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Perrine Simon‐nahum

Biographic Data

ID3963558
NAMEPerrine Simon‐nahum
GIVEN NAMESPerrine
FAMILY NAMESimon‐nahum
SIGNATURENAHUM P S
AFFILIATIONSCentre National de la Recherche Scientifique
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS28
TOTAL CITATIONS3
AUTHOR COUNT28
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR1987
LATEST PUBLICATION YEAR2023
H-INDEX1
  • Maimonides, Salomon Munk, and French Modernity

    Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•ARTICLE•The Jewish Quarterly Review•2023

  • Dictionnaire Claude Lévi-Strauss

    Jean-Claude Monod, Lucie Fabry et al.•CHAPTER•Dictionnaire Lévi-Strauss•2022

  • Dictionnaire Claude Lévi-Strauss

    Jean-Claude Monod, Gildas Salmon et al.•CHAPTER•Dictionnaire Lévi-Strauss•2022

  • Dictionnaire Claude Lévi-Strauss

    Patrice Maniglier, Philippe Choulet et al.•CHAPTER•Dictionnaire Lévi-Strauss•2022

  • À quoi le judaïsme fait-il obstacle ? Antisémitisme et Apocalypse

    Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•ARTICLE•Cités•2021

    International audience

  • Georges Bensoussan, L’Alliance Israélite Universelle (1860-2020). Juifs d’Orient, Lumières d’Occident, Paris, Albin Michel, 2020, 373 p

    Open Access•Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•ARTICLE•Cahiers de la Méditerranée•2020

    Connu pour ses travaux d’historiens sur la Shoah, le sionisme, la présence des juifs en pays arabes ou ses études plus polémiques sur Les Territoires perdus de la République (2002), Georges Bensoussan revient aujourd’hui vers l’un de ses sujets de prédilection : la présence des juifs dans le pourtour méditerranéen, à travers une étude consacrée à l’Alliance Israélite Universelle. Une citation de Walter Benjamin placée en exergue du dernier chapit…

  • Les juifs et l’Europe. Retour en diaspora

    Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•ARTICLE•Noesis•2018

    Les juifs entretiennent aujourd’hui un rapport singulier à l’Europe. Cela s’explique non seulement pour des raisons géographiques ou historiques mais plus encore intellectuelles. Les formes de développement qu’a connu l’histoire du judaïsme ont été façonnées par des concepts liés à la pensée européenne (émancipation, Shoah). La création de l’État d’Israël elle-même n’est pas étrangère à la raison européenne. Cette relation entrecroisée explique s…

  • L’intelligence du judaïsme

    Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•ARTICLE•Pardès•2016

  • Le juif de Milner: Les juifs peuvent-ils sortir de l’histoire

    Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•ARTICLE•Le Genre humain•2016

    La théorie du Nom juif dont Milner est l’un des principaux tenants ne se contente pas de réfuter toute position interne à l’histoire et d’exclure les juifs de toute forme d’existence réelle, passée ou présente. En remettant en cause l’ensemble des valeurs à partir desquelles on peut lire l’histoire des deux derniers siècles, elle interdit de lire l’avenir à leur lumière. La question posée par Jean-Claude Milner est donc double : le juif peut-il e…

  • Ulysse chez les dreyfusards: Victor Bérard et l’affaire Dreyfus

    Open Access•Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•CHAPTER•Portraits de Victor Bérard•2015

    Si Victor Bérard figure parmi les premiers signataires de la pétition des intellectuels protestant contre le procès Zola en 1898, on manque de renseignements pour connaître ce que fut son engagement dreyfusard ultérieur. Il faut alors se tourner vers son parcours scientifique et ses ouvrages pour montrer comment se rejoignent engagement dreyfusard et conception de la science, qu’il s’agisse de la réhabilitation des Phéniciens, comparés aux juifs …

  • Passeurs d’Orient

    Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•CHAPTER•Passeurs d'Orient•2013

  • Publications

    Open Access•Jean Bakou, Sophie Basch et al.•ARTICLE•La lettre du Collège de France•2013

  • Philosophie et science du judaïsme: La place d’Adolphe Franck dans le paysage intellectuel français du xix e siècle

    Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•CHAPTER•Adolphe Franck•2012

  • Jacob Bernays, une autre voie de la modernité

    Open Access•Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•ARTICLE•Revue germanique internationale•2011

    Jacob Bernays occupe une position à la fois centrale et paradoxale dans l’histoire de la philologie comme dans celle du judaïsme. Considéré comme l’un des plus grands érudits de son temps, il occupe cependant peu de place dans les histoires de la philologie. Refusant de se convertir, il se tient pourtant en marge du mouvement de la science du judaïsme. L’itinéraire de J. Bernays nous permet de dessiner une autre voie dans l’émancipation des juifs…

