Jean-François Kervégan
Biographic Data
| ID | 401040 |
|---|---|
| NAME | Jean-François Kervégan |
| GIVEN NAMES | Jean-François |
| FAMILY NAME | Kervégan |
| SIGNATURE | KERVÉGAN J |
| ORCID | 0009-0009-3745-8684 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 38 |
| TOTAL CITATIONS | 4 |
| AUTHOR COUNT | 33 |
| EDITOR COUNT | 5 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1995 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2024 |
| H-INDEX | 1 |
Catherine Colliot-Thélène (1950-2022)
Bernard Bourgeois (1929-2024)
La constitution comme forme de vie
L’article montre que, dans la philosophie politique hégélienne, le vocabulaire de la constitution ne renvoie pas seulement à une configuration institutionnelle, mais à une forme de vie combinant une dimension objective et une dimension subjective : la « constitution » est le lieu d’une subjectivation de l’objectivité institutionnelle et d’une objectivation des dispositions subjectives des individus
Les Jeunes hégéliens. Une anthologie
Hegel
Institutionen und die paradoxen Ansprüche der Moderne
Institutionen sind die Form, die Macht in modernen, ausdifferenzierten Gesellschaften annimmt. Auch wenn den heutigen Sozialwissenschaften der allgegenwärtige Begriff »Institution« nicht ganz geheuer ist, weil er als allzu vage und vieldeutig gilt, besteht in ihnen doch Einigkeit darüber, dass Institutionen – sei es durch Rollenvorgaben, sei es durch Organisationsstrukturen oder sei es ganz banal durch Sanktionsdrohungen – menschliches Handeln un…
Les institutions et les exigences paradoxales de la modernité
Les institutions sont la forme que prend le pouvoir dans les socits diffrencies modernes. Mme si les sciences sociales d'aujourd'hui ne sont pas trs l'aise avec ce concept omniprsent, trop vague et trop polysmique leur got, elles sont pourtant unanimes considrer que les institutions -que ce soit par l'attribution de rles, par la structuration organisationnelle ou trs banalement par des menaces de sanctiondirigent l'agir et le jugement humain dans…
Was tun mit Carl Schmitt
What to do with Carl Schmitt
Hegel. L'épopée de la raison
Was Tun Mit Carl Schmitt?
Das Buch ist das Ergebnis einer dreissigjährigen Beschäftigung mit dem Werk Carl Schmitts. Damit verfolgt Kervégan ein doppeltes, ein didaktisches sowie ein begriffliches Ziel. Der erste Teil enthält wichtige Angaben zur Lebens- und zur Werkgeschichte, die die komplizierte und polemische Rezeption seiner Schriften erklären können. Ohne irgendwelche Duldsamkeit für die Person versucht Kervégan zu zeigen, dass der absichtlich »kryptische« Charakter…
Contribution à la critique de la philosophie du droit de Hegel
polemique litteraire lancee par Marx contre Hegel et sa philosophie du droit sert ici de pretexte pour aborder la question du proletariat et de son asservissement par l’Etat, l’argent et la religion. Avec ce texte d’une force polemique rarement egalee, le jeune Marx passe du democratisme au communisme, remettant sur ses pieds la dialectique hegelienne. C'est dans cet ouvrage que se trouve la phrase sans doute la plus connue de Karl…
Hegel’s Political Epistemology
This article proposes an interpretation of Hegel’s famous maxim in the Preface of the Grundlinien : ‘What is rational is actual, and what is actual is rational’, not (as usual) as a politically conservative normative statement, but as an epistemological statement concerning the way in which philosophical discourse relates to reality. My aim is to take seriously Hegel’s claim that the purpose of philosophy is not to prescribe to the social world w…
The Actual and the Rational
Foucault(s)
Cet ouvrage se donne pour tâche de répondre à une question apparemment simple : qu’en est-il aujourd’hui de la pensée foucaldienne ? Bien loin de vouloir ériger Foucault en auteur canonique, il se propose d’esquisser le tableau, le plus large et le plus différencié possible, des études foucaldiennes contemporaines. Il s’efforce donc non pas de restituer la richesse des différents visages de Foucault - penseur tout à la fois de l’historicité et du…
Présentation
que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement
Au-delà de l'histoire
Correspondance Alexandre Kojève / Carl Schmitt
International audience
Figuras do direito na Fenomenologia do Espírito a fenomenologia como doutrina do espírito objetivo
A Fenomenologia do Espírito ocupa um lugar à parte na obra de Hegel. Isso se comprova muito simplesmente quando se interroga sobre a posição que ela poderia ter, no sistema hegeliano, em sua organização definitiva, aquela que a Enciclopédia das Ciências Filosóficas apresenta, de modo muito condensado. É manifesto que o que se intitula aqui (nas 2a e 3a edições) “Fenomenologia do Espírito”, a saber, o momento mediano da doutrina do espírito subjet…
La position systématique de la Phénoménologie de l’esprit
Cet article analyse la position de la Phénoménologie de l’esprit dans le « système de la Science » hégélien, en confrontant la manière dont la question est posée dans la Phénoménologie de l’esprit et dans le système encyclopédique lui-même. La position singulière et paradoxale qui est la sienne – elle est à la fois extérieure au système et ce qui ultimement lui offre son fondement – peut s’expliquer par l’ambition hégélienne de constituer le syst…
