Sandro Guimarães De Salle
Biographic Data
| ID | 410428 |
|---|---|
| NAME | Sandro Guimarães De Salle |
| GIVEN NAMES | Sandro Guimarães |
| FAMILY NAME | De Salle |
| SIGNATURE | DE SALLE S G |
| AFFILIATIONS | Universidade Federal de Pernambuco |
| ORCID | 0000-0003-2398-4770 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 7 |
| TOTAL CITATIONS | 1 |
| WORKS AS AUTHOR | 7 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2014 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2024 |
| H-INDEX | 1 |
O discurso regulador da BNCC para a Educação Escolar Indígena
As narrativas nacionais neoliberais, ao mesmo tempo em que assumem um discurso de reconhecimento do caráter pluricultural do Estado, investem na manutenção de modelos socioeconômicos que ameaçam a identidade étnica dos povos indígenas. Essa estratégia do indigenismo etnófago reconhece as identidades, mas procura "devorá-las" a partir das suas bases, aniquilando, de modo sutil, sem o uso da violência direta de outrora, o caráter comunitário desses…
Marcadores étnicos e cotidiano escolar em uma escola de quilombo
Este artigo promove uma reflexão sobre como os marcadores étnicos adentram ao cotidiano de uma escola situada em uma comunidade quilombola, no município de São Bento do Una, Agreste de Pernambuco. Trata-se de um estudo etnográfico, fundamentado na observação e no diálogo com professoras quilombolas. Tendo por referência a história e aspectos sociais da comunidade, buscamos ressaltar como essas especificidades repercutem na escola, ainda que não e…
Educação escolar indígena para surdos em Pernambuco
O presente artigo tem como enfoque apresentar de forma introdutória algumas pesquisas principais acerca da realidade da educação escolar de estudantes surdos indígenas no Brasil e a intersecção dessas pesquisas com a realidade de surdos indígenas em Pernambuco. Esse trabalho é fruto de uma pesquisa mais ampla que tem como objetivo principal compreender como ocorre a educação escolar indígena para surdos em diferentes povos indígenas no referido e…
Educação escolar indígena em Pernambuco
Desde o início do contato entre indígenas e europeus, sobretudo a partir da segunda metade do século XVI, a educação foi usada pelos colonizadores como ferramenta de controle e dominação dos povos nativos. Esse interesse na "instrução" dos indígenas, portanto, não era desinteressado, mas buscava atender a demandas religiosas, agrário-mercantis, bélicas etc., dos próprios colonizadores. A partir, sobretudo, dos anos 1980, esse modo de o Estado se …
Ser professora Quilombola
Este artigo apresenta alguns aspectos da construção identitária de professoras quilombolas da comunidade Serrote do Gado Brabo, localizada no município de São Bento do Una, Agreste Central de Pernambuco. Em nossa reflexão, partimos da importância das experiências vividas por nossas interlocutoras, sobretudo do fato de serem docentes cujas práticas cotidianas são marcadas pela etnicidade (BARTH, 2000). Procuramos enfatizar, no presente artigo, os …
Patrimônio cultural indígena
No Brasil, a cultura indígena tem sido reconhecida como parte do patrimônio cultural nacional, principalmente desde a criação do Programa Nacional do Patrimônio Imaterial (PNPI), em 2000. Os bens culturais indígenas têm sido objeto de inventários patrimoniais, porém, essa presença indígena nas políticas patrimoniais ainda carece de análises mais aprofundadas. O artigo contribui para essa análise a partir de uma reflexão crítica sobre a legislação…
Patrimônio cultural, representação e poder
O presente trabalho discute a atuação dos antropólogos em pesquisas que subsidiam processo de patrimonialização, especialmente nas pesquisas promovidas pelo IPHAN, no contexto do Inventário Nacional de Referências Culturais - INRC. Inicialmente, procuro situar diferentes momentos das políticas de patrimônio no Brasil, mostrando que a atuação dos antropólogos ou de uma perspectiva antropológica no campo do patrimônio cultural acompanha o próprio a…
Patrimônio cultural, representação e poder
O presente trabalho discute a atuação dos antropólogos em pesquisas que subsidiam processo de patrimonialização, especialmente nas pesquisas promovidas pelo IPHAN, no contexto do Inventário Nacional de Referências Culturais - INRC. Inicialmente, procuro situar diferentes momentos das políticas de patrimônio no Brasil, mostrando que a atuação dos antropólogos ou de uma perspectiva antropológica no campo do patrimônio cultural acompanha o próprio a…
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Patrimônio cultural indígena
No Brasil, a cultura indígena tem sido reconhecida como parte do patrimônio cultural nacional, principalmente desde a criação do Programa Nacional do Patrimônio Imaterial (PNPI), em 2000. Os bens culturais indígenas têm sido objeto de inventários patrimoniais, porém, essa presença indígena nas políticas patrimoniais ainda carece de análises mais aprofundadas. O artigo contribui para essa análise a partir de uma reflexão crítica sobre a legislação…
Ser professora Quilombola
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