Pierre Kahn
Biographic Data
| ID | 4089124 |
|---|---|
| NAME | Pierre Kahn |
| GIVEN NAMES | Pierre |
| FAMILY NAME | Kahn |
| SIGNATURE | KAHN P |
| AFFILIATIONS | Normandie Université |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 10 |
| TOTAL CITATIONS | 18 |
| AUTHOR COUNT | 8 |
| EDITOR COUNT | 2 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2000 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 2 |
Perspectives historiques sur la formation à l'esprit critique
Former à l'esprit critique: cette finalité de l'école républicaine française peut s'autoriser d'une tradition historique vénérable, que les noms de Condorcet ou de Ferdinand Buisson illustrent. Mais cette finalité affichée se présente aux yeux de l'historien comme une finalité rêvée plus que réelle, et les instituteurs de la IIIe République ont, dans l'ensemble, plutôt donné le spectacle d'un enseignement dogmatique. Paradoxalement, le développem…
Le Parti communiste français à la recherche de sa politique scolaire (1921-1934)
Cet article s’intéresse à la façon dont le jeune Parti communiste (PC), Section française de l’Internationale communiste (SFIC), issu du congrès de Tours (25-30 décembre 1920) a traité les questions scolaires et éducatives ; sur la base d’archives et de documents de diverses natures, il interroge les tâtonnements de sa doctrine en matière scolaire. L’article décrit tout d’abord l’effervescence politique et pédagogique caractéristique de cette nou…
Éduquer dans et hors l’école: Lieux et milieux de formation. XVIIe-XXe siècle
Si l’école a constitué, depuis le XVIIe siècle, en France mais aussi dans de nombreux autres pays, le cadre d’une étape de plus en plus ordonnée de la vie des enfants et des jeunes, à côté d’elle et souvent au-delà, ont coexisté et continuent d’exister d’autres formes et d’autres milieux éducatifs. Outre les familles, il faut mentionner divers acteurs, religieux ou professionnels, privés ou publics, communautaires ou nationaux, prétendant eux aus…
Formation, transformations des savoirs scolaires: Histoires croisées des disciplines, XIXe-XXe siècles
Depuis quand l’école s’est-elle ouverte à la géographie, à l’éducation artistique ou aux langues régionales ? Quels rapports les matières enseignées ont-elles entretenus avec les pratiques sociales et les « savoirs savants » ? Quels sont les enjeux de l’émergence et des transformations d’un savoir scolaire ? L’histoire des disciplines scolaires contribue à enrichir l’histoire de l’école elle-même, en montrant notamment qu’il n’est pas possible de…
L’enseignement moral et civique: Vain projet ou ambition légitime ? Éléments pour un débat
Prévus pour la rentrée 2015, les nouveaux programmes d’enseignement moral et civique (EMC) pour l’école élémentaire sont d’ores et déjà publiés par le Conseil Supérieur des Programmes (CSP). L’article se propose d’interroger la signification qui s’attache, au-delà de son contenu, au projet même d’un enseignement moral, d’examiner les critiques de principe dont ce projet a pu être l’objet et de confronter à ces critiques les orientations générales…
La laïcité est-elle une valeur
Devant l’injonction réitérée de défendre les valeurs de la laïcité, il convient de poser la question de savoir si et dans quelles limites la laïcité peut être considérée comme une valeur. La philosophie politique de John Rawls sert à cette fin de fil conducteur : la laïcité est une valeur de justice, en ce qu’elle est un dispositif juridique articulé à la liberté de conscience des individus, mais elle n’est pas une valeur morale, une conception d…
La critique du « pédagogisme » ou l'invention du discours de l'autre
Comment rendre compte du discrédit qu’un discours « néo-républicain » sur l’école jette sur une réflexion pédagogique stigmatisée par lui comme « pédagogiste » ? Ce discours n’est certes pas nouveau ; ce qui l’est, en revanche, c’est d’opérer cette critique du pédagogisme au nom de la République, quand les républicains du temps de Jules Ferry faisaient de la pédagogie un savoir distinct aidant les maîtres à mieux enseigner et à se débarrasser des…
Réflexions générales sur l’éthique professionnelle enseignante
Parler d’une éthique professionnelle enseignante, c’est parler de deux choses : des valeurs fondatrices du « choix d’éduquer » (axiologie), telles l’égalité de traitement des élèves, le postulat d’éducabilité, etc., et des normes définissant des obligations concrètes (déontologie), tels le devoir de réserve, l’obligation d’informer les parents, etc. Mais c’est aussi inscrire la profession enseignante dans une perspective inédite, celle de l’indiv…
La leçon de choses: Naissance de l’enseignement des sciences à l’école primaire
La loi du 28 mars 1882, celle-même qui établit l’obligation d’instruction et la laïcité des enseignements, prévoit l’introduction dans les programmes obligatoires de l’école primaire des sciences physiques et naturelles. Quel sens peut avoir pour l’école républicaine cette nouveauté ? N’est-ce que l’aboutissement normal d’une scolarisation primaire organisée depuis Guizot, ou bien est-ce un indice significatif du "nouveau régime" que Jules Ferry …
L'enseignement des sciences, de Ferry à l'éveil
Teaching Science from Jules Ferry to the scientific awakening method. The “object lesson” was established as the paradigm for teaching science in France since school was made compulsory by Jules Ferry. By claiming to appeal to children’s observational abilities, it became the central figure of primary school culture and teaching methods, whose norms hardly evolved during 70 years (until 1957). Since the end of the 1960s, the awakening method comp…
La laïcité est-elle une valeur
Devant l’injonction réitérée de défendre les valeurs de la laïcité, il convient de poser la question de savoir si et dans quelles limites la laïcité peut être considérée comme une valeur. La philosophie politique de John Rawls sert à cette fin de fil conducteur : la laïcité est une valeur de justice, en ce qu’elle est un dispositif juridique articulé à la liberté de conscience des individus, mais elle n’est pas une valeur morale, une conception d…
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Teaching Science from Jules Ferry to the scientific awakening method. The “object lesson” was established as the paradigm for teaching science in France since school was made compulsory by Jules Ferry. By claiming to appeal to children’s observational abilities, it became the central figure of primary school culture and teaching methods, whose norms hardly evolved during 70 years (until 1957). Since the end of the 1960s, the awakening method comp…
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