La rationalité normative
L’article examine les ressources que la pensée de Hegel pourrait offrir à la théorie actuelle de la rationalité normative, en particulier grâce au concept d’éthicité (Sittlichkeit) qu’elle propose. L’examen porte d’abord sur la théorie hegélienne du « droit abstrait », qui développe une vision originale du rapport entre « droit subjectif » et « droit objectif ». Sont ensuite étudiés les rapports entre normativité juridique et normativité morale, …
L'effet Habermas dans la philosophie française
La réception de Habermas en France illustre à bien des égards le décalage intellectuel entre l'Allemagne et la France, en particulier dans les années 1960 et 1970, âge d'or du structuralisme, Habermas ayant lui-même durement critiqué les philosophes « postmodernes » (Foucault, Derrida). Paradoxalement cependant, il est aujourd'hui étudié comme un « classique
Pourquoi Que faire de Carl Schmitt
Principes de la philosophie du droit
Cette édition des Principes de la philosophie du droit, fondée sur un établissement critique du texte original, est la plus complète à ce jour : elle propose, dans une traduction nouvelle, ce texte majeur de la philosophie juridique et politique moderne publié en 1820. Sont en outre offertes au lecteur les traductions des annotations manuscrites portées par Hegel sur son exemplaire personnel, des extraits des cours prononcés durant les années où …
Entretien avec Jean-François Kervégan et Bernard Mabille
L'institution française de la philosophie et son envers
Si l'on peut parler de « philosophie française », c'est parce qu'il y a, en France, des institutions spécifiques qui guident la formation de ceux qui se destinent à en faire profession. Cette professionnalisation de la philosophie ne va pas de soi, elle est toujours soumise à la critique. Mais même ceux qui jouent sur les marges de la discipline ou les vilipendent (au nom d'une « contre-philosophie ») doivent se situer par rapport à elles
The Actual and the Rational
La science de l'idée pure
Cet article est un exercice pour comprendre la définition par Hegel de la Logique comme « la science de l'idée pure », et pour en examiner les implications. Revenant sur la question du rapport de la Logique et de la Phénoménologie, et proposant une interprétation de l'approche délibérément aporétique de la question du « commencement » par Hegel, il s'efforce ensuite de décrire les principales caractéristiques du « programme » logique, dont elles …
Politique, violence, philosophie
Politique
Miroir du Moyen Age»).Les « recits d'origine » ont aujourd'hui bonne presse: on n'en voudra pour preuve que Ie succes rencontre par les textespublies, auxeditions Gallimard, dansla collection intitulee « L'Aubedes peuples » -fallacieusement, puisque la plupart de ces textes sont originaires de notre Moyen Age.Toutefois, si nous retrouvons avec attendrissement dans l'Histoire des Francs du bon Gregoire de Tours de vieux souvenirs scolaires (le vas…
La théorie hégélienne du contrat
Peu étudiée pour elle-même, la théorie hégélienne du contrat est une pièce décisive de l’architecture de l’esprit objectif. C’est le contrat qui établit, en y introduisant la dimension fructueuse de la reconnaissance, la fonction positive qui revient au « droit abstrait » non pas malgré, mais en raison de son abstraction. Grâce au rapport contractuel, le droit peut apparaître comme la véritable infrastructure de la « société civile », dont il con…
De la société à la sociologie
Les discussions sur l’existence ou non d’un deutscher Sonderweg, d’une « voie allemande » originale, font partie, pour le meilleur et pour le pire, de l’histoire de la culture allemande. Ce débat mérite d’être mené en particulier, fût-ce rétrospectivement, à propos de la science de la société. D’un côté, vers la fin du xixe siècle, se constitue en Allemagne une « sociologie » illustrée par les noms de Tönnies, de Simmel, de Weber, et qui, malgré …
Max Weber et la sociologie compréhensive allemande
L’ouvrage publié en 1938 par Raymond Aron, La Philosophie critique de l’histoire, a marqué de façon décisive la réception de l’œuvre wébérienne en France. Il faut rendre grâce à Aron d’avoir fait connaître au public français, tant par cet ouvrage, sa thèse complémentaire, que par sa thèse elle-même, publiée la même année sous le titre Introduction à la philosophie de l’histoire, cette pensée d’outre-Rhin que, pour des raisons qui tiennent à l’his…
Présentation
On a souvent réduit Feuerbach à n’être qu’un auteur de transition entre Hegel et Marx, dont la pensée est résumée par le seul terme d’‘‘ humanisme ’’. Pourtant, la conception de l’homme que propose Feuerbach s’appuie sur une théorie élaborée de la représentation, portant à la fois sur sa genèse et sur ses effets. Concernant spécialement la sensation, la religion et la philosophie, cette théorie s’efforce de définir leur articulation et esquisse a…
Hegel penseur du droit
