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Josée Contreras

Biographic Data

ID3947410
NAMEJosée Contreras
GIVEN NAMESJosée
FAMILY NAMEContreras
SIGNATURECONTRERAS J
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS3
TOTAL CITATIONS6
WORKS AS AUTHOR3
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR1990
LATEST PUBLICATION YEAR2018
H-INDEX1
  • Ah! A Cretina, a Vizinha Miserável

    Open Access•Josée Contreras, Jeanne Favret-Saada•ARTICLE•Tessituras Revista de Antropologia…•2018

    clique em pdf para acessar o texto

  • La grande arnaque. L'expropriation de la sexualité des femmes

    Paola Tabet, Josée Contreras•ARTICLE•Actuel Marx•2001•Cited by: 5

    Beginning with Malinowski's question about why the Tobrianders define female sexual acts as services requiring payment, the centrality of sexual-economic exchange in relations between women and men in most societies is examined. Male monopoly of resources leads to women'use if sex as a resource along a continuum ranging from marriage to modern prostitution. In his asymmetrical exchange (that may include not only sexual service but also domestic, …

  • Ah ! La féline, la sale voisine

    Open Access•Josée Contreras, Jeanne Favret-Saada•ARTICLE•Terrain•1990•Cited by: 1

    Dans une cure psychique, le travail duthérapeute consiste, pour l'essentiel, à envelopper, de façon graduelle et imperceptible, le mal de vivre dont le consultant vient se plaindre, dans une formation mentale qui ne soit ni assurément imaginaire, ni tout à fait réaliste : il faut et il suffit qu'elle soit plausible. Ainsi le thérapeute ouvre-t-il un espace de jeu, un espace mi-fictif mi-réel, où le trop de réalité du malaise et sa fixité vont com…

  • La grande arnaque. L'expropriation de la sexualité des femmes

    Paola Tabet, Josée Contreras•ARTICLE•Actuel Marx•2001•Cited by: 5

    Beginning with Malinowski's question about why the Tobrianders define female sexual acts as services requiring payment, the centrality of sexual-economic exchange in relations between women and men in most societies is examined. Male monopoly of resources leads to women'use if sex as a resource along a continuum ranging from marriage to modern prostitution. In his asymmetrical exchange (that may include not only sexual service but also domestic, …

  • Ah ! La féline, la sale voisine

    Open Access•Josée Contreras, Jeanne Favret-Saada•ARTICLE•Terrain•1990•Cited by: 1

    Dans une cure psychique, le travail duthérapeute consiste, pour l'essentiel, à envelopper, de façon graduelle et imperceptible, le mal de vivre dont le consultant vient se plaindre, dans une formation mentale qui ne soit ni assurément imaginaire, ni tout à fait réaliste : il faut et il suffit qu'elle soit plausible. Ainsi le thérapeute ouvre-t-il un espace de jeu, un espace mi-fictif mi-réel, où le trop de réalité du malaise et sa fixité vont com…

  • Ah ! La féline, la sale voisine

    Open Access•Josée Contreras, Jeanne Favret-Saada•ARTICLE•Terrain•1990•Cited by: 1

    Dans une cure psychique, le travail duthérapeute consiste, pour l'essentiel, à envelopper, de façon graduelle et imperceptible, le mal de vivre dont le consultant vient se plaindre, dans une formation mentale qui ne soit ni assurément imaginaire, ni tout à fait réaliste : il faut et il suffit qu'elle soit plausible. Ainsi le thérapeute ouvre-t-il un espace de jeu, un espace mi-fictif mi-réel, où le trop de réalité du malaise et sa fixité vont com…

  • La grande arnaque. L'expropriation de la sexualité des femmes

    Paola Tabet, Josée Contreras•ARTICLE•Actuel Marx•2001•Cited by: 5

    Beginning with Malinowski's question about why the Tobrianders define female sexual acts as services requiring payment, the centrality of sexual-economic exchange in relations between women and men in most societies is examined. Male monopoly of resources leads to women'use if sex as a resource along a continuum ranging from marriage to modern prostitution. In his asymmetrical exchange (that may include not only sexual service but also domestic, …

  • Ah! A Cretina, a Vizinha Miserável

    Open Access•Josée Contreras, Jeanne Favret-Saada•ARTICLE•Tessituras Revista de Antropologia…•2018

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