  • Tombeau des intellectuels: La mémoire des intellectuels français et la pensée de la mort

    Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•ARTICLE•Esprit•2010

    Livres d'hommage et essais d'interprétation, les opuscules consacrés à la mémoire de philosophes récemment disparus (Levinas, Foucault, Barthes, Derrida...) se multiplient ces dernières années. Amicaux et distanciés, ils mêlent subjectivité et analyse, comme si la pensée de la mort devait désormais accompagner la lecture pour surmonter l'impression d'une « fin » de la philosophie française

  • L'affaire Dreyfus: Les événements fondateurs

    Vincent Duclert, Perrine Simon-Nahum et al.•BOOK•L'affaire Dreyfus•2009

  • François Furet et la double fin de l'idée révolutionnaire: Controverses autour d'un héritage

    Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•ARTICLE•Esprit•2009•References: 1

    En France, l'année 1989 fut aussi celle de la commémoration du bicentenaire de la Révolution française. On sortait de la culture révolutionnaire à la fois au sein de la culture nationale et à travers l'échec du projet communiste. Le débat sur l'interprétation de 1789 porta sur le statut que pouvaient avoir les Droits de l'homme dans les démocraties occidentales. Historien de l'idée communiste et de la Révolution, François Furet fut au centre des …

  • L’Orient d’Ernest Renan: De l’étude des langues à l’histoire des religions

    Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•ARTICLE•Revue germanique internationale•2008

    L’Orient occupe une place centrale dans l’œuvre d’Ernest Renan. Plutôt que d’y reconnaître, comme on l’a dit trop souvent, différents visages de l’Orient selon qu’il traite du langage, de l’histoire des religions ou de l’aventure de l’humanité, il paraît plus pertinent de saisir à travers cette figure un concept opératoire qui, dans la première partie de ses recherches, lui permet de passer de l’étude des langues à l’histoire des religions. On vo…

  • Zadoc Kahn

    Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•CHAPTER•Zadoc Kahn•2007

  • Samuel Cahen entre Lumières et science du judaïsme

    Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•ARTICLE•Romantisme•2004

    Dans l’histoire du judaïsme français les années 1810-1840 sont souvent interprétées dans le sillage de la Révolution française et de l’idéologie de la régénération. La biographie et la carrière de Samuel Cahen (1796-1862) traducteur de la Bible en français et fondateur des Archives Israélites de France et du cercle de collaborateurs qui l’entourèrent montre que le judaïsme français vécut en réalité à l’époque des inflexions importantes. Postérieu…

  • La lettre et le sens

    Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•ARTICLE•Critique•2003

  • L’histoire des religions en France autour de 1880

    Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•ARTICLE•Revue germanique internationale•2002

    Cet article montre combien après près d’un siècle d’indécision méthodologique l’histoire des religions est institutionnalisée en France autour de 1880 comme une science historique laïcisée qui hésite cependant encore parfois à intégrer les acquis d’une critique biblique d’origine principalement allemande

  • Renan et l'histoire des langues sémitiques

    Open Access•Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•ARTICLE•Histoire Épistémologie Langage•2001•Cited by: 1

    On critique souvent V Histoire des Langues Sémitiques, publiée en 1855, à la fois pour ses erreurs de contenu et pour les fondements qu'elle pose des conceptions antisémites de Renan. Il faut au contraire lire ce travail dans la ligne de la faculté de juger établir par Kant et des théories humboldtiennes sur le langage. Le langage apparaît alors comme la construction reflexive et autour de laquelle s'organise toute son uvre

  • Ernest Renan. Histoire du christianisme et histoire des religions

    Open Access•Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•CHAPTER•De Renan à Marrou•1999

    Lorsque Renan quitte le séminaire en 1845 c’est pour se consacrer à l’histoire des religions. La philologie a détrôné la foi et il a, à plusieurs reprises, déjà affirmé le rôle de l’histoire dans l’étude de l’esprit humain. Sa position a déjà son originalité. A l’époque l’histoire des refigions se partage en deux camps, ceux qui, au sein de l’Université, combattent l’influence de l’Eglise en soumettant les Ecritures Saintes aux assertions de la s…

  • Philologie et politique

    Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•ARTICLE•Revue des Études Juives•1996

    Les elements d'analyse de l'Affaire Dreyfus et le climat d'antisemitisme qui la precede sont en place des les annees 1880 sous la forme d'une theorie d'un judaisme emancipe ou cohabitent tradition et modernite. Sous la plume des representants de la seconde generation d'un courant de pensee que l'A. appelle la science du judaisme francais, qui seront en meme temps les grandes figures des debuts de l'Universite republicaine, se trouvent reformulees…

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  • Renan et l'histoire des langues sémitiques

