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Sarita Fuentes

Biographic Data

ID3905997
NAMESarita Fuentes
GIVEN NAMESSarita
FAMILY NAMEFuentes
SIGNATUREFUENTES S
AFFILIATIONSMinistry of Culture
ORCID0000-0002-5630-9934
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS6
TOTAL CITATIONS2
WORKS AS AUTHOR6
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR2021
LATEST PUBLICATION YEAR2024
H-INDEX1
  • Testimonios y evidencias

    Open Access•Denise Pozzi Escot, Núria Sala I Vila et al.•ARTICLE•Teoría y Práctica de la…•2024

    Una práctica recurrente en la arqueología peruana es comparar las evidencias arqueológicas con informaciones aportadas por los cronistas de la conquista y el temprano siglo XVI, quienes brindan datos significativos sobre el imperio incaico y las sociedades coexistentes, su organización económica, política, social, cultos, ideología, entre otros aspectos. En este artículo proponemos un diálogo analítico y cuestionador entre las informaciones de ex…

  • Headless Burials from Pachacamac, Peru

    Andrew J Nelson, Jo Motley et al.•ARTICLE•Bioarchaeology International•2024

    A paleoradiographic survey of funerary bundles (fardos) from a Late Intermediate Period (1000 A.D.–1472 A.D.) cemetery in Sector 3 of the site of Pachacamac, Peru, demonstrated that 15 out of 61 individuals had had their head removed when the body was in an advanced state of skeletonization/mummification. Detailed analysis of the field report, the fardos themselves, and X-rays and computed tomography scans of the fardos suggested that nine of the…

  • Período colonial temprano en Pachacamac, una aproximación a partir de las excavaciones de la Pirámide con rampa 13 y el Templo Pintado

    Open Access•Denise Pozzi Escot, Núria Sala I Vila et al.•ARTICLE•Teoría y Práctica de la…•2023

    Pachacamac fue una de las principales y más respetadas deidades del antiguo Perú; su poder se expresaba en la convocatoria a peregrinos, que concurrían a su espacio sagrado a gestionar sus súplicas. El santuario de Pachacamac está ubicado frente al litoral del Océano Pacífico, en el departamento de Lima-Perú; en el conjunto de sus estructuras monumentales destacan, entre otros, el Templo Viejo, el Templo Pintado y el Templo del Sol. La conquista …

  • Envolviendo al muerto a orillas del mar

    Open Access•Lucía Watson, Sarita Fuentes et al.•ARTICLE•Boletín de Arqueología PUCP•2022•Cited by: 2•References: 4

    El objetivo de este trabajo es caracterizar el tratamiento funerario de los individuos enterrados en dos sitios arqueológicos de la costa central del Perú durante períodos tardíos (1100 d. C.-1532 d. C.) y encontrar patrones compartidos por la población general y peculiaridades de dicho tratamiento en cada sitio.La «Necrópolis de Ancón» es una de las áreas funerarias más extensas de los Andes Centrales y fue ocupada por un grupo local cuyas princ…

  • Museos interdisciplinarios

    Open Access•Denise Pozzi-Escot, Susana Abad et al.•ARTICLE•Revista do Museu de Arqueologia e…•2022

    El santuario arqueológico de Pachacamac, ubicado en la ciudad de Lima, es uno de los sitios más representativos de la historia prehispánica y simboliza un momento fundacional de la identidad nacional peruana. El Museo Pachacamac expone una importante colección, producto de las investigaciones arqueológicas en el sitio, que permiten el conocimiento sobre el significado de Pachacamac. Estos bienes atendidos por especialistas son analizados y sujeto…

  • Dándole sentido a lo descontextualizado. Análisis de conglomerados óseos procedentes de Huaca Middendorf, Lima-Perú

    Open Access•Lisseth F Rojas Pelayo, Sarita Fuentes•ARTICLE•Boletín de Arqueología PUCP•2021•References: 3

    Huaca Middendorf, hacia finales del Periodo Intermedio Temprano e inicios del Horizonte Medio (alrededor de 250-600 d. C.) formó parte del componente Maranga, sitio vinculado a la sociedad Lima. Esta investigación aborda el panorama de los restos desarticulados procedentes de este sitio excavados por el Proyecto Arqueológico Maranga-Lima (PRAMA). La muestra de estudio proviene del sector sur central de la plataforma oeste, espacio dominado por de…

  • Envolviendo al muerto a orillas del mar

    Open Access•Lucía Watson, Sarita Fuentes et al.•ARTICLE•Boletín de Arqueología PUCP•2022•Cited by: 2•References: 4