Les Principes de la philosophie du droit sont l'un des textes les plus lus et les plus controversés de Hegel. Il s’agit à la fois d’un bilan de l’histoire de la philosophie morale, juridique et politique et d’une analyse audacieuse et « engagée » de la modernité post-révolutionnaire. Pourtant, malgré sa destination pédagogique et sa rédaction soignée, le précis de 1820 est d’un abord malaisé, dans la mesure où il ne se soustrait à aucune des exig…
Questions sur Carl Schmitt
Handbuch Deutscher Idealismus
Der Deutsche Idealismus war und ist eine der wichtigsten Ideenkonstellationen in der Geschichte der neueren Philosophie. Das Handbuch führt systematisch in die Fragestellungen des Deutschen Idealismus ein: Die Vernunft und das Absolute, System und Methode, Erkenntnis und Wissen, Natur, Moral, Recht und Staat, Geschichte, Religion und Kunst. Einbezogen wurde die Philosophie der Frühromantik und das Werk Hölderlins. Erstmals wird auch die Geschicht…
Haveria uma vida ética
Este artigo investiga a relação entre individualidade e espírito objetivo na filosofia política de Hegel, focando no conceito mediador de "vida ética". Kervégan argumenta contra interpretações que veem Hegel como defensor de um institucionalismo forte que dissolveria o indivíduo na institucionalização sócio-política. O autor explora como a "vida ética" permite uma articulação entre a liberdade individual e as instituições, sugerindo que a realiza…
Le recrutement des universitaires et ses dilemmes
Sujet passionnel, le recrutement concentre les contradictions du monde universitaire. Si le système actuel mécontente tout le monde, la crainte d'abus de pouvoir des présidents d'université dans le cadre de l'autonomie provoque déjà des levées de boucliers. Après avoir longtemps présidé une commission du C nu , l'auteur tire ici un bilan méthodique et sans concession des difficultés du recrutement
O estado de direito no idealismo alemão
Esse artigo busca mostrar, em contraste com uma tradição já estabelecida, que afilosofia clássica alemã, longe de fazer do indivíduo simples apêndice do Estado, propõeuma verdadeira teoria do Estado de direito , e isso, antes mesmo que estatenha sido formulada pelos juristas liberais. Mas se trata de uma teoria crítica, que põe emevidência o caráter ilusório da idéia liberal segundo a qual a sociedade civil poderia furtarseinteiramente à tutela d…
L'institution française de la philosophie et son envers
Si l'on peut parler de « philosophie française », c'est parce qu'il y a, en France, des institutions spécifiques qui guident la formation de ceux qui se destinent à en faire profession. Cette professionnalisation de la philosophie ne va pas de soi, elle est toujours soumise à la critique. Mais même ceux qui jouent sur les marges de la discipline ou les vilipendent (au nom d'une « contre-philosophie ») doivent se situer par rapport à elles
La science de l'idée pure
Cet article est un exercice pour comprendre la définition par Hegel de la Logique comme « la science de l'idée pure », et pour en examiner les implications. Revenant sur la question du rapport de la Logique et de la Phénoménologie, et proposant une interprétation de l'approche délibérément aporétique de la question du « commencement » par Hegel, il s'efforce ensuite de décrire les principales caractéristiques du « programme » logique, dont elles …
Principes de la philosophie du droit
Cette édition des Principes de la philosophie du droit, fondée sur un établissement critique du texte original, est la plus complète à ce jour : elle propose, dans une traduction nouvelle, ce texte majeur de la philosophie juridique et politique moderne publié en 1820. Sont en outre offertes au lecteur les traductions des annotations manuscrites portées par Hegel sur son exemplaire personnel, des extraits des cours prononcés durant les années où …
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La réception de Habermas en France illustre à bien des égards le décalage intellectuel entre l'Allemagne et la France, en particulier dans les années 1960 et 1970, âge d'or du structuralisme, Habermas ayant lui-même durement critiqué les philosophes « postmodernes » (Foucault, Derrida). Paradoxalement cependant, il est aujourd'hui étudié comme un « classique
Figuras do direito na Fenomenologia do Espírito a fenomenologia como doutrina do espírito objetivo
A Fenomenologia do Espírito ocupa um lugar à parte na obra de Hegel. Isso se comprova muito simplesmente quando se interroga sobre a posição que ela poderia ter, no sistema hegeliano, em sua organização definitiva, aquela que a Enciclopédia das Ciências Filosóficas apresenta, de modo muito condensado. É manifesto que o que se intitula aqui (nas 2a e 3a edições) “Fenomenologia do Espírito”, a saber, o momento mediano da doutrina do espírito subjet…
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La rationalité normative
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Foucault(s)
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Au-delà de l'histoire
Correspondance Alexandre Kojève / Carl Schmitt
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