    Open Access•Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•ARTICLE•Histoire Épistémologie Langage•2001•Cited by: 1

    On critique souvent V Histoire des Langues Sémitiques, publiée en 1855, à la fois pour ses erreurs de contenu et pour les fondements qu'elle pose des conceptions antisémites de Renan. Il faut au contraire lire ce travail dans la ligne de la faculté de juger établir par Kant et des théories humboldtiennes sur le langage. Le langage apparaît alors comme la construction reflexive et autour de laquelle s'organise toute son uvre

  • La France et le sionisme, 1897-1948. Une rencontre manquee

    Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum et al.•ARTICLE•Vingtième Siècle Revue d histoire•1993•Cited by: 1

  • La force du prejuge. Essai sur le racisme et ses doubles

    Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum et al.•REVIEW•Vingtième Siècle Revue d histoire•1988•Cited by: 1

  • Une famille d'intellectuels juifs en république

    Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•ARTICLE•Revue des Études Juives•1987

  • La force du prejuge. Essai sur le racisme et ses doubles

    Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum et al.•REVIEW•Vingtième Siècle Revue d histoire•1988•Cited by: 1

  • La France et le sionisme, 1897-1948. Une rencontre manquee

    Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum et al.•ARTICLE•Vingtième Siècle Revue d histoire•1993•Cited by: 1

  • Philologie et politique

    Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•ARTICLE•Revue des Études Juives•1996

    Les elements d'analyse de l'Affaire Dreyfus et le climat d'antisemitisme qui la precede sont en place des les annees 1880 sous la forme d'une theorie d'un judaisme emancipe ou cohabitent tradition et modernite. Sous la plume des representants de la seconde generation d'un courant de pensee que l'A. appelle la science du judaisme francais, qui seront en meme temps les grandes figures des debuts de l'Universite republicaine, se trouvent reformulees…

  • Ernest Renan. Histoire du christianisme et histoire des religions

    Open Access•Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•CHAPTER•De Renan à Marrou•1999

    Lorsque Renan quitte le séminaire en 1845 c’est pour se consacrer à l’histoire des religions. La philologie a détrôné la foi et il a, à plusieurs reprises, déjà affirmé le rôle de l’histoire dans l’étude de l’esprit humain. Sa position a déjà son originalité. A l’époque l’histoire des refigions se partage en deux camps, ceux qui, au sein de l’Université, combattent l’influence de l’Eglise en soumettant les Ecritures Saintes aux assertions de la s…

  • Renan et l'histoire des langues sémitiques

    Open Access•Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•ARTICLE•Histoire Épistémologie Langage•2001•Cited by: 1

    On critique souvent V Histoire des Langues Sémitiques, publiée en 1855, à la fois pour ses erreurs de contenu et pour les fondements qu'elle pose des conceptions antisémites de Renan. Il faut au contraire lire ce travail dans la ligne de la faculté de juger établir par Kant et des théories humboldtiennes sur le langage. Le langage apparaît alors comme la construction reflexive et autour de laquelle s'organise toute son uvre

  • L’histoire des religions en France autour de 1880

    Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•ARTICLE•Revue germanique internationale•2002

    Cet article montre combien après près d’un siècle d’indécision méthodologique l’histoire des religions est institutionnalisée en France autour de 1880 comme une science historique laïcisée qui hésite cependant encore parfois à intégrer les acquis d’une critique biblique d’origine principalement allemande

  • La lettre et le sens

    Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•ARTICLE•Critique•2003

  • Samuel Cahen entre Lumières et science du judaïsme

    Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•ARTICLE•Romantisme•2004

    Dans l’histoire du judaïsme français les années 1810-1840 sont souvent interprétées dans le sillage de la Révolution française et de l’idéologie de la régénération. La biographie et la carrière de Samuel Cahen (1796-1862) traducteur de la Bible en français et fondateur des Archives Israélites de France et du cercle de collaborateurs qui l’entourèrent montre que le judaïsme français vécut en réalité à l’époque des inflexions importantes. Postérieu…

  • Zadoc Kahn

    Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•CHAPTER•Zadoc Kahn•2007

  • L’Orient d’Ernest Renan: De l’étude des langues à l’histoire des religions

    Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•ARTICLE•Revue germanique internationale•2008

    L’Orient occupe une place centrale dans l’œuvre d’Ernest Renan. Plutôt que d’y reconnaître, comme on l’a dit trop souvent, différents visages de l’Orient selon qu’il traite du langage, de l’histoire des religions ou de l’aventure de l’humanité, il paraît plus pertinent de saisir à travers cette figure un concept opératoire qui, dans la première partie de ses recherches, lui permet de passer de l’étude des langues à l’histoire des religions. On vo…

