R Motta
Biographic Data
| ID | 4106 |
|---|---|
| NAME | R Motta |
| GIVEN NAMES | R |
| FAMILY NAME | Motta |
| SIGNATURE | MOTTA R |
| AFFILIATIONS | Fundacao Joaquim Nabuco |
| ORCID | 0000-0001-5683-0642 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 4 |
| TOTAL CITATIONS | 5 |
| AUTHOR COUNT | 4 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1982 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2024 |
| H-INDEX | 1 |
Notas Sobre o Sincretismo Afro-Brasileiro
Este artigo retoma minhas reflexões, em forma de anotações, sobre o sincretismo Afro-Brasileiro. Retomo aqui, portanto, a discussão sobre a classificação dicotômica das práticas sincréticas, em que distingo entre o sincretismo horizontal (ou sintagmático ou metonímico) e o vertical (ou paradigmático ou metafórico). Em seguida, ainda que de maneira breve e sumária, trato da história das interpretações do sincretismo, dentro do panorama dos estudos…
Xangô, Jurema e Umbanda
Encontramos na área da cidade do Recife, no Nordeste do Brasil, três formas principais de religião popular, sincrética e mediúnica. O Xangô, influenciado pelas religiões da África Ocidental, pratica o culto aos orixás africanos, sincretizado aos santos do Catolicismo, através do sacrifício de animais e da festa, acompanhada pelo transe e pela dança. A Jurema gira em torno dos caboclos e dos mestres, que oferecem consolo e conselhos. A aspersão do…
Contradições do modelo dedutivo em Arqueologia e Antropologia
Em antropología pré-histórica, ou arqueologia antropológica, Binford (1962, 1965, 1967, 1968a, 1968b, 1972, etc) aparece como o representante mais famoso do método dedutivo ou dedutivo-nomotético. Não se ignora a importância de outras publicações com idéias semelhantes e afins (Fritz & Plog, 1970; Martin, 1971; Plog, 1975; Watson et a\.11972, etc) mas, se se atém ao noticiário das revistas especializadas e ao testemunho virtualmente unânime de to…
Comida, família, dança e transe (sugestões para o estudo do xangô)
A maior parte do estudo , anteriores a re peito do Xa11gô ou do Can-don1blé apresenta caráter hi tórico e de critivo.Tal é o ca o de Edison Carneiro ( 1948, 1964) Roger Ba tide
Comida, família, dança e transe (sugestões para o estudo do xangô)
A maior parte do estudo , anteriores a re peito do Xa11gô ou do Can-don1blé apresenta caráter hi tórico e de critivo.Tal é o ca o de Edison Carneiro ( 1948, 1964) Roger Ba tide
Xangô, Jurema e Umbanda
Encontramos na área da cidade do Recife, no Nordeste do Brasil, três formas principais de religião popular, sincrética e mediúnica. O Xangô, influenciado pelas religiões da África Ocidental, pratica o culto aos orixás africanos, sincretizado aos santos do Catolicismo, através do sacrifício de animais e da festa, acompanhada pelo transe e pela dança. A Jurema gira em torno dos caboclos e dos mestres, que oferecem consolo e conselhos. A aspersão do…
Comida, família, dança e transe (sugestões para o estudo do xangô)
A maior parte do estudo , anteriores a re peito do Xa11gô ou do Can-don1blé apresenta caráter hi tórico e de critivo.Tal é o ca o de Edison Carneiro ( 1948, 1964) Roger Ba tide
Contradições do modelo dedutivo em Arqueologia e Antropologia
Em antropología pré-histórica, ou arqueologia antropológica, Binford (1962, 1965, 1967, 1968a, 1968b, 1972, etc) aparece como o representante mais famoso do método dedutivo ou dedutivo-nomotético. Não se ignora a importância de outras publicações com idéias semelhantes e afins (Fritz & Plog, 1970; Martin, 1971; Plog, 1975; Watson et a\.11972, etc) mas, se se atém ao noticiário das revistas especializadas e ao testemunho virtualmente unânime de to…
Xangô, Jurema e Umbanda
Encontramos na área da cidade do Recife, no Nordeste do Brasil, três formas principais de religião popular, sincrética e mediúnica. O Xangô, influenciado pelas religiões da África Ocidental, pratica o culto aos orixás africanos, sincretizado aos santos do Catolicismo, através do sacrifício de animais e da festa, acompanhada pelo transe e pela dança. A Jurema gira em torno dos caboclos e dos mestres, que oferecem consolo e conselhos. A aspersão do…
Notas Sobre o Sincretismo Afro-Brasileiro
Este artigo retoma minhas reflexões, em forma de anotações, sobre o sincretismo Afro-Brasileiro. Retomo aqui, portanto, a discussão sobre a classificação dicotômica das práticas sincréticas, em que distingo entre o sincretismo horizontal (ou sintagmático ou metonímico) e o vertical (ou paradigmático ou metafórico). Em seguida, ainda que de maneira breve e sumária, trato da história das interpretações do sincretismo, dentro do panorama dos estudos…
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