaux résurgentes de la plaine du Pô, entre Vénétie et Frioul) par un paysage économique complètement différent : un réseau routier. Il s'agit d'un cas de biopolitique appliquée au paysage et à la nature : depuis la fin des années soixa…
The plant in between
The article analyses the special relationship with the world of plants developed by anthroposophy from the framework of a new perspective called the 'plant turn' (Myers 2015). Anthroposophy (AS) is analysed as a peculiar form of Analogism (Descola 2005), historically derived from the philosophy of Rudolf Steiner and subsequently evolved into contemporary AS practices that the author encountered during her fieldwork in a community of North-Eastern…
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Can anthroposophists be considered environmentalists? Based on the author’s recent ethnographic research, this article seeks to delineate the profile of the anthroposophical environmentalist, a figure belonging to a particular form of environmentalism. In the last two centuries, anthroposophy (founded by Rudolf Steiner, 1861-1925) has elaborated a universalistic narrative named “spiritual science.” Today, through a “salvific approach” and a “kars…
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