  • L'affaire Dreyfus: Les événements fondateurs

    Vincent Duclert, Perrine Simon-Nahum et al.•BOOK•L'affaire Dreyfus•2009

  • François Furet et la double fin de l'idée révolutionnaire: Controverses autour d'un héritage

    Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•ARTICLE•Esprit•2009•References: 1

    En France, l'année 1989 fut aussi celle de la commémoration du bicentenaire de la Révolution française. On sortait de la culture révolutionnaire à la fois au sein de la culture nationale et à travers l'échec du projet communiste. Le débat sur l'interprétation de 1789 porta sur le statut que pouvaient avoir les Droits de l'homme dans les démocraties occidentales. Historien de l'idée communiste et de la Révolution, François Furet fut au centre des …

  • Tombeau des intellectuels: La mémoire des intellectuels français et la pensée de la mort

    Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•ARTICLE•Esprit•2010

    Livres d'hommage et essais d'interprétation, les opuscules consacrés à la mémoire de philosophes récemment disparus (Levinas, Foucault, Barthes, Derrida...) se multiplient ces dernières années. Amicaux et distanciés, ils mêlent subjectivité et analyse, comme si la pensée de la mort devait désormais accompagner la lecture pour surmonter l'impression d'une « fin » de la philosophie française

  • Jacob Bernays, une autre voie de la modernité

    Open Access•Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•ARTICLE•Revue germanique internationale•2011

    Jacob Bernays occupe une position à la fois centrale et paradoxale dans l’histoire de la philologie comme dans celle du judaïsme. Considéré comme l’un des plus grands érudits de son temps, il occupe cependant peu de place dans les histoires de la philologie. Refusant de se convertir, il se tient pourtant en marge du mouvement de la science du judaïsme. L’itinéraire de J. Bernays nous permet de dessiner une autre voie dans l’émancipation des juifs…

  • Philosophie et science du judaïsme: La place d’Adolphe Franck dans le paysage intellectuel français du xix e siècle

    Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•CHAPTER•Adolphe Franck•2012

  • Passeurs d’Orient

    Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•CHAPTER•Passeurs d'Orient•2013

  • Publications

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  • Ulysse chez les dreyfusards: Victor Bérard et l’affaire Dreyfus

    Open Access•Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•CHAPTER•Portraits de Victor Bérard•2015

    Si Victor Bérard figure parmi les premiers signataires de la pétition des intellectuels protestant contre le procès Zola en 1898, on manque de renseignements pour connaître ce que fut son engagement dreyfusard ultérieur. Il faut alors se tourner vers son parcours scientifique et ses ouvrages pour montrer comment se rejoignent engagement dreyfusard et conception de la science, qu’il s’agisse de la réhabilitation des Phéniciens, comparés aux juifs …

  • L’intelligence du judaïsme

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  • Le juif de Milner: Les juifs peuvent-ils sortir de l’histoire

    Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•ARTICLE•Le Genre humain•2016

    La théorie du Nom juif dont Milner est l’un des principaux tenants ne se contente pas de réfuter toute position interne à l’histoire et d’exclure les juifs de toute forme d’existence réelle, passée ou présente. En remettant en cause l’ensemble des valeurs à partir desquelles on peut lire l’histoire des deux derniers siècles, elle interdit de lire l’avenir à leur lumière. La question posée par Jean-Claude Milner est donc double : le juif peut-il e…

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    Les juifs entretiennent aujourd’hui un rapport singulier à l’Europe. Cela s’explique non seulement pour des raisons géographiques ou historiques mais plus encore intellectuelles. Les formes de développement qu’a connu l’histoire du judaïsme ont été façonnées par des concepts liés à la pensée européenne (émancipation, Shoah). La création de l’État d’Israël elle-même n’est pas étrangère à la raison européenne. Cette relation entrecroisée explique s…

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    Open Access•Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•ARTICLE•Cahiers de la Méditerranée•2020

    Connu pour ses travaux d’historiens sur la Shoah, le sionisme, la présence des juifs en pays arabes ou ses études plus polémiques sur Les Territoires perdus de la République (2002), Georges Bensoussan revient aujourd’hui vers l’un de ses sujets de prédilection : la présence des juifs dans le pourtour méditerranéen, à travers une étude consacrée à l’Alliance Israélite Universelle. Une citation de Walter Benjamin placée en exergue du dernier chapit…

  • À quoi le judaïsme fait-il obstacle ? Antisémitisme et Apocalypse

    Perrine Simon-Nahum, Perrine Simon‐nahum•ARTICLE•Cités•2021

    International audience

  • Dictionnaire Claude Lévi-Strauss

    Jean-Claude Monod, Lucie Fabry et al.•CHAPTER•Dictionnaire Lévi-Strauss•2022

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