    El objetivo de este trabajo es caracterizar el tratamiento funerario de los individuos enterrados en dos sitios arqueológicos de la costa central del Perú durante períodos tardíos (1100 d. C.-1532 d. C.) y encontrar patrones compartidos por la población general y peculiaridades de dicho tratamiento en cada sitio.La «Necrópolis de Ancón» es una de las áreas funerarias más extensas de los Andes Centrales y fue ocupada por un grupo local cuyas princ…

  • Dándole sentido a lo descontextualizado. Análisis de conglomerados óseos procedentes de Huaca Middendorf, Lima-Perú

    Open Access•Lisseth F Rojas Pelayo, Sarita Fuentes•ARTICLE•Boletín de Arqueología PUCP•2021•References: 3

    Huaca Middendorf, hacia finales del Periodo Intermedio Temprano e inicios del Horizonte Medio (alrededor de 250-600 d. C.) formó parte del componente Maranga, sitio vinculado a la sociedad Lima. Esta investigación aborda el panorama de los restos desarticulados procedentes de este sitio excavados por el Proyecto Arqueológico Maranga-Lima (PRAMA). La muestra de estudio proviene del sector sur central de la plataforma oeste, espacio dominado por de…

  • Envolviendo al muerto a orillas del mar

    Open Access•Lucía Watson, Sarita Fuentes et al.•ARTICLE•Boletín de Arqueología PUCP•2022•Cited by: 2•References: 4

    El objetivo de este trabajo es caracterizar el tratamiento funerario de los individuos enterrados en dos sitios arqueológicos de la costa central del Perú durante períodos tardíos (1100 d. C.-1532 d. C.) y encontrar patrones compartidos por la población general y peculiaridades de dicho tratamiento en cada sitio.La «Necrópolis de Ancón» es una de las áreas funerarias más extensas de los Andes Centrales y fue ocupada por un grupo local cuyas princ…

  • Museos interdisciplinarios

    Open Access•Denise Pozzi-Escot, Susana Abad et al.•ARTICLE•Revista do Museu de Arqueologia e…•2022

    El santuario arqueológico de Pachacamac, ubicado en la ciudad de Lima, es uno de los sitios más representativos de la historia prehispánica y simboliza un momento fundacional de la identidad nacional peruana. El Museo Pachacamac expone una importante colección, producto de las investigaciones arqueológicas en el sitio, que permiten el conocimiento sobre el significado de Pachacamac. Estos bienes atendidos por especialistas son analizados y sujeto…

  • Período colonial temprano en Pachacamac, una aproximación a partir de las excavaciones de la Pirámide con rampa 13 y el Templo Pintado

    Open Access•Denise Pozzi Escot, Núria Sala I Vila et al.•ARTICLE•Teoría y Práctica de la…•2023

    Pachacamac fue una de las principales y más respetadas deidades del antiguo Perú; su poder se expresaba en la convocatoria a peregrinos, que concurrían a su espacio sagrado a gestionar sus súplicas. El santuario de Pachacamac está ubicado frente al litoral del Océano Pacífico, en el departamento de Lima-Perú; en el conjunto de sus estructuras monumentales destacan, entre otros, el Templo Viejo, el Templo Pintado y el Templo del Sol. La conquista …

  • Testimonios y evidencias

    Open Access•Denise Pozzi Escot, Núria Sala I Vila et al.•ARTICLE•Teoría y Práctica de la…•2024

    Una práctica recurrente en la arqueología peruana es comparar las evidencias arqueológicas con informaciones aportadas por los cronistas de la conquista y el temprano siglo XVI, quienes brindan datos significativos sobre el imperio incaico y las sociedades coexistentes, su organización económica, política, social, cultos, ideología, entre otros aspectos. En este artículo proponemos un diálogo analítico y cuestionador entre las informaciones de ex…

  • Headless Burials from Pachacamac, Peru

    Andrew J Nelson, Jo Motley et al.•ARTICLE•Bioarchaeology International•2024

    A paleoradiographic survey of funerary bundles (fardos) from a Late Intermediate Period (1000 A.D.–1472 A.D.) cemetery in Sector 3 of the site of Pachacamac, Peru, demonstrated that 15 out of 61 individuals had had their head removed when the body was in an advanced state of skeletonization/mummification. Detailed analysis of the field report, the fardos themselves, and X-rays and computed tomography scans of the fardos suggested that nine